《基度山伯爵》的經(jīng)典語錄
在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧就包含在這五個字里面 ‘等待和希望！
有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什么？
只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。
必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。
那些天生有錢，萬事如意的人，不懂得什么是人生真正的幸福。只有那些在狂風暴雨下，抱著幾塊脆弱的木板在大海里顛簸的人，才能體會到晴朗的天空是可貴難得的
什么東西才能稱之為奇妙呢？——當然是那些我們永遠搞不明白的東西。那么我們真正的想要的是什么？——當然是我們永遠得不到的東西。那么弄清我們所不明白的東西，獲得那些不能得到的東西，這就是我們生活的目標。
如果你渴望得到某樣東西，你得讓它自由。如果它回到你身邊，它就是屬于你的，如果它不會回來，你就從未擁有過它
不管遇到什么樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著希望和等待的人生里，上帝會看到你的虔誠，會給予你幸福。
不要去尋求你不需要的東西。
明顯的敵人倒并不是最危險的。
凡希望旁人遭遇不幸者，他自己必也遭遇不幸。
鄧格拉司像一頭被追逐的膽怯的'野獸。野獸在被追逐的時候，最初是飛逃，然后是絕望，最后，憑著絕望所刺激出來的力量，有時也能逃脫。
那些準備抵抗的人，他們就決不能損失一刻寶貴的時間而必須對命運之神的打擊立刻予以還擊。
我們的感官對于任何新的印象，不論是溫和的或猛烈的，悲哀的或愉快的，一定得嘗試了多次才會習慣。
無情的教訓，教會人用怎樣的眼睛才能觀察危險，用怎樣的忍耐才能忍受痛苦。
我認為獨立可以代替一切的寶藏，在我看來，它甚至比生存更重要。
每一種東西都有許多陰暗面，正如人類的肉體和精神變幻無常，各有其特征一樣。
凡是空泛的東西也就是可疑的東西；而凡是可疑的都是危險的。
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