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《中國(guó)箋紙：微型國(guó)畫的人文情懷》閱讀答案
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箋紙是中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國(guó)固有的藝術(shù)形式和交流載體。表面看來(lái)，它的作用就是詩(shī)文唱和、書札往來(lái)。但是，由于它一產(chǎn)生就和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，因此就帶有明顯的精神印記。
從古代的竹簡(jiǎn)、木牘到縑帛、紙張，中國(guó)的先人們一直在尋找便捷而低糜的文化載體。最后，紙張成了傳播信息、記錄歷史、傳承文明最為理想的媒介。因此，人們對(duì)紙張情有獨(dú)鐘。愛(ài)美是人的天性。由于素紙不能滿足人們審美的需求，便有了染色、砑花、描繪花紋圖案等完全出于審美追求的舉措。之后，便以雕版、饾版、拱花的形式賦予箋紙更多的藝術(shù)含量�？梢哉f(shuō)，箋紙的發(fā)展史不僅是印刷技術(shù)的發(fā)展史，更是歷代知識(shí)分子對(duì)美的自覺(jué)追求史。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，因此，各種類型的箋紙都有著豐富的內(nèi)涵和厚重的根基。比如，博古題材的箋紙向人們展示了古代文明的遺跡，大凡鐘鼎、器物、錢幣，都是秩序、權(quán)成、社會(huì)交往的象征；再比如，大量的佛像箋、羅漢箋的印行，無(wú)疑是在向人們傳播、普及佛教精神；再比如，將山水林泉、高人隱逸作為箋畫的題材，也正是在傳遞一種遺世獨(dú)立、潔身自好、不隨流俗、不同流合污的精神氣度；再比如，大量蔬果箋、花卉箋的流行，也表現(xiàn)了人們對(duì)美好事物和美好生活的向往；再比如，魚藻箋、花鳥箋、生肖箋的出現(xiàn)，也在向人們傳遞大自然的美妙信息，引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然、珍惜自然、順應(yīng)自然，等等。
箋紙對(duì)于傳統(tǒng)文化的普及、傳承起到了推動(dòng)的作用。在古代，許多作家的作品通過(guò)個(gè)人題壁、歌女吟唱的形式傳播四方。在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化不僅可以乃過(guò)圖書、報(bào)刊、音像、影視等形式進(jìn)行侍播，而且可以通過(guò)日常生活中的用具進(jìn)行傳播。作為文房清玩的箋紙，由于它和知識(shí)分子的生活密不可分，因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。如前所述，箋紙中不僅有圖畫，而且有書法、篆刻、詩(shī)詞、掌故，通過(guò)箋紙，人們可以重溫詩(shī)、詞、歌、賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精
神。比如，林紓的宋詞意箋，陳師曾的杜甫詩(shī)意箋，都在很大程度上普及了唐詩(shī)宋詞。應(yīng)該說(shuō)，在傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化方面，箋紙功德無(wú)量。
中國(guó)的箋紙內(nèi)涵豐富，琳瑯滿目，給人以目不暇接、美不勝收之感。世界上還沒(méi)冇第二個(gè)國(guó)家將箋紙印制成一種精美絕倫的藝術(shù)品，賦予其如此多的文化內(nèi)涵，使其承載精神追求和人文情懷的使命。但是，不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在關(guān)注箋紙的人愈來(lái)愈少。隨著電腦的普及，微信、短信、郵件的常態(tài)化，除了極少數(shù)人，已經(jīng)很少有人再寫信了，更遑論用毛筆在箋紙上書寫信件和詩(shī)文了。如何把箋紙及其文化傳承下去，我們還需要更多的思考。
�。ㄕ幾詣⑦\(yùn)峰《中國(guó)箋紙：微型國(guó)畫的人文情懷》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．中國(guó)的先人們一直在尋找便捷而低廉的文化載體，最終紙張成了最為理想的媒介。
B．在中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，各種類型的箋紙都有著豐富的內(nèi)涵和厚重的根基。
C．箋紙助推了中國(guó)傳統(tǒng)文化的普及和傳承，特別是在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，箋紙功德無(wú)量。
D．中國(guó)箋紙作為一種精美絕倫的藝術(shù)品，與其它國(guó)家的箋紙一樣承載著人們的精神追求和人文情懷的使命。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．文章由箋紙?jiān)趥鹘y(tǒng)文化領(lǐng)域的地位入手，引出論題，并提出中心論點(diǎn)。
B．文章主要采用舉例論證，并且適時(shí)穿插引用論證，觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)服力強(qiáng)。
C．文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，主體部分從三個(gè)方面探討箋紙所帶有的精神印記。
D．文章聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引出堅(jiān)持傳承難的問(wèn)題開(kāi)放式結(jié)尾，引發(fā)讀者深入思考。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）
A．作者認(rèn)為，箋紙只要和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，就會(huì)帶有明顯的精神印記。
B．染色、砑花等舉措和雕版、饾版、拱花等形式說(shuō)明箋紙的出現(xiàn)是印刷技術(shù)使然。
C．箋紙因?yàn)榘缪萘藗鞒袀鹘y(tǒng)文化的角色，所以它和知識(shí)分子的生活密不可分。
D．隨著微信短信、郵件的常態(tài)化，如何傳承箋紙及其文化是我們需要思考的問(wèn)題。
參考答案
1、D（“與其他國(guó)家的箋紙一樣承載著……使命”表述有誤，由原文“世界上還沒(méi)有第二個(gè)國(guó)家將箋紙……人文情懷的使命”可知。）
2、B（文章沒(méi)有采用引用論證。）
3、D（A“只要……就……”說(shuō)法絕對(duì)；B箋紙的出現(xiàn)不僅有印刷技術(shù)的因素，也有人的審美追求因素，選項(xiàng)以偏概全；C因果倒置。）
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