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古詩《十五從軍征》閱讀理解及全詩翻譯賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編為大家收集的古詩《十五從軍征》閱讀理解及全詩翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。
十五從軍征
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：”家中有阿誰？”“遙看是君家，松柏冢累累�！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。
�、侔⒄l：誰。阿，語氣助詞。
②旅：通”稆”，不經(jīng)播種而野生曰”稆”。
1、這首詩的主旨是什么？
解析：從詩歌中人物的經(jīng)歷和語言看，主人公是一個八十歲才回來的征夫。據(jù)此，可以概括詩歌的主旨。
參考答案：這首古詩反映了兵連禍接的社會現(xiàn)實，控訴了戰(zhàn)亂和不合理的兵役制度給人民帶來的深重災(zāi)難。
2、本詩在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點？
解析：詩歌的主題和戰(zhàn)爭有關(guān)，但詩歌中卻沒有一個字直接控訴戰(zhàn)爭，據(jù)此，可以判斷詩歌的手法。
參考答案：整首詩并沒正面描寫戰(zhàn)爭的殘酷，而是從老兵回鄉(xiāng)后所見所感落筆，將典型情緒與典型環(huán)境融為一體，強烈的對比，表現(xiàn)出民生的悲慘。從一個側(cè)面反映出戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難，感情真摯，悲愴動人。
注釋：
始：才；歸：回家。
道逢：在路上遇到；道：路途上。
阿（ē）：語氣詞，沒有實在意義。
君：你，表示尊敬的稱呼；遙看：遠遠地望去。
松柏（bǎi）：松樹、柏樹。
冢累累：墳?zāi)挂粋�連著一個。冢（zhǒng），墳?zāi)埂⒏邏�。累累（léi léi），與“壘壘”通，連續(xù)不斷的樣子。
狗竇：給狗出入的墻洞。竇（dòu），洞穴。
雉（zhì）：野雞。
中庭：屋前的院子。
旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生；
旅葵（kuí）：葵菜，嫩葉可以吃。
舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。
羹（gēng）：用菜葉做的湯。
一時：一會兒就。
貽（yí）：送，贈送。
看：一說為“望”。
沾：滲入。
【翻譯】：
十五歲就應(yīng)征去參軍，八十歲才退伍回到故鄉(xiāng)家中。
路上碰到一個鄉(xiāng)下的鄰居，問：“我家里還有什么人？”
“你家那個地方現(xiàn)在已是松樹柏樹林中的一片墳?zāi)��！?/p>
走到家門前看見野兔從狗洞里出進，野雞在屋脊上飛來飛去。
院子里長著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺。
用搗掉殼的野谷來做飯，摘下葵葉煮湯算是菜。
湯和飯一會兒都做好了，卻不知贈送給誰吃。
走出大門向著東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。
創(chuàng)作背景
《十五從軍征》是一首暴露封建社會不合理的兵役制度的漢代樂府民歌，反映了勞動人民在當時黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真實、深刻、令人感憤，催人泣下。
當時繁復(fù)的兵役使得那個時代充滿了小人物的心酸和無奈。沒有馬革裹尸，卻也垂垂而暮。
【簡析】：
《十五從軍征》，是一首暴露封建社會不合理的兵役制度的敘事詩，反映了勞動人民在當時黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實、深刻、令人感憤，催人淚下。
描繪了一個“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了老兵的情感，也反映了當時的社會現(xiàn)實，具有一定的典型意義。
【賞析】：
開篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。”這兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無奇，實卻耐人尋味，頗見功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩中未作說明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。
“八十”與“十五”相對照，突出其“從軍征”時間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來。
“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰？’”一句“家中有阿誰”的追問，推出了作品的聚光點——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬幸了。所以他只問，家中還有誰僥幸茍活人世呢？可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累�！痹谶@動亂的年月，我的親人們竟無一幸存者？多少年來積壓心底的感情，向誰傾訴、向誰表達��？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！
面前的現(xiàn)實是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遙看到近見，滿眼更加荒涼凄楚的景象。一個風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……
“出門東向看，淚落沾我衣�！彼叱瞿昃檬薜钠崎T，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒有看到。
“淚落沾我衣”五個字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵��！作品具體寫的是主人公為國征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時卻又無家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運者”了。作品不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當時整個社會現(xiàn)實的黑暗，表現(xiàn)了比個人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會的凋敝、時代的動亂，詩的最后兩句于對老兵的動作描繪中進一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門張望（“出門東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細節(jié)，將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來？以后的生活，又當如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向遠方望去，難道自己的祖國里，只有自己一家是這樣的嗎？不是的。其悲慘的遭遇是誰造成的，盡管詩中未明言直說，但只要聯(lián)系時代背景，則不難看出這一點。正是當時窮兵黷武的統(tǒng)治者與無休無止的戰(zhàn)爭，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當時在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當時黑暗的社會現(xiàn)實。
