經(jīng)典語錄-沙漠名言

經(jīng)典語錄-沙漠名言

　　經(jīng)典語錄-沙漠名言 

　　大漠沙如雪，燕山月似鉤。

　　唐李賀《馬詩二十三首》其五。大漠：沙漠。燕(yān煙)山：燕然山，即今蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)的杭愛山。這兩句大意是：平沙萬里，在月光照射下像鋪上一層白皚皚的霜雪；連綿的燕山山嶺上，如鉤的彎月掛在高空。詩句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色。這平沙如雪的疆場(chǎng)寒氣凜凜，卻也是英雄用武之地，李賀正是在這首詩中抒寫了自己立功異域的渴望�？捎脕砻鑼懳鞅边吶�月下大漠的凜冽氣象。

　　唐朝詩人 李賀 《馬詩二十三首》

　　窮荒絕漠鳥不飛，萬磧千山夢(mèng)猶懶。

　　唐岑參《與獨(dú)孤漸道別長(zhǎng)句兼呈嚴(yán)八侍御》。窮荒絕漠：極遠(yuǎn)而寸草不生的荒漠。磧(qì氣)：沙石積成的淺灘；也指沙漠。夢(mèng)猶懶：言道路極其遙遠(yuǎn)，自己在夢(mèng)中都懶得回歸家鄉(xiāng)，實(shí)寫思鄉(xiāng)之切。這兩句大意是：在荒寒絕域的大沙漠，連鳥都不愿飛過；平沙茫茫，山嶺重重，即使夢(mèng)中也因路遠(yuǎn)難通而不愿想到家鄉(xiāng)。這兩句詩可用來描寫沙漠絕域的荒涼。

　　唐代詩人 岑參 《與獨(dú)孤漸道別長(zhǎng)句兼呈嚴(yán)八侍御》

　　黃沙磧里客行迷，四望云天直下低。

　　唐岑參《過磧》。磧(qì氣)：沙漠。客：作者自指。直下低：形容遠(yuǎn)處云天低接大地，茫茫一片。這兩句大意是：在大沙漠中行走，使人四顧茫茫，迷失道路，不辨天地，只覺四周云天低垂，與地相連。此以作者親身感受，寫出沙天云海的西域特異景象，隱含一種身居異域的哀愁。詩句可用來描寫西北邊地大沙漠的景色，也可表現(xiàn)瀚海行人途中的感受。

　　唐代詩人 岑參 《過磧》

　　如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會(huì)有聽眾。黎巴嫩詩人、作家、畫家 紀(jì)伯倫

　　你不可能代替誰負(fù)起責(zé)任。這里好比沙漠，我們大家只能適應(yīng)沙漠。日本小說家 村上春樹

　　得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。 

    關(guān)于沙漠的名言

    英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

　　幻想，奇妙的安慰者，你賜給沙漠里的饑者以食物，你用樹皮烤成面包，用蘿卜制造白糖。 伯爾尼

　　當(dāng)干渴的人沒有希望找到水的時(shí)候，它是很容易受海市蜃樓的欺騙，而徒然在一片又一片的沙漠中去探尋。印度詩人,作家,哲學(xué)家，1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 泰戈?duì)?《紅夾竹桃》

　　紅柳，盡管沙漠如此荒涼，卻是你親愛的家鄉(xiāng)；為了給春天尋了個(gè)落腳點(diǎn)，你艱難地跋涉在起伏的沙梁上。

　　你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見礦野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。 沙漠名言中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅 《導(dǎo)師》

　　藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。法國(guó)作家 巴爾扎克

　　把我?guī)У缴衬�深處，脫得我僅存一條內(nèi)褲，只要有一支駝隊(duì)從我身邊經(jīng)過，一年后，我照樣可以成為億萬富翁！美國(guó)微軟公司的董事長(zhǎng) 比爾蓋茨

　　事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容者的后邊；疾馳的駿馬落后，緩步的駱駝卻不斷前進(jìn)。波斯詩人 薩迪 《薔薇園》

　　后來，我有一度變成了一個(gè)不相信愛情的女人，于是我走了，走到沙漠里頭去，也不是去找愛情，我想大概是去尋找一種前世的鄉(xiāng)愁吧。 關(guān)于沙漠的名言臺(tái)灣女作家，原名陳懋平 三毛

　　在青春的世界里，沙粒要變成真珠，石頭要化做黃金；……青春的.魅力，應(yīng)當(dāng)叫枯枝長(zhǎng)出鮮果，沙漠布滿森林；……這才是青春的美，青春的快樂，青春的本份！當(dāng)代詩人 郭小川

