一窗昏曉送流年現(xiàn)代文閱讀答案
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6月14日，北京的天空澄碧如洗，北京師范大學文學院資深教授、著名文藝理論家童慶炳離去了。
先他而去的妻子曾恬曾在文章中這樣描寫自己的老伴兒：“他一直是個‘努力型’的人……他在10年前就為自己的退休生活畫了藍圖：寫哪幾本學術書，寫哪幾本小說，上午工作幾個小時，下午工作幾個小時，寫的書名叫什么……也說退休后要加強鍛煉，一周多爬一次香山，等等。他說，人如果有工作做，又有能力做，是福氣;人若能做自己喜歡的工作，而且能有創(chuàng)造性地做，那就是人生的大享受，是大福氣。”
20世紀80年代后期，北師大文藝學學科創(chuàng)始人黃藥眠先生去世，文藝學學科遭受重創(chuàng)。危難之中，童先生辭去研究生院副院長一職，回到文藝學教研室擔任學科帶頭人，與程正民老師一起帶領一批中青年學者，使北師大文藝學學科走出低谷，并躋身教育部人文社會科學重點研究基地和國家重點學科。
與他一起奮斗的學生們都記得被稱為“四大戰(zhàn)役”的學術創(chuàng)新活動：1986年到1992年，完成教育部博士點基金項目“中西比較文論研究”，由人民文學出版社出版《中西比較詩學體系》上下卷，這是中國第一部完整的中西比較詩學著作;1990年到1994年，完成國家社科“85規(guī)劃”重點項目“文藝心理學研究”，《心理美學叢書》由百花文藝出版社陸續(xù)出版;1993年到1994年，撰寫出版具有開拓性的《文體學叢書》和《文藝新視角叢書》;1990年到1997年，編寫出觀念更新的《文學理論教程》等教材，至今仍被國內高校廣泛采用。
“團隊學術成就的取得，靠的正是堅硬如鋼的頑強意志和毅力。北師大文藝學學科正是先后憑借黃藥眠先生和童慶炳先生兩代統(tǒng)帥的統(tǒng)領，建設起了全國文學界獨樹一幟的文藝學學派。”時為北師大中文系教授的王一川說。
童先生在學術上通達開明，善于包容不同的見解，是學界素來稱道的。他常常告訴學生，外來的新思想、新觀念沒有什么可怕的，千萬不要視若洪水猛獸，關鍵是開放而有自己的主見，容納新知而又有消化之功。
作為中央馬克思主義理論研究和建設工程文學組首席專家，童慶炳曾誠懇地指出，現(xiàn)在的'文學理論界有種風氣，認為西方的理論一定比中國的高明，因此不加辨別地搬用、套用西方理論，直接造成很多文章內容空洞，下定義者和推論者多，分析現(xiàn)實、講道理者少，這不可取。西方文化傳統(tǒng)、社會環(huán)境等與我們有很大差異，我們可以有所借鑒，但絕不能照搬照抄。
作為作家型的文藝理論家，童慶炳出版過兩部長篇小說《生活之帆》和《淡紫色的霞光》。1988年，北京師范大學研究生院與中國作家協(xié)會魯迅文學院聯(lián)合開設了首屆文學創(chuàng)作研究生班，童慶炳不僅擔任了總導師，還為學生開設了“創(chuàng)作美學”課程。在某種意義上，這也得益于童先生作家與理論家兼?zhèn)涞奶厥馍矸荩彩撬麑⑽乃嚴碚撆c創(chuàng)作實踐結合起來的一次富有成效的實踐。
在中國當代文壇，作家通常不把文學理論家當回事，理論家一般也對作家不服氣。但在童先生看來，理論研究和文學創(chuàng)作是認知世界的兩種不同方式，前者是理性的、邏輯的，后者是審美的、直感的，不存在高低貴賤之分，它們的合作，有助于推動彼此向更高水平發(fā)展。越是名作家的創(chuàng)作就越需要嚴格的批評，因為他們的作品影響很大，讀者對他們期待很高。所以評論家不僅對藝術負有責任，而且對社會也負有不可推卸的責任。因此，評論家必須擁有自己的文學理念、生活信念和社會理想。
多年之后，人們還不時回憶：他學識淵博，授課深入淺出，流暢而不急切，精細而不煩瑣，理性而不艱澀，論點闡釋必結合實例分析，追根溯源之后又有理論提升。雖然是理論課，他卻有許多貼近生活的比喻，他的聲音回旋于靜空，在學生們的心里形成共振。
“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年”，這是啟功先生贈給童慶炳先生的墨寶。窗外綠樹成蔭，窗內書香迎面。想必，童先生是歡喜的。在另一個世界里，他依然會延續(xù)這樣的日子。
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①童慶炳，1936年生，1958年畢業(yè)于北京師范大學中文系，長期從事中國古代詩學、文藝心理學、文藝文體學、美學方面的研究。童慶炳是中國文藝學理論領域的泰斗，培養(yǎng)出大批學者、作家，莫言、劉震云、余華、遲子建等知名作家都曾是他擔任總導師的首屆文學創(chuàng)作研究生班的學生，其中莫言、劉震云等在當時就已成名，其他的大多數(shù)則在學習期間起步，在畢業(yè)后才逐漸成為“大腕”作家。
②童慶炳確認了文學的審美品質，把文學創(chuàng)作看作一種以審美活動為核心的精神活動后，還從社會現(xiàn)實、心理美學、社會學、文體學、語言學和文化學等諸視角，在與古今中西各種文學理論的對話和溝通中，進一步豐富和完善著自己以“審美特征”為中心的文學思想，而創(chuàng)建了一個以審美為核心的文藝學理論體系。
