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李斯經(jīng)典語(yǔ)錄范文
1、人生在世,卑賤是最大的恥辱,窮困是莫大的悲哀。一個(gè)人總處于卑賤窮困的地位,那是會(huì)令人譏笑的。
2、人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳。
3、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。
4、今取人則不然,不問(wèn)可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐,然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉,而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內(nèi),制諸侯之術(shù)也。
5、向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。
6、地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)者士勇。
7、夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。
8、吾欲與若復(fù)牽黃犬,俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,豈可得乎?()
9、昔者穆公制霸,終不東并六國(guó)者,何也?諸侯尚眾,周德未衰,故五伯迭興,更尊周室。
10、今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯;求國(guó)之無(wú)危,不可得也。
11、江海不拒細(xì)流,方能成其深;泰山不擇土壤,方能成其大。
12、太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。(秦·李斯諫逐客書。太山:即泰山。讓:辭,拒。擇:選擇。這幾句大意是:泰山不推辭土壤,所以能成就它的高大;河海不選擇細(xì)流,所以能成就它的深廣。泰山由土石累積而成,河海由細(xì)流匯合而成;其共同之處是無(wú)論尊卑,細(xì)大不捐,才成就今日。兩句說(shuō)明了學(xué)業(yè)成就應(yīng)點(diǎn)滴地積累,為人處世也要謙恭地廣采眾議的道理。)
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