　　鳴沙山上。女人對(duì)沙漠有天生的歸屬感吧，因?yàn)闊o邊無際的景致更容易讓人想到永恒。曾看過加繆的一篇小說，寂寞的女人整天在沙漠邊緣看日出日落，與黃沙私通，生命漸漸和沙漠融為一體。青年女作家 蔣方舟

　　有創(chuàng)見的書籍傳布在黑暗的時(shí)代里，猶如一些太陽光照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑暗為光明。這些書是人類精神史上劃時(shí)代的作品，人們憑借它們的原則，向種種新的發(fā)現(xiàn)邁進(jìn)。書本是將圣賢豪杰的心照射到我們心里的忠實(shí)的鏡子。英國(guó)歷史學(xué)家 吉本

　　回到家中冷卻良久，回憶起來不禁為自己懊喪后悔一亦己的琴聲繚繞耳際，揮之不去，我忽然覺得自己再次落入湖中――但想想又覺得不對(duì)，這一次的感受與落入湖泊的感覺有些許出入，像極了沙漠中的求水人看見遠(yuǎn)方的一灣湖泊，僅僅是解了眼睛的渴而已。 沙漠名言中國(guó)好聲音選手 鄭虹 《圣多斯咖啡館》

　　青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化做黃金；青春的所有者，也不能總是在高山麓、溪水旁談情話、看流云；青春的魅力，應(yīng)當(dāng)叫枯枝長(zhǎng)出鮮果，沙漠布滿森林；大膽的想望，不倦的思索，一往直前的行進(jìn)，這才是青春的美，青春的快樂，青春的本分！當(dāng)代詩人 郭小川

　　世界曾經(jīng)顛倒黑白,如今回歸絢麗色彩。世界曾經(jīng)失去聲響，如今有你們陪我唱歌。夜里黑暗覆蓋著左手，左手覆蓋著右手。曾經(jīng)牽手的手指，夜里獨(dú)自合十。風(fēng)吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫長(zhǎng)的打坐。你是天下的傳奇，你是世界的獨(dú)一。你讓我花掉一整幅青春，用來尋你。五、四、三、二、一他和她的迷藏。開始……臺(tái)灣女詩人，散文家 席慕容

　　該隱和亞伯有自己的后代。在人類的偉大悲劇中，該隱是反對(duì)派。您就從亞當(dāng)這條根苗中傳下來的子孫，魔鬼在這條根苗上繼續(xù)吹旺火苗，而第一個(gè)火星已經(jīng)落到夏娃身上。在這房的子孫后代中，有時(shí)也出現(xiàn)一些可怕的魔鬼；他們有著強(qiáng)健的體魄，匯集了人類的一切力量，猶如沙漠中的猛獸，需要生活在廣闊的天地之中。這些人在社會(huì)中十分危險(xiǎn)，就像獅子突然出現(xiàn)在諾曼底地區(qū)一樣：……。法國(guó)作家 巴爾扎克

　　極端一點(diǎn)，我寫過一個(gè)歌《恩惠》，講一個(gè)女性叫阿絲瑪帶著她的情人和兩個(gè)孩子走在塔克拉瑪干――我想不管是男人還是女人，最重要的就是愛人和孩子，父母不用再說了，其實(shí)每個(gè)人對(duì)父母真的不咋地。我為什么要讓這四個(gè)人走在塔克拉瑪干？故事前面還有一個(gè)員外，他愛說“多五百塊我也不會(huì)富，少五百塊我也不會(huì)窮”，那是我安排的另外一個(gè)角色，一個(gè)喜歡幫助別人的人�？墒窃谒�克拉瑪干，錢沒有用，人只是要一杯水喝，然后走出沙漠。我寫阿絲瑪最后走出來了，但她是吃著三個(gè)人的血出來的。每段我都寫了一句話：“含著她情人的血”、“含著她長(zhǎng)子的血”、“含著她幼子的血”，語言上用得極其簡(jiǎn)單和隱晦�！抖骰荨愤@首歌就是讓阿絲瑪扔掉愛情和兩個(gè)孩子，因?yàn)樗龥]有水喝，這幾個(gè)人死掉了，她喝著他們的血走出來，活下來――在特定的環(huán)境里很少有人能做到，這是極大的勇氣。 關(guān)于沙漠的名言原名吳紅巾,搖滾師,當(dāng)代藝術(shù)家 左小祖咒

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