王國(guó)維的語(yǔ)錄
在平平淡淡的日常中,說(shuō)到語(yǔ)錄,大家肯定都不陌生吧,語(yǔ)錄不講求篇章結(jié)構(gòu),形式較為靈活。那什么樣的語(yǔ)錄才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編為大家收集的王國(guó)維的語(yǔ)錄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、美育者,一面使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)成完美之域一面又為德育與智育之手段。王國(guó)維
2、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,此第一境界也衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境界也眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,此第三境界也。王國(guó)維
3、有境界自成高格。王國(guó)維
4、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诰骋。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。”此第境也。未有不越第一境第境而能邃躋第境者。王國(guó)維
5、教育之宗旨何在,在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物?謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者一曰身體之能力,一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神,或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體,皆非所謂完全者也。完全之人物,精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。王國(guó)維
6、紳士的演講,應(yīng)該像女人的裙子,越短越好。王國(guó)維
7、起居之不時(shí),飲食之無(wú)節(jié),侈于嗜欲,而吝于運(yùn)動(dòng),此數(shù)者,致病之大源也。--王國(guó)維
8、王國(guó)維之言“東坡之詞曠”,即說(shuō)“奔放”是蘇詞的首要?dú)馄峭L(fēng)凜凜。這首《念奴嬌赤壁懷古》就是一首很是典范的“奔放詞”。這首詞意境坦蕩,感情曠達(dá),說(shuō)話活躍,各種精妙之處已經(jīng)被無(wú)數(shù)“蘇迷”熱烈評(píng)論過(guò),我就不再顫抖了。但凡稍點(diǎn)文化的,假如還不知道這首《念奴嬌》,必定不是中國(guó)人!
9、治科學(xué)者,必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者,亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。
10、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”此第境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。--王國(guó)維
11、天才者,或數(shù)年而一出,或數(shù)百年而一出,而又須濟(jì)之以學(xué)問(wèn),助之以德性,始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。(清)王國(guó)維
12、古之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诰骋!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!贝说诰骋。王國(guó)維
13、人之有生,以欲望生也。欲望之將達(dá)也,有希望之快樂不得達(dá),則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一,而不能達(dá)者什佰,故人生之苦痛亦多矣。王國(guó)維
14、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。此第三境也。(王國(guó)維)
15、治科學(xué)者,必有待于史學(xué)上之材料;而治史學(xué)者,亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)!鯂(guó)維
16、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”此第境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。王國(guó)維
17、天涯。還憶舊,香塵隨馬,明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里,暗換年華。王國(guó)維《滿庭芳》
18、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋!氨娎飳にО俣,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。--王國(guó)維
19、試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵?蓱z身是眼中人。王國(guó)維《浣溪沙山寺微!
20、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)種之境界"昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路",此第一境界也;"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴",此第境界也;"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處",此第境界也。--王國(guó)維
21、屏卻相思,近來(lái)知道都無(wú)益。不成拋擲,夢(mèng)里終相覓。醒后樓臺(tái),與夢(mèng)俱明滅。西窗白,紛紛涼月,一院丁香雪。王國(guó)維《點(diǎn)絳唇.屏卻相思》
22、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”此第境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”此第境界也。--王國(guó)維
23、精進(jìn)是分階梯的,階梯是人內(nèi)在精神生長(zhǎng)的`基本過(guò)程,也是基本規(guī)律,就像王國(guó)維所說(shuō)的人生三階,第一階是獨(dú)上高樓,望盡天涯路第二階是衣帶漸寬終不悔,為依消得人憔悴第三階是驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
24、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,罔不經(jīng)過(guò)三種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪辰缫!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙辰缫!氨娎飳にО锥,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也!鯂(guó)維《人間詞話新注》
25、萬(wàn)木沉酣新雨后,百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時(shí)可愛唯春日,一事能狂便少年。王國(guó)維
26、美育者,一面使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)成完美之域一面又為德育與智育之手段。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維"
27、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第境界也!鯂(guó)維
28、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第境界也。王國(guó)維
29、治科學(xué)者,必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者,亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)!鯂(guó)維
30、人品高,則詩(shī)格高,心術(shù)正,則詩(shī)體正。王國(guó)維
31、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第境界也。--王國(guó)維
32、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋!氨娎飳にО俣,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者!鯂(guó)維
33、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。王國(guó)維
34、天才者,或數(shù)十年而一出,或數(shù)百年而一出,而又須濟(jì)之以學(xué)問(wèn),助之以德性,始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子淵明子美子瞻等所以曠世而不一遇也。(清)王國(guó)維
35、最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。王國(guó)維《蝶戀花》
36、大家之作,其言情也比沁人心脾,其寫意也比豁人耳目。其蹕脫口而出,無(wú)矯揉裝束之態(tài),以其所見者真,所知者深也。王國(guó)維《人間詞話》
37、治科學(xué)者,必有待于史學(xué)上之材料而治史學(xué)者,亦不可無(wú)科學(xué)上之知識(shí)。王國(guó)維
38、第部《人間詞話》王國(guó)維(清末民初-)
39、獎(jiǎng)賞會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)。學(xué)術(shù)獎(jiǎng)品格獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù),所有這些魔鬼的創(chuàng)造物會(huì)鼓勵(lì)偽善,還會(huì)凍結(jié)一個(gè)自由心靈的自發(fā)激蕩。波德萊爾一事能狂便少年。王國(guó)維《曉步》
40、以我觀物,故物皆著我之色彩。王國(guó)維
41、王國(guó)維在《人世詞話》中說(shuō)“東坡楊花詞,和韻而似元唱;章質(zhì)夫詞,元唱而似和韻!辈巾嵦钤~,從情勢(shì)到內(nèi)容,肯定受到原唱的束縛和限定,但蘇東坡的“和韻”卻舉重若輕,在“原唱”已經(jīng)到達(dá)很高程度的環(huán)境下,輕松地逾越了“原唱”。
42、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)種之境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。此第一境也!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第境也!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。此第境也。(王國(guó)維)
43、大家之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真,所知者深也。詩(shī)詞皆然。王國(guó)維《人間詞話》
44、古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,此第一境界也衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境界也眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,此第三境界也。王國(guó)維"
45、王國(guó)維之言東坡之詞曠,即說(shuō)奔放是蘇詞的首要?dú)馄峭L(fēng)凜凜。這首《念奴嬌赤壁懷古》就是一首很是典范的奔放詞。這首詞意境坦蕩,感情曠達(dá),說(shuō)話活躍,各種精妙之處已經(jīng)被無(wú)數(shù)蘇迷熱烈評(píng)論過(guò),我就不再顫抖了。但凡稍點(diǎn)文化的,假如還不知道這首《念奴嬌》,必定不是中國(guó)人!"
46、起居之不時(shí),飲食之無(wú)節(jié),侈于嗜欲,而吝于運(yùn)動(dòng),此數(shù)者,致病之大源也。--國(guó)學(xué)大師王國(guó)維
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