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（優(yōu)）《草原八月末》閱讀答案
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《草原八月末》閱讀答案 1
《草原八月末》閱讀原文
①朋友們總說，草原上最好的季節(jié)是七八月。一望無際的碧草如氈如毯，上面盛開著數(shù)不清的五彩繽紛的花，如繁星在天，如落英在水，風(fēng)過時(shí)草浪輕翻，花光閃爍，那景色是何等地迷人。但是不巧，我總趕不上這個(gè)季節(jié)，今年上草原時(shí)，又是八月之末了。
②驅(qū)車上了草原，從圍場(chǎng)縣出發(fā)，翻過山，穿過茫茫林海，過一界河，便從河北進(jìn)入內(nèi)蒙古境內(nèi)。剛才在山下溝谷中所感受的峰回路轉(zhuǎn)和在林海里感覺到的綠浪滔天，一下都被甩到另一個(gè)世界上，天地頓時(shí)開闊得好像連自己的五臟六腑也不復(fù)存在。兩邊也有山，但都變成緩緩的土坡，隨著地形的起伏，草場(chǎng)一會(huì)兒是一個(gè)淺碗，一會(huì)兒是一個(gè)大盤。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)黃了，在陽光下泛著金光。由于地形的變換和車子的移動(dòng)，那金色的光帶在草面上掠來飄去，像水面閃閃的亮波，又像一匹大綢緞上的反光。草并不深，剛可沒腳脖子，但難得的平整，就如一只無形的大手用推剪剪過一般�？粗@些，你突然會(huì)感到自己身體的四壁已豁然散開，所有的煩惱連同所有的雄心、理想都一下逸散得無影無蹤。你已經(jīng)被融化在這透明的天地間。
�、圮囎釉诰従彽鼗校塑囕喤c草的摩擦聲，便什么也聽不到了。我們像闖入了一個(gè)外星世界，這里只有顏色沒有聲音。草一絲不動(dòng)，因此你也無法聯(lián)想到風(fēng)的運(yùn)動(dòng)。停車下地，我又疑是回到了中世紀(jì)。放眼盡量地望，細(xì)細(xì)地尋，不見一個(gè)人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一點(diǎn)聲音。牛羊在緩緩地移動(dòng)，它不時(shí)抬起頭看我們幾眼，或甩一下尾，像是無聲電影里的物。仿佛連空氣也沒有了，周圍的世界竟是這樣空明。
④這偌大的草原又難得的干凈。干凈得連雜色都沒有。這草本是一色的翠綠，說黃就一色的黃，像是冥冥中有誰在統(tǒng)一發(fā)號(hào)施令。除了草便是山坡上的樹。樹是成片的林子，卻整齊得像一塊剛切割過的蛋糕，擺成或方或長(zhǎng)的幾何圖形。一色樺木，雪白的樹干，上面覆著黛綠的樹冠。遠(yuǎn)望一片林子就如黃呢毯上的一道三色麻將牌，或幾塊積木，偶有幾株單生的樹，插在那里，像白襪綠裙的少女，亭亭玉立。藍(lán)天之下干凈得就剩下了黃綠、雪白、黛綠這三種層次。我奇怪這樹與草場(chǎng)之間竟沒有一絲的過渡，不見叢生的灌木、蓬蒿，連矮一些的小樹也沒有，冒出草毯的就是如墻如堵的樹，而且整齊得像公園里常修剪的柏樹墻。眼前這種異樣的整齊美、裝飾美，倒使我懷疑不在自然中。
