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      2. 《登金陵鳳凰臺》閱讀答案

        時間:2022-03-14 19:27:21 閱讀答案 我要投稿

        《登金陵鳳凰臺》閱讀答案

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        《登金陵鳳凰臺》閱讀答案

          登金陵鳳凰臺

          李白

          鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

          吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

          三山半落青天外,一水中分白鷺洲。

          總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

          【注】

          1、吳宮:三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。

          2、晉代:指東晉,南渡后也建都于金陵。

          3、衣冠:指的是東晉文學家郭璞的衣冠!,F今仍在南京玄武湖公園內。一說指當時豪門世族。

          4、成古丘:晉明帝當年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時,然而到了唐朝詩人來看的時候,已經成為一個丘壑了,F今這里被稱為郭璞墩,位于南京玄武湖公園內

          5、三山:山名。今三山街為其舊址,明初朱元璋筑城時,將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當時正在城東燕雀湖修筑宮城,于是將這三座山填進了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一條街道,取名為三山街。

          6、半落青天外:形容極遠,看不大清楚。

          《登金陵鳳凰臺》閱讀題目:

          (1)分別概括這首詩頷聯和頸聯的內容,并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分)

          (2)總為浮云能蔽日一句用了何種修辭手法?尾聯表達了詩人什么樣的思想感情?

          (3)結合頷聯分析,詩中的鳳去臺空有什么意味?(3分)

          《登金陵鳳凰臺》參考答案:

          (1)頷聯寫六朝古都的歷史遺跡,頸聯寫金陵美麗的自然風物;寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。

          (2)比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽,憂奸邪為非作歹;②憂賢者包括自己不得任用,憂國憂君憂民。

          (3)作者用鳳凰的飛去象征六朝的繁華不復存在,表達了昔盛今衰的感慨。三、四句是說吳國昔時繁華的宮廷已經荒蕪,東晉的一代風流人物也早已進了墳墓,這是對鳳去臺空之意的進一步書寫。

          【解析】

          (1)頷聯吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘,抓住關鍵詞吳宮、晉代,可知寫的是南京作為六朝古都時的情況。頸聯三山半落青天外,一水中分白鷺洲,抓住關鍵詞山、青天、水、白鷺洲可知寫的是南京的自然景色。前一句是昔,后一句是今,目的顯而易見,古今對比,抒發作者古今興亡盛衰之感。

          (2)結合作者經歷及詩歌內容,可以推知是比喻的修辭手法,浮云比成那些蒙蔽君王的奸邪小人,遮住了自己望長安,自己不得見長安,自然不會被統治者所重用。

          譯文

          鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來這里游憩,而今鳳凰鳥已經飛走了,只留下這座空臺,伴著江水,仍徑自東流不息。當年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草,如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中,晉代的達官顯貴們,就算曾經有過輝煌的功業,如今也長眠于古墳里了,早已化為一抔黃土。我站在臺上,看著遠處的三山,依然聳立在青天之外,白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風飄蕩,有時把太陽遮住,使我看不見長安城,而不禁感到非常憂愁。

          簡析:

          李白年輕時第一次來到黃鶴樓,站在樓上看長江遠景,心潮澎湃,即刻詩性大發。怎奈眼前有景道不得,崔顥題詩在心頭。盡管如此,李白始終沒有忘記這件事,也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩。后來,李白登金陵鳳凰臺時,用崔顥這首詩的韻律寫下了《登金陵鳳凰臺》。

          金陵為六朝古都。詩人登上鳳凰臺,觀賞壯美的長江,憑吊歷史、感慨當今,所有的人都會成為匆匆的歷史過客,惟有眼前的自然美景是永恒不變的。全詩將歷史與現實、自然的景與個人的情完美地結合在一起,一氣呵成,抒發了有志難酬的.感慨。其頸聯氣勢磅礴、構思巧妙、對仗精工,佳句天成。

          賞析:

          《登金陵鳳凰臺》是唐代偉大詩人李白登金陵鳳凰臺而創作的懷古抒情之作。全詩八句五十六字,以登臨鳳凰臺時的所見所感而起興唱嘆,把天荒地老的歷史變遷與悠遠飄忽的傳說故事結合起來攄志言情,用以表達深沉的歷史感喟與清醒的現實思索。此詩氣韻高古,格調悠遠,體現了李白詩歌以氣奪人的藝術特色。

          開頭兩句寫鳳凰臺的傳說,十四字中連用了三個鳳字,卻不顯重復,音節流轉明快,極其優美。鳳凰臺在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺,山和臺也由此得名。在封建時代,鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來游象征著王朝的興盛;如今鳳凰臺空,六朝的繁華也一去不復返了,只有長江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在!

          三、四句就鳳去臺空這一層意思進一步發揮。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩人感慨萬分地說,吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪,東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。那一時的烜赫,又在歷史上留下了什么有價值的東西呢?

          詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不盡的江水:三山半落青天外,一水中分白鷺洲。三山在金陵西南長江邊上,三峰并列,南北相連。陸游《入蜀記》云:三山,自石頭及鳳凰山望之,杳杳有無中耳。及過其下,距金陵才五十余里。陸游所說的杳杳有無中正好注釋半落青天外。李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫得恰到好處。白鷺洲,在金陵西長江中,把長江分割成兩道,所以說一水中分白鷺洲。這兩句詩氣象壯麗,對仗工整,是難得的佳句。

          李白畢竟是關心現實的,他想看得更遠些,從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是,總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陸賈《新語慎微篇》曰:邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也。李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。不見長安暗點詩題的登字,觸景生愁,意寓言外,饒有余味。

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