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      2. 老子的名言語錄

        時間:2021-12-30 13:20:30 語錄 我要投稿

        關(guān)于老子的名言語錄大全

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        關(guān)于老子的`名言語錄大全

        關(guān)于老子的名言語錄大全1

          1、天下聞道大笑之,不笑不足以為道。

          2、為無為,事無事,味無味。

          3、生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

          4、上善若水,君子如玉。長夜未央,寂寞成殤。

          5、美之為美,皆惡已;善之為善,皆不善已。

          6、原生質(zhì),質(zhì)生空,空生時,時生萬物。

          7、為無為,事無事,味無味,大小多少,報怨以德。

          8、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

          9、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

          10、澹兮其若海,飂兮若無止。

          11、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

          12、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

          13、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。

          14、無為則無心,無心則無欲,無欲則無求。

          15、天之道損有余而補不足;人之道損不足以奉有余。

          16、金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。

          17、大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。

          18、為學(xué)日益,為道日損。

          19、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。

          20、道可道,非常道;名可名,非常名。

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          1、大丈夫處其厚,不居其;處其實,不居其華。

          2、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

          3、圣人終不為大,故能成其大。

          4、鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。

          5、圣人處無為之事,行不言之教。

          6、天下之至柔,馳騁天下之至堅。

          7、大道自然,何須強自靜。行無求而自松,飲無奢而自清,臥無欲而自寧。

          8、善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。

          9、知其雄,守其雌,為天下溪。

          10、子不如父,留之何用。子強與父,留之何用。

          11、輕諾必寡信,多易必多難。

          12、上士聞道,勤而行之。

          13、大國之攻小國也,則同救之。大國之不義也,則同憂之。

          14、大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。

          15、天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生。

          16、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。

          17、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。

          18、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之于死地,亦十有三。

          19、持而盈之不如其已。功遂,身退,天之道。

          20、圖難于其易,為大于其細。

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          1、圣人無死地,智者無困厄。

          2、不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為天下貴。

          3、人法地,地法天,天法道,道法自然。

          4、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

          5、故物或損之而益,或益之而損。

          6、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。

          7、反者道之動,弱者道之用。天下萬物生于有,有生于無。

          8、知者不博,博者不知。

          9、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

          10、水至柔而至剛,水善利萬物而不爭。水為百谷,善處其下也。上善若水。

          11、良買深藏若,君子盛德,容貌若愚。

          12、執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀。

          13、反者道之動,弱者道之用。天下之物生于有,有生于無。

          14、知人者智,勝人者有力,自勝者強。

          15、人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。

          16、勇于敢則殺,勇于不敢則活。

          17、失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。

          18、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

          19、江海所以能成為百谷者,以其善下。

          20、有狀混成,先天地生,寂獨立不改,可以為天下母,未知其名,字之曰道。

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          1、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。

          2、后其身而身先,外其身而身存。以其無私,故能成其私。

          3、天之道,損有余而補不足,損不足以奉有余。

          4、天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

          5、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。

          6、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。

          7、禍兮福所倚,福兮禍所伏。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

          8、知者不言。言者不知。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同。故不可得而親。不可得而疏。

          9、吾所以有大患者,為吾有身。及吾無身,吾有何患?

          10、天下難事,必做于易;天下大事,必做于細。

          11、上善若水,水善利萬物而不爭。

          12、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。

          13、善者不辯,辯者不善。

          14、圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。

          15、信言不美,美言不信。

          16、以其無私,故能成其私。

          17、大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。

          18、大曰逝,逝曰遠,遠曰返。

          19、子曰郁郁乎文哉,誠不我欺。

          20、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。

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          1、故有之以為利,無之以為用。

          2、動為靜之基;清為濁之源!

          3、天下難事必作于易,天下大事必作于細。

          4、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

          5、夫禮者,忠信之薄而亂之首。

          6、天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。為者敗之,執(zhí)者失之。

          7、是以圣人終不為大,故能成其大。

          8、五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂。

          9、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年。

          10、善勝敵者,不爭。善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

          11、圣人不積,既以為人已愈有,既以與人已愈多。

          12、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

          13、為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為,故無;無執(zhí),故無失。

          14、將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之。

          15、江海所以能為百谷王者,以其善下之。

          16、民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。

          17、為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。

          18、生而為人,你且修身,你且渡人,你且如水,居惡淵而為善,無尤也。

          19、以正治國,以奇用兵,以無事取天下。

          20、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。

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