�、菰谶@個(gè)大淺盤的最低處是一片水，當(dāng)?shù)亟信葑�，其�?shí)就是一個(gè)小湖。當(dāng)年康熙帝的舅父曾帶兵在此與陰謀勾結(jié)沙俄叛國(guó)的噶爾丹部決一死戰(zhàn)，并為國(guó)捐軀。因此這地名就叫將軍泡子。水極清，也像凝固了一樣，連倒影的云朵也紋絲不動(dòng)。對(duì)岸有石山，鮮紅色，說是將士的血凝成。歷史的活劇已成隔世渺茫的傳說。我遙望對(duì)岸的紅山，水中的白云，覺得這泡子是一塊凝入了歷史影子的透明琥珀，或一塊凝有三葉蟲的化石。往昔歲月的深沉和眼前大自然的純真使我陶醉。歷史只有在靜思默想中才能感悟，有誰會(huì)在車水馬龍的街市發(fā)思古之幽情?這空曠，靜謐，水草連天，藍(lán)天無垠的草原，教人真想長(zhǎng)嘯一聲念天地之悠悠，想大呼一聲魂兮歸來。教人靈犀一點(diǎn)想到光陰的飛逝，想到天地人間的久長(zhǎng)。
�、尬覀儗⒎祷貢r(shí)，主人還在惋惜未能見到草原上千姿百態(tài)的花。我說，看花易，看這草原的純真難。感謝上帝的安排，陰差陽錯(cuò)，我們?cè)诨ㄒ驯M，雪未落，草原這位小姐換裝的一剎那見到了她不遮不掩的真美。正如觀眾在劇場(chǎng)里欣賞舞臺(tái)上濃妝長(zhǎng)袖的美人是一種美，畫家在畫室里欣賞裸立于窗前晨曦中的模特又是一種美。兩種都是藝術(shù)美，但后者是一種更純更深的展示著靈性的'美。這種美不可多得也無法搬上舞臺(tái)，它不但要有上帝特造的極少數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)的模特，還要有特定的環(huán)境和時(shí)刻，更重要的還要有能生美感共鳴的欣賞者。這幾者一剎那的交匯，才可能迸發(fā)出如電光石火般震顫人心的美。這時(shí)自然美的韻律便與你的心律共振，你就可與自然對(duì)話交流了。
�、邌韬�!草原八月末。我一步三回頭地離開那塊神秘的草地。將要翻過山口時(shí)又停下來佇立良久。明年這時(shí)還能再來嗎?我的草原!?
《草原八月末》閱讀題目
小題1:文章描寫了八月末草原景色的哪些特點(diǎn)?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分)
小題2:解釋下列兩句話在文中的含意。(6分)
(1)看著這些，你突然會(huì)感到自己身體的四壁已豁然散開，所有的煩惱連同所有的雄心、理想都一下逸散得無影無蹤。
(2)歷史只有在靜思默想中才能感悟，有誰會(huì)在車水馬龍的街市發(fā)思古之幽情?
小題3:第⑤段寫“將軍泡子”的來歷，在文中有什么作用?(6分)
小題4:第⑥段作者認(rèn)為“這幾者一剎那的交匯，才可能迸發(fā)出如電光石火般震顫人心的美”，你同意這種看法嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6分)
《草原八月末》閱讀答案
小題1:開闊寧靜干凈純真;表達(dá)了作者對(duì)草原的熱愛、贊美、留戀之情。
小題2:(1)遼闊無邊的美景能讓人的身體自然舒展，能讓人的靈魂空明。(2)獲得深刻而獨(dú)特的歷史感悟需要遠(yuǎn)離喧囂。
小題3:寫“將軍泡子”來歷的作用是：豐富文章內(nèi)容，突出草原歷史的凝重和歲月的深沉;從描繪草原景色轉(zhuǎn)向抒寫個(gè)人感悟，巧妙將景、情、理融為一體。
