《關(guān)雎》閱讀練習(xí)及答案
《關(guān)雎》閱讀練習(xí)及答案1
（四）閱讀下面的詩歌，完成21～22題。（4分）
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
21.詩中的女子，為何會讓君子“寤寐思服”？請用自己的話概括。（2分）
22.本詩起句運(yùn)用“興”的手法托物寄意。請從學(xué)過的其它詩文中選取一例，并加以簡析。（2分）
【分析】《關(guān)雎》這首短小的詩篇，通常認(rèn)為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯(lián)想。以下各章，又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優(yōu)美，善于運(yùn)用雙聲、疊韻和重疊詞，增強(qiáng)了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
【解答】
（1）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解能力。從詩中“窈窕淑女”一句可以知道，她文靜、美好，善良。從“參差荇菜，左右流之”可以知道，她勞作姿態(tài)優(yōu)美。所以，她會讓君子“寤寐思服”。
�。�2）本題考查學(xué)生對詩歌寫作手法的理解能力。所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法�！蛾P(guān)雎》中以雎鳩之“摯而有別”，興淑女應(yīng)配君子；以荇菜流動無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而“采之”“芼之”，興淑女既得而“友之”“樂之”等。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。《蒹葭》中“兼葭蒼蒼，白露為霜”也是運(yùn)用了“興”的手法，以蘆葦、霜露起興，引出下文寫主人公追尋伊人而不得�，F(xiàn)代詩人賀知章的《回延安》中也大量地運(yùn)用了“興”的手法，如：“東山的糜子西山的谷”--先說山上的物產(chǎn)，以引起下句“肩膀上的紅旗手中的書”。
答案：
�。�1）她文靜、美好，善良；勞作姿態(tài)優(yōu)美。
（2）“兼葭蒼蒼，白露為霜”---以蘆葦、霜露起興，引出下文寫主人公追尋伊人而不得。示例：“東山的糜子西山的谷”--先說山上的物產(chǎn)，以引起下句“肩膀上的紅旗手中的書”。
【參考譯文】
關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，棲息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。
參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
追求卻沒法得到，日日夜夜總思念她。綿綿不斷的思念，叫人翻來覆去難入睡。
參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，彈琴鼓瑟來親近她。
參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊去挑選它。賢良美好的女子，敲起鐘鼓來取悅她。
【點評】理解詩歌內(nèi)容：
1．了解詩歌基本意思；
2．結(jié)合關(guān)鍵詞語理解詩歌內(nèi)容；
3．注意重點句子。
《關(guān)雎》閱讀練習(xí)及答案2
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲�！币婚牎蛾P(guān)雎》，就這樣出現(xiàn)在我們生命的源頭，出現(xiàn)在華夏文明的源頭。每當(dāng)讀罷《詩經(jīng)》，我常常不禁要問自己：為什么斑駁的歲月并未使《詩經(jīng)》里锃(zèng)亮的意象生出銅綠，無涯的空間更未令遠(yuǎn)古詩歌包含的豐富信息在傳遞過程中蒙受損失？當(dāng)暗黃的紙頁間古代的詩行已成為我們靈魂的一部分，當(dāng)代詩歌，又為何離我們這般遙遠(yuǎn)？
與詩人共同生活在這個世界里，應(yīng)當(dāng)說是我們的幸運(yùn)。詩，使灰暗變得多彩，使短暫變得永久，使有限變?yōu)闊o限，把腐朽化為了神奇；詩，使生命中許多不可能成為可能；詩，使人類充分體驗到情感的歡暢和智慧的奇譎(jué)。無數(shù)的新詩正散布在我們周圍，如星雨，如花瓣，飄散在我們的日子深處。它們與我們相距那么近，伸手可觸，然而又有多少人注意到它們的存在呢？是因為李白、李賀、李商隱都已在歷史的煙塵中隱退，而浮華的現(xiàn)世，不再造就王勃、王維、王昌齡了嗎？現(xiàn)在就下這樣的結(jié)論，未免太匆忙了點。唯一的解釋，就是它們未曾經(jīng)歷過時間的淘洗。一首詩若成為絕唱，是不能省略這一手續(xù)的。于是明白了，好詩的誕生，是天才與時間共同孕育的結(jié)果，而讀詩則需要一個時間的距離。