1.下列理解和分析，不正確的一項是(3分)( )
A.在北師大文藝學學科遭受重創(chuàng)之際，童慶炳辭職回到文藝學教研室擔任學科帶頭人，帶領同仁逐步將該學科發(fā)展成教育部人文社會科學重點研究基地和國家重點學科。
B.二十世紀七九十年代，童慶炳帶領學術團隊完成了學術創(chuàng)新的“四大戰(zhàn)役”，出版了一系列文藝學著作，質量高，影響深廣。
C.童慶炳從多角度完善以“審美特征”為中心的文學思想，創(chuàng)建了一個以審美為核心的文藝學理論體系，為建設全國文學界獨樹一幟的文藝學學派做出了巨大貢獻。
D.在中國當代文壇，作家根本不把文學理論家當回事，理論家也對作家完全不服氣，這在童慶炳看來是不正確的。
解析：D項，“根本”“完全”說法太絕對，與作者觀點不符。
答案：D
2.下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検?4分)( )
A.在文章的第四自然段，作者不厭其煩地列舉了童慶炳及其學術團隊在二十世紀七九十年代陸續(xù)推出的一系列著作，具體而充分地表現(xiàn)了他們在學術上取得的成就。
B.童慶炳認為西方的文學理論并不比中國的高明，他對當時的文學理論界照抄照搬西方理論的風氣提出了批評，認為我們應該根據(jù)國情對其適當借鑒。
C.文章引述童慶炳的妻子曾恬對丈夫的描寫和北師大中文系教授王一川對童慶炳的評價，側面表現(xiàn)了他的精神品質和學術貢獻，豐富了文章的寫作角度。
D.針對當時作家和文學理論家互相輕視的現(xiàn)象，童慶炳認為，評論家對藝術和社會都負有不可推卸的責任。從這個角度來看，評論家應該比作家具備更高的素質。
E.“一窗昏曉送流年”是對童慶炳學者生活的詩意描述，但其中也流露出流年易逝的感慨，表達了對一代學術泰斗離世的深深惋惜之情。
解析：B項“認為西方的文學理論并不比中國的高明”表述不準確，應該是“不一定比中國的高明”;D項“評論家應該比作家具備更高的素質”無中生有;E項“流露出流年易逝的感慨，表達了對一代學術泰斗離世的深深惋惜之情”理解錯誤。
答案：AC
4.童慶炳在文藝學理論研究方面取得了巨大成就，原因是多方面的。請結合材料具體分析。(5分)
答：
解析：這是一道以信息篩選整合為基礎的探究題，要求分析童慶炳在文藝學理論研究方面取得巨大成就的原因。解答此題，要先篩選出相關文字，然后根據(jù)這些文字的具體內容，提煉出相關原因。
答案：
①喜歡自己的研究工作。童先生認為人若能做自己喜歡的工作，而且能有創(chuàng)造性地做，那就是人生的大享受、大福氣。他計劃退休之后，仍要繼續(xù)研究、著述。
②薪火相傳，團隊合作。在童先生之前，黃藥眠先生已經(jīng)為北師大文藝學學科的發(fā)展做了奠基性的工作，童先生統(tǒng)領文藝學學科之后，又有一批共同奮斗的教師學生，形成了一個意志頑強、卓有成效的研究團隊。
③致力于學術創(chuàng)新(做具有創(chuàng)造性的工作)。在他統(tǒng)領北師大文藝學學科期間，帶領師生開展了被稱為“四大戰(zhàn)役”的一系列具有創(chuàng)造性的工作;對西方的文學理論，從不照搬照抄。
④通達開明，善于包容不同的見解。他的研究涉及多個領域，視角多樣，善于兼收并蓄，將古今中西的各種文學理論融會貫通，并在此基礎上創(chuàng)立自己的文藝學理論體系。
⑤文學理論家與作家的雙重身份，使他的理論研究能聯(lián)系實際。⑥努力勤勉。他妻子評價他是一個“努力型”的人，啟功先生贈送他的詩句“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年”，也贊美了他常年刻苦讀書鉆研的精神。
修辭手法的作用
(1)它本身的作用;(2)結合句子語境。
1、比喻、擬人：生動形象;
答題格式：生動形象地寫出了+對象+特性。
2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等;
答題格式：強調了+對象+特性
3;設問：引起讀者注意和思考;
答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考
反問：強調，加強語氣等;
4、對比：強調了……突出了……
5、反復：強調了……加強語氣
說明方法有哪些
下定義和作詮釋往往一起說，二者容易混淆。下定義是對某一概念的本質特征進行說明，作詮釋是從一個角度或某一特點解說。
分類別是按照某一標準劃分成若干類，按照不同標準去分，同一事物可能劃分出不同的類別。分類別的目的在于使事物條理更加清晰、便于理解和記憶。
列圖表能形象地展現(xiàn)出各數(shù)據(jù)間的關系，使讀者一目了然地看清其本質特征，圖表更加直觀、可視化效果更好。
摹狀貌類似于描寫，但是描寫與摹狀貌用在不同的文體當中，說明文當中的描寫方法叫做摹狀貌，效果是生動形象。
引言論能增強文章的可讀性和說服力，因為引用的多是名人名言、詩歌典故等，讀起來還很有趣味性。
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