小題4:例(1)：同意這種看法。因?yàn)樘囟ǖ沫h(huán)境和時(shí)刻呈現(xiàn)的自然美，不可多得也無法復(fù)制，要有與這美感產(chǎn)生共鳴的欣賞者;自然釋放美感，潤(rùn)澤人的靈魂，人欣賞美，從自然中汲取美，達(dá)到人與自然的和諧。(言之成理即可)
例(2)：不同意這種看法。因?yàn)椤皠x那的交匯”將美感說得過于神秘，“才可能迸發(fā)”將美感的獲得說得絕對(duì)。(言之成理即可)
《草原八月末》閱讀答案 2
草原八月末（節(jié)選）
梁衡
車子從圍場(chǎng)縣出發(fā)，翻過山，穿過茫茫林海，過一界河，便從河北進(jìn)入內(nèi)蒙古境內(nèi)。
車子在緩緩地滑行，除了車輪與草的摩擦聲，便什么也聽不到了。我們像闖入了一個(gè)外星世界，這里只有顏色沒有聲音。草一絲不動(dòng)，因此你也無法聯(lián)想到風(fēng)的運(yùn)動(dòng)。停車下地，放眼盡量地望，細(xì)細(xì)地尋，不見一個(gè)人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一點(diǎn)聲音。牛羊在緩緩地移動(dòng)，它不時(shí)抬起頭看我們幾眼，或甩一下尾，像是無聲電影里的物，玻璃缸里的魚，或陽光下的影。仿佛連空氣也沒有了，周圍的世界竟是這樣空明。
這偌大的草原又難得的干凈。干凈得連雜色都沒有。這草本是一色的翠綠，說黃就一色的黃，像是冥冥中有誰在統(tǒng)一發(fā)號(hào)施令。除了草便是山坡上的樹。樹是成片的林子，卻整齊得像一塊剛切割過的蛋糕，擺成或方或長(zhǎng)的幾何圖形。一色樺木，雪白的樹干，上面覆著黛綠的樹冠。遠(yuǎn)望一片林子就如黃呢毯上的一道三色麻將牌，或幾塊積木，偶有幾株單生的樹，插在那里，像白襪綠裙的少女，亭亭玉立。
我們將返回時(shí)，主人還在惋惜未能見到草原上千姿百態(tài)的花。我說，看花易，看這草原的純真難。這時(shí)自然美的'韻律與你的心律共振，你就可與自然對(duì)話交流了。
�。ㄟx自《意林》）
1.“發(fā)號(hào)施令”的意思是___________，在文中指的是___________。
2.第二自然段用了（）。
A.靜態(tài)描寫
B.動(dòng)態(tài)描寫
C.靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫相結(jié)合
3.畫出第三自然段的中心句。
4.讀選文的最后一段話，寫出你對(duì)這段話的理解。
【參考答案】
1.發(fā)命令，下指示讓翠綠的草一下子都變黃了
2.A
3.這偌大的草原又難得的干凈。
4.示例：這段話寫出了八月末草原的美不僅僅是外在的，而且是震撼人的心靈的，是能讓人真正感受到并沉醉其中的。
《草原八月末》閱讀答案 3
草原八月末
梁衡
草原上最好的季節(jié)是七八月間。一望無際的碧草如氈如毯，上面盛開著數(shù)不清的五彩繽紛的花朵，如繁星在天，如落英在水，風(fēng)過時(shí)草浪輕翻，花光閃爍，那景色是何等的迷人。但是不巧，我總趕不上這個(gè)季節(jié)，今年上草原時(shí)，又是八月之末了。
從圍場(chǎng)縣出發(fā)，翻過山，穿過茫茫林海，過一界河，便從河北進(jìn)入內(nèi)蒙古境內(nèi)。剛才在山下溝谷中所感受的峰回路轉(zhuǎn)和在林海里感覺到的綠浪滔天，一下都被甩到另一個(gè)世界上，天地頓時(shí)開闊得好像連自己的五臟六腑也不復(fù)存在。