因為有了時間的距離，古詩里的字句，才化成水底的珊瑚，美麗而持久。所以，《詩經(jīng)》里的蒹葭、白露的痕跡依稀可辨；駱賓王的“西陸蟬聲”依然如絲如縷；陳子昂的幽州臺、溫庭筠的五丈原，慷慨悲涼之氣未改；而王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間”與王翰的“葡萄美酒夜光杯”，將同一個涼州鎖定在心靈的地圖上。古詩如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場美麗的發(fā)酵。我們要感謝釀酒師，同時更應(yīng)對時間產(chǎn)生由衷的敬意。
既然詩是詩人靈智的閃光留下的痕跡，那么，構(gòu)思的奇巧，應(yīng)當(dāng)只有一次效用。就像對一部懸念小說的欣賞，應(yīng)當(dāng)是“一次性”的，謎底揭開后，再去重讀，恐怕就會失去初讀的那份奇妙的感受。按說，詩也一樣。名詩佳句，讀過千遍以后，熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度，理應(yīng)不再有新鮮的刺激了，這似乎是舊詩的劣勢新詩的優(yōu)勢，可是事實卻不是這樣。比如李太白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，李商隱 “秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，每次品讀，心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味在心頭。這些詩中名句是在詩人高度敏感的情感酒窖里釀制的，它們有足夠的力量抵御心靈的麻木。于是，在一次又一次的反復(fù)的吟誦中，我們對世界對生命對完美對缺憾的體察一天天地深化，直到有一天，我們發(fā)現(xiàn)，詩歌最終成為我們精神的源泉與歸宿。讀詩，賦予我們生命以更深厚的意義。同時也使詩歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人遲暮，只有詩，常讀常新。詩不會老，更不會死。在詩歌的低潮時期，我從未對詩失去信念，原因也正在這里。
小題1:按要求填空。（2分）
�、傥恼碌谝蛔匀欢沃屑狱c的“生出銅綠”比喻的是：
�、谖恼碌诙匀欢沃屑狱c的“它們”指代的是：
小題2:簡要回答為什么作者說當(dāng)代詩歌“離我們這般遙遠(yuǎn)”？作者認(rèn)為造成當(dāng)代詩歌的
這種局面的原因是什么？（2分）
①當(dāng)代詩歌“離我們這般遙遠(yuǎn)”的原因是：
�、谠斐僧�(dāng)代詩歌的這種局面的原因是：
小題3:第三自然段中說，“古詩如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場美麗的發(fā)酵�！备鶕�(jù)文意，
對這句話的含義理解準(zhǔn)確的一項是（ ）（2分） A．古詩經(jīng)過時間的淘洗，本身的魅力得到深化和升值。
B．好詩的誕生，是天才與時間共同孕育的結(jié)果。
C．古詩中的名句都是在詩人高度敏感的情感酒窖里釀制的。
D．地老天荒，美人遲暮，只有詩，常讀常新。
小題4:第四自然段中，作者為什么說每次品讀名詩，“心靈都如初讀一般悸動，每次都別
有一番滋味在心頭”？（3分）
�、� 它們能夠抵御 ________________
② 成為我們精神的 ________________
�、� 賦予生命以更________________
小題5:仿照下列句子的形式，另寫一個句子。（2分）
例句：詩，使灰暗變得多彩，使短暫變得永久，使有限變?yōu)闊o限，把腐朽化為了神奇。
仿句：
小題6:判斷下列對文章的理解分析，正確的打“√”，不正確的打“×”。（4分）
A．斑駁的歲月未使《詩經(jīng)》里锃亮的意象生出銅綠，無涯的空間更未令遠(yuǎn)古詩歌
包含的豐富信息在傳遞過程中蒙受損失，是因為這些詩已成為我們靈魂的一部分。（）
B．作者認(rèn)為名詩佳句，誦讀千遍之后，熟稔到了不假思索便脫口而出的程度，依然有它的優(yōu)勢，因為它能夠常讀常新。（）
C．人們對懸念小說的欣賞，效用是一次性的，而對名句卻百讀不厭，這是因為名詩都具有奇巧的構(gòu)思。（）
D．讀詩能賦予我們生命以更深的意義，也使詩歌本身的魅力得以深化和升值。（）
參考答案：
小題1: ①“生出銅綠”比喻的是：詩歌衰老，失去生命力（或者，詩歌衰老，變得昏暗、腐朽；或者，詩歌衰老，失去光彩和神奇）。② 無數(shù)的新詩（或“當(dāng)代詩歌）。
小題1: ①沒有成為人們靈魂的一部分。②當(dāng)代詩歌沒有經(jīng)過時間的淘洗。
小題1:Ａ。
小題1:① 心靈的麻木。② 源泉和歸宿。③ 深厚的意義。
小題1:意思正確，句式相同，修辭手法一樣即可得分。
小題1:A．√。B．√。C．×。D．√。
小題1:按要求填空。
兩個小題考查學(xué)生對語句的理解能力。第一小題找出“本體和喻體”就能得出正解。第二小題答案就在“它們”相鄰的句子中，此種題目的答案一般就在上下句中。