此詩圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰？”，充滿與親人團聚的希望（歸途中）→希望落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門東向看”）。
全詩運用白描手法繪景寫人，層次分明，語言質(zhì)樸，且以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂府即景抒情的藝術(shù)特點。
十五從軍行，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”
“遙望是君家，松柏冢累累�！�
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰。
出門東向看，淚落沾我衣。
作品賞析
這首詩描寫了一個老兵回鄉(xiāng)后所面對的人亡家破的悲慘情景，體現(xiàn)出戰(zhàn)爭給人民帶來的深重苦難。藝術(shù)上，通過自然環(huán)境描寫和人物行動描寫，體現(xiàn)了老兵歸來后孤獨凄涼的處境和情緒。語言樸實自然，生動活潑，句式整齊，全用五言。
郭茂倩《樂府詩集》卷第2十五將它列入“梁鼓角橫吹曲”，題為《紫騮馬歌辭》，在“十五從軍征”前多出“燒火燒野田”等八句。這兒，大家認同《樂府詩集》，將此詩視為漢樂府，并依照通行本，保留其“十五從軍征”以下的詩句。
這是一首敘事詩，描繪了一個“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家以后的情景，抒發(fā)了這種老兵的情感，也體現(xiàn)了那時候的社會現(xiàn)實，具有必須的常見實際意義。開篇便不一樣凡響：“十五從軍征，八十始得歸。”這兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無奇，像不經(jīng)意間道來，實卻耐人尋味，頗見功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩中未作說明；其軍旅日常生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩中也均未交代。這就給讀者留下諸多想象的空間。但有許多是明確的，那便是他“從軍征”，系出自于戰(zhàn)事，并且這種去便是數(shù)10年！“八十”與“十五”相對照，突出其“從軍征”時間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則說明他中途一直以來未能回來。
正由于“十五”從軍，“八十”方回，其間數(shù)10年與家人失去聯(lián)系，對家中狀況一無孰知，老兵才急切地想了解家中的狀況，因此，這也就極其自然地引出下文——老兵在歸鄉(xiāng)途中與鄉(xiāng)里人的對話。老兵，“道逢鄉(xiāng)里人”，便迫不及待地問道：“家中有阿誰？”“鄉(xiāng)里人”答道：“遙看是君家，松柏冢累累�！碧瞥娙怂沃畣柕脑娋洹敖l(xiāng)情更怯，不敢問來人”，體現(xiàn)其在久別家鄉(xiāng)以后、返鄉(xiāng)途中的矛盾心理，與此詩筆法有別，卻殊途同歸。宋之問的詩句是曲筆寫其返鄉(xiāng)途中想掌握家中狀況的迫切愿望，而此詩則是直言之。兩者均體現(xiàn)了久別家鄉(xiāng)的返鄉(xiāng)之人的真正意義上情感。此詩中“鄉(xiāng)里人”的回答很巧妙，并沒有明言直說老兵家中還有誰，而僅僅是用手指著遠處長滿松柏的諸多的高墳說：“那兒便是您的家�！毖韵轮獗闶牵骸澳募抑幸褵o他人了�！睂嶋H上，“鄉(xiāng)里人”這樣回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家敗人亡的痛楚。如此著墨，不容置疑是以哀景寫哀情，也與下文相呼應(yīng)。
老兵家中的狀況到底怎樣呢？其情緒又是如何呢？“兔從”四句承接上文加以描繪。老兵到家后所目睹的景象是：兔子從狗洞進進出出，野雞在梁上飛來飛去；庭院中長出了“旅谷”，井臺上也長出了“旅葵”�！巴谩迸c“雉”（野雞），均系動物，一在“狗竇”（下方），一在“梁上”（上邊）；“旅谷”、“旅葵”，均系未經(jīng)種植而自生自長的植物，一在“中庭”（庭院中），一在“井上”（井臺上）。這類處于不一樣方位的動、植物這邊組成的是一幅多么悲涼的景象��！致使這種景象的直接原因是老兵家中無人。而其家中無人，又是誰致使的呢？對于此事，詩未明言，這又給了讀者想象的空間。這幾句詩仍然是以哀景寫哀情，以悲涼的景象烘托老兵心中的悲哀。而更令老兵悲哀的還在于：他以“旅谷”煮飯，以“旅葵”做羹，未用多少時間就加強了，卻不清楚將飯與羹送給誰，也即無親人與之共享了。這恰好是“舂谷”四句所體現(xiàn)的。老兵孤身一人回家，家中也無親人了，到頭來或是他孤身一人。這不但照應(yīng)了上文——鄉(xiāng)里人的答話與老兵返家后所看見的景象，并且繼續(xù)以哀景寫哀情。
詩的最后兩句于對老兵的動作描繪中進一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這兒，突出老兵出門張望（“出門東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這種小細節(jié)，將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無親人，而唯有荒涼的景象，怎能不悲從這當中來？以后的日常生活，又當如何呢？他又怎能不感到茫然呢？其悲慘的遭遇是誰致使的，盡管詩中未明言直說，但大家只要是聯(lián)系到此詩產(chǎn)生的時代背景，則不難知道這種點。依據(jù)吳兢《樂府古題要解》的說法，此詩晉時已譜入樂府，當可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。恰好是那時候窮兵黷武的執(zhí)政者與無休無止的戰(zhàn)爭，致使了該老兵的悲慘遭遇。體現(xiàn)該老兵的悲慘遭遇，也就體現(xiàn)了那時候在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深入地揭露了那時候黑暗的社會現(xiàn)實。
此詩圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷以及情感變化謀篇構(gòu)造，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門東向看”；情感變化為：急想回家，急想了解“家中有阿誰？”，充滿與親人團聚的期待（歸途中）→期待落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門東向看”）。這類又歸結(jié)為體現(xiàn)揭露黑暗社會現(xiàn)實的詩之主題。全詩運用白描手法繪景寫人，層次分明，語言質(zhì)樸，且以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，也頗能表現(xiàn)漢樂府即景抒情的藝術(shù)特點。
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