兩邊也有山，但都變成緩緩的土坡，隨著地形的起伏，草場(chǎng)一會(huì)兒是一個(gè)淺碗。一會(huì)兒是一個(gè)大盤。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)黃了，在陽光下泛著金光。那金色的光帶在草面上掠來飄去，像水面閃閃的亮波，又像一匹大綢緞上的反光。草并不深，剛可沒腳脖子，但難得的平整，就如一只無形的大手用推剪剪過一般。這時(shí)除了將它比作一塊大地毯，我再也找不到準(zhǔn)確的說法了。但這地毯實(shí)在太大，除了天，就剩下一個(gè)它；除了天的藍(lán)，就是它的綠：除了天上的云朵，就剩下這地毯上的.牛羊�？粗@無垠的草原和無窮的藍(lán)天，你突然會(huì)感到自己身體的四壁已豁然散開，所有的煩惱連同所有的雄心、理想都一下逸散得無影無蹤。你已經(jīng)被溶化在這透明的天地間。
我們像闖入了一個(gè)外星世界，這里只有顏色沒有聲音，草一絲不動(dòng)。這是桃花源嗎?該有武陵人的問答聲；是蓬萊島嗎?該有浪濤的拍岸聲。放眼盡量地望，細(xì)細(xì)地尋，不見一個(gè)人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一點(diǎn)聲音。牛羊在緩緩地移動(dòng)，它們不時(shí)抬起頭看我們幾眼，或甩一下尾，像是無聲電影里的物，玻璃缸里的魚，或陽光下的影。仿佛連空氣也沒有了，周圍的世界竟是這樣空明。
這偌大的草原又難得的干凈，干凈得連雜色都沒有。這草本是一色的翠綠，說黃就一色的黃，像是冥冥中有誰在統(tǒng)一發(fā)號(hào)施令。除了草便是山坡上的樹。樹是成片的林子，卻整齊得像一塊剛切割過的蛋糕。一色樺木，雪白的樹干，上面覆著黛綠的樹冠。偶有幾株單生的樹，插在那里，像白襪綠裙的少女，亭亭玉立。藍(lán)天之下干凈得就剩下了黃綠、雪白、黛綠這三種層次。這草場(chǎng)不像內(nèi)蒙東部那樣風(fēng)吹草低見牛羊，不像西部草場(chǎng)那樣時(shí)不時(shí)露出些沙土石礫，也不像新疆、四川那樣有皚皚的雪山、郁郁的原始森林作背景。
在這個(gè)大淺盤的最低處是一個(gè)小湖。當(dāng)年康熙帝的舅父曾帶兵在此與陰謀勾結(jié)沙俄叛國(guó)的噶爾丹部決一死戰(zhàn)，并為國(guó)捐軀。因此這地名就叫將軍泡子。水極清，也像凝固了一樣，連倒影的云朵也紋絲不動(dòng)。對(duì)岸有石山，鮮紅色，說是將士的血凝成。我遙望對(duì)岸的紅山，水中的白云，覺得這泡子是一塊凝入了歷史影子的透明琥珀，或一塊凝有三葉蟲的化石。歷史只有在靜思默想中才能感悟。
看花易，看這草原的純真難。陰差陽錯(cuò)，我們?cè)诨ㄒ驯M，雪未落，草原換裝的一剎那見到了她不遮不掩的真美。大凡看景只看人為的熱鬧，是初級(jí)；拋開人的熱鬧看自然之景，是中級(jí)；又能拋開浮在自然景上的迷眼繁花而看出個(gè)味和理來，這才是高級(jí)。
明年這時(shí)還能再來嗎，我的草原?
14、作者為什么說“看這草原的純真難”?
15、解釋下面兩句話在文中的含意。
（1）你已經(jīng)被溶化在這透明的天地間。
�。�2）歷史只有在靜思默想中才能感悟。
16、作者說“看景”可以分為“初級(jí)”、“中級(jí)”和“高級(jí)”三種情況。你認(rèn)為作者的“看景”屬于哪一種?為什么?
17、結(jié)合全文，對(duì)文末的自然段作簡(jiǎn)要賞析。
答案：
14、作者木以為又錯(cuò)過了草原上最好的季節(jié)、卻趕在草原換裝之前、陰差陽錯(cuò)地錯(cuò)領(lǐng)。（“大”、“靜”和“凈”三個(gè)方面要充整。）
15、（1）一個(gè)人置身于無垠的草啄和無窮的藍(lán)天之間，徹底陶醉經(jīng)了天地的渾然一體和大自然的闊大、純凈與和諧中。
（2）只有八月末的草原才能；帶給人靜思默想；此時(shí)此地的人，只有在這樣的靜思默想 中才能感悟和思考草原上的歷史。
16、高級(jí)�！案呒�(jí)”指要能拋開浮在自然景上的迷眼繁花而看出個(gè)味和理來；作者領(lǐng)略了八月末這個(gè)特定時(shí)節(jié)的草原大、凈和靜的“味”，品味了草原和諧、美好、充滿魅力和意蘊(yùn)的“理”。
17、運(yùn)用了擬人的修辭格，將草原看作可以商量問題的朋友，增強(qiáng)了表達(dá)的生動(dòng)形象性；運(yùn)用倒裝句式的疑問句，語氣含蓄而親切；表達(dá)了作者對(duì)八月末草原的熱愛和對(duì)與之重逢的渴望。
《草原八月末》閱讀答案 4
草原八月末
梁衡
草原上最好的季節(jié)是七八月間。一望無際的碧草如氈如毯，上面盛開著數(shù)不清的五彩繽紛的花朵，如繁星在天，如落英在水，風(fēng)過時(shí)草浪輕翻，花光閃爍，那景色是何等的迷人。但是不巧，我總趕不上這個(gè)季節(jié)，今年上草原時(shí)，又是八月之末了。
從圍場(chǎng)縣出發(fā)，翻過山，穿過茫茫林海，過一界河，便從河北進(jìn)入內(nèi)蒙古境內(nèi)。剛才在山下溝谷中所感受的峰回路轉(zhuǎn)和在林海里感覺到的綠浪滔天，一下都被甩到另一個(gè)世界上，天地頓時(shí)開闊得好像連自己的五臟六腑也不復(fù)存在。
兩邊也有山，但都變成緩緩的土坡，隨著地形的起伏，草場(chǎng)一會(huì)兒是一個(gè)淺碗。一會(huì)兒是一個(gè)大盤。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)黃了，在陽光下泛著金光。那金色的光帶在草面上掠來飄去，像水面閃閃的亮波，又像一匹大綢緞上的反光。草并不深，剛可沒腳脖子，但難得的平整，就如一只無形的大手用推剪剪過一般。這時(shí)除了將它比作一塊大地毯，我再也找不到準(zhǔn)確的說法了。但這地毯實(shí)在太大，除了天，就剩下一個(gè)它；除了天的藍(lán)，就是它的綠：除了天上的云朵，就剩下這地毯上的牛羊。看著這無垠的草原和無窮的藍(lán)天，你突然會(huì)感到自己身體的四壁已豁然散開，所有的煩惱連同所有的雄心、理想都一下逸散得無影無蹤。你已經(jīng)被溶化在這透明的天地間。
我們像闖入了一個(gè)外星世界，這里只有顏色沒有聲音，草一絲不動(dòng)。這是桃花源嗎?該有武陵人的問答聲；是蓬萊島嗎?該有浪濤的拍岸聲。放眼盡量地望，細(xì)細(xì)地尋，不見一個(gè)人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一點(diǎn)聲音。牛羊在緩緩地移動(dòng)，它們不時(shí)抬起頭看我們幾眼，或甩一下尾，像是無聲電影里的物，玻璃缸里的魚，或陽光下的影。仿佛連空氣也沒有了，周圍的世界竟是這樣空明。
這偌大的草原又難得的干凈，干凈得連雜色都沒有。這草本是一色的翠綠，說黃就一色的黃，像是冥冥中有誰在統(tǒng)一發(fā)號(hào)施令。除了草便是山坡上的樹。樹是成片的林子，卻整齊得像一塊剛切割過的蛋糕。一色樺木，雪白的樹干，上面覆著黛綠的樹冠。偶有幾株單生的樹，插在那里，像白襪綠裙的少女，亭亭玉立。藍(lán)天之下干凈得就剩下了黃綠、雪白、黛綠這三種層次。這草場(chǎng)不像內(nèi)蒙東部那樣風(fēng)吹草低見牛羊，不像西部草場(chǎng)那樣時(shí)不時(shí)露出些沙土石礫，也不像新疆、四川那樣有皚皚的雪山、郁郁的原始森林作背景。
在這個(gè)大淺盤的最低處是一個(gè)小湖。當(dāng)年康熙帝的舅父曾帶兵在此與陰謀勾結(jié)沙俄叛國(guó)的噶爾丹部決一死戰(zhàn)，并為國(guó)捐軀。因此這地名就叫將軍泡子。水極清，也像凝固了一樣，連倒影的云朵也紋絲不動(dòng)。對(duì)岸有石山，鮮紅色，說是將士的血凝成。我遙望對(duì)岸的紅山，水中的白云，覺得這泡子是一塊凝入了歷史影子的透明琥珀，或一塊凝有三葉蟲的化石。歷史只有在靜思默想中才能感悟。
看花易，看這草原的純真難。陰差陽錯(cuò)，我們?cè)诨ㄒ驯M，雪未落，草原換裝的.一剎那見到了她不遮不掩的真美。大凡看景只看人為的熱鬧，是初級(jí)；拋開人的熱鬧看自然之景，是中級(jí)；又能拋開浮在自然景上的迷眼繁花而看出個(gè)味和理來，這才是高級(jí)。
明年這時(shí)還能再來嗎，我的草原?
1、文章開篇如何描述草原的景象？
回答時(shí)可提及文章開頭對(duì)草原天空、云朵、草地等自然景觀的描繪，以及這些描寫給讀者營(yíng)造出的寬廣、寧靜而壯美的氛圍。
2、作者在文中提到了哪些草原上的生活場(chǎng)景？
可以提到作者觀察到的牧民放牧、蒙古包的生活、草原節(jié)日或宴會(huì)等場(chǎng)景，展現(xiàn)草原上人們與自然和諧共處的生活方式。
3、老舍在文中表達(dá)了對(duì)草原怎樣的情感？
作者通過詳細(xì)描繪草原的美麗和對(duì)牧民生活的描述，表達(dá)了對(duì)草原深沉的熱愛、向往以及對(duì)簡(jiǎn)單純樸生活方式的贊美。
4、文章中有哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了草原文化的特色？
可以從服飾（如蒙古袍）、飲食（如奶茶、手抓肉）、居�。晒虐⒐�(jié)日慶典等方面舉例說明，這些細(xì)節(jié)都富含濃郁的草原文化特色。
5、為什么說《草原八月末》不僅是自然風(fēng)光的描繪，也是對(duì)人與自然關(guān)系的思考？
文章不僅展示了草原的自然美，更重要的是通過人與自然的和諧共處，反映了作者對(duì)人與自然應(yīng)和諧相處理念的倡導(dǎo)，以及對(duì)現(xiàn)代文明與自然環(huán)境保護(hù)之間平衡的思考。
《草原八月末》閱讀答案 5
草原八月末
梁衡
草原上最好的季節(jié)是七八月間。一望無際的碧草如氈如毯，上面盛開著數(shù)不清的五彩繽紛的花朵，如繁星在天，如落英在水，風(fēng)過時(shí)草浪輕翻，花光閃爍，那景色是何等的迷人。但是不巧，我總趕不上這個(gè)季節(jié)，今年上草原時(shí)，又是八月之末了。
從圍場(chǎng)縣出發(fā)，翻過山，穿過茫茫林海，過一界河，便從河北進(jìn)入內(nèi)蒙古境內(nèi)。剛才在山下溝谷中所感受的峰回路轉(zhuǎn)和在林海里感覺到的綠浪滔天，一下都被甩到另一個(gè)世界上，天地頓時(shí)開闊得好像連自己的五臟六腑也不復(fù)存在。
兩邊也有山，但都變成緩緩的土坡，隨著地形的起伏，草場(chǎng)一會(huì)兒是一個(gè)淺碗。一會(huì)兒是一個(gè)大盤。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)黃了，在陽光下泛著金光。那金色的光帶在草面上掠來飄去，像水面閃閃的亮波，又像一匹大綢緞上的反光。草并不深，剛可沒腳脖子，但難得的平整，就如一只無形的大手用推剪剪過一般。這時(shí)除了將它比作一塊大地毯，我再也找不到準(zhǔn)確的說法了。但這地毯實(shí)在太大，除了天，就剩下一個(gè)它；除了天的藍(lán)，就是它的綠：除了天上的云朵，就剩下這地毯上的牛羊。看著這無垠的草原和無窮的藍(lán)天，你突然會(huì)感到自己身體的四壁已豁然散開，所有的煩惱連同所有的雄心、理想都一下逸散得無影無蹤。你已經(jīng)被溶化在這透明的天地間。
我們像闖入了一個(gè)外星世界，這里只有顏色沒有聲音，草一絲不動(dòng)。這是桃花源嗎?該有武陵人的問答聲；是蓬萊島嗎?該有浪濤的拍岸聲。放眼盡量地望，細(xì)細(xì)地尋，不見一個(gè)人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一點(diǎn)聲音。牛羊在緩緩地移動(dòng)，它們不時(shí)抬起頭看我們幾眼，或甩一下尾，像是無聲電影里的物，玻璃缸里的魚，或陽光下的影。仿佛連空氣也沒有了，周圍的世界竟是這樣空明。
這偌大的草原又難得的干凈，干凈得連雜色都沒有。這草本是一色的翠綠，說黃就一色的黃，像是冥冥中有誰在統(tǒng)一發(fā)號(hào)施令。除了草便是山坡上的樹。樹是成片的林子，卻整齊得像一塊剛切割過的蛋糕。一色樺木，雪白的樹干，上面覆著黛綠的樹冠。偶有幾株單生的樹，插在那里，像白襪綠裙的少女，亭亭玉立。藍(lán)天之下干凈得就剩下了黃綠、雪白、黛綠這三種層次。這草場(chǎng)不像內(nèi)蒙東部那樣風(fēng)吹草低見牛羊，不像西部草場(chǎng)那樣時(shí)不時(shí)露出些沙土石礫，也不像新疆、四川那樣有皚皚的雪山、郁郁的原始森林作背景。
在這個(gè)大淺盤的最低處是一個(gè)小湖。當(dāng)年康熙帝的舅父曾帶兵在此與陰謀勾結(jié)沙俄叛國(guó)的噶爾丹部決一死戰(zhàn)，并為國(guó)捐軀。因此這地名就叫將軍泡子。水極清，也像凝固了一樣，連倒影的云朵也紋絲不動(dòng)。對(duì)岸有石山，鮮紅色，說是將士的血凝成。我遙望對(duì)岸的紅山，水中的白云，覺得這泡子是一塊凝入了歷史影子的透明琥珀，或一塊凝有三葉蟲的.化石。歷史只有在靜思默想中才能感悟。
看花易，看這草原的純真難。陰差陽錯(cuò)，我們?cè)诨ㄒ驯M，雪未落，草原換裝的一剎那見到了她不遮不掩的真美。大凡看景只看人為的熱鬧，是初級(jí)；拋開人的熱鬧看自然之景，是中級(jí)；又能拋開浮在自然景上的迷眼繁花而看出個(gè)味和理來，這才是高級(jí)。
明年這時(shí)還能再來嗎，我的草原?
問題示例：文章中老舍先生主要描寫了哪些草原的景物？這些景物有何特點(diǎn)？
答案思路：可以從文中找出具體提到的景物，如藍(lán)天、白云、綠草、牛羊等，然后總結(jié)它們的特點(diǎn)，比如草原的廣闊無垠、草色由綠轉(zhuǎn)黃的季節(jié)變化、牛羊的悠閑生活等。
問題示例：作者在文章中表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度？
答案思路：分析文中直接或間接表達(dá)的情感線索，可以提到作者對(duì)草原美景的熱愛、對(duì)自然和諧的向往，以及可能蘊(yùn)含的一絲憂慮或懷舊情緒。
問題示例：《草原八月末》如何展現(xiàn)草原民族的文化特色？
答案思路：可以從文中提到的蒙古包、飲食習(xí)慣（如奶茶、馬奶酒）、服飾、生活方式等方面進(jìn)行回答，說明這些元素如何體現(xiàn)了草原民族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣。
問題示例：為什么說《草原八月末》不僅是對(duì)自然風(fēng)光的描繪，也是對(duì)人與自然關(guān)系的思考？
答案思路：可以從作者對(duì)草原生態(tài)的細(xì)致觀察，以及他對(duì)人類活動(dòng)與自然環(huán)境相互作用的微妙描述來展開，指出文章不僅展示了自然之美，還隱含了對(duì)人與自然和諧共生的哲學(xué)思考。
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