小題1:簡要回答為什么作者說當(dāng)代詩歌“離我們這般遙遠(yuǎn)”？作者認(rèn)為造成當(dāng)代詩歌的
這種局面的原因是什么？
此題考查學(xué)生對課文的理解和把握，多從原文中尋找答案。但并不是直接摘抄，有時以文章中的詞或句為基礎(chǔ)略作改寫來作答，有時要求綜觀全文，從各段中提取相關(guān)信息加以整合。
小題1:第三自然段中說，“古詩如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場美麗的發(fā)酵�！备鶕�(jù)文意，對這句話的含義理解準(zhǔn)確的一項是
此題考查學(xué)生對課文的理解和把握，相對比較簡單，只要認(rèn)真閱讀文章，很容易得到正解。
小題1:第四自然段中，作者為什么說每次品讀名詩，“心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味在心頭”？答題不得超出方框規(guī)定的字?jǐn)?shù)。
此題考查學(xué)生對文中個別語句的理解，此種題目的答案一般就在上下句中。但注意此題對字?jǐn)?shù)有嚴(yán)格要求。
此題考查學(xué)生語言創(chuàng)新能力，答案不唯一，但需要注意的是格式必須與例句一致。
小題1:判斷下列對文章的理解分析，正確的打“√”，不正確的打“×”
此題考查學(xué)生對課文的理解和把握，相對比較簡單，只要認(rèn)真閱讀文章，很容易得到正解。
《關(guān)雎》閱讀練習(xí)及答案3
關(guān)關(guān)雎鳩
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲�！币婚牎蛾P(guān)雎》，就這樣出現(xiàn)在我們生命的源頭，出現(xiàn)在華夏文明的源頭。每當(dāng)讀罷《詩經(jīng)》，我常常不禁要問自己：為什么斑駁的歲月并未使《詩經(jīng)》里锃亮的意象生出銅綠，無涯的空間更未令遠(yuǎn)古詩歌包含的豐富信息在傳遞過程中蒙受損失？當(dāng)暗黃的紙頁間古代的詩行已成為我們靈魂的一部分，當(dāng)代詩歌，又為何離我們這般遙遠(yuǎn)？
與詩人共同生活在這個世界里，應(yīng)當(dāng)說是我們的幸運(yùn)。詩，使灰暗變得多彩，使短暫變得永久，使有限變?yōu)闊o限，把腐朽化為了神奇；詩，使生命中許多不可能成為可能；詩，使人類充分體驗到情感的歡暢和智慧的奇譎。無數(shù)的新詩正散布在我們周圍，如星雨，如花瓣，飄散在我們的日子深處。它們與我們相距那么近，伸手可觸，然而又有多少人注意到它們的存在呢？是因為李白、李賀、李商隱都已在歷史的煙塵中隱退，而浮華的現(xiàn)世，不再造就王勃、王維、王昌齡了嗎？現(xiàn)在就下這樣的結(jié)論，未免太匆忙了點。唯一的`解釋，就是它們未曾經(jīng)歷過時間的淘洗。一首詩若成為絕唱，是不能省略這一手續(xù)的。于是明白了，好詩的誕生，是天才與時間共同孕育的結(jié)果，而讀詩則需要一個時間的距離。
因為有了時間的距離，古詩里的字句，才化成水底的珊瑚，美麗而持久。所以，《詩經(jīng)》里的蒹葭、白露的痕跡依稀可辨；駱賓王的“西陸蟬聲”依然如絲如縷；陳子昂的幽州臺、溫庭筠的五丈原，慷慨悲涼之氣未改；而王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間”與王翰的“葡萄美酒夜光杯”，將同一個涼州鎖定在心靈的地圖上。古詩如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場美麗的發(fā)酵。我們要感謝釀酒師，同時更應(yīng)對時間產(chǎn)生由衷的敬意。
既然詩是詩人靈智的閃光留下的痕跡，那么，構(gòu)思的奇巧，應(yīng)當(dāng)只有一次效用。就像對一部懸念小說的欣賞，應(yīng)當(dāng)是“一次性”的，謎底揭開后，再去重讀，恐怕就會失去初讀的那份奇妙的感受。按說，詩也一樣。名詩佳句，讀過千遍以后，熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度，理應(yīng)不再有新鮮的刺激了，這似乎是舊詩的劣勢新詩的優(yōu)勢，可是事實卻不是這樣。比如李太白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，李商隱“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，每次品讀，心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味在心頭。這些詩中名句是在詩人高度敏感的情感酒窖里釀制的，它們有足夠的力量抵御心靈的麻木。于是，在一次又一次的反復(fù)的吟誦中，我們對世界對生命對完美對缺憾的體察一天天地深化，直到有一天，我們發(fā)現(xiàn)，詩歌最終成為我們精神的源泉與歸宿。讀詩，賦予我們生命以更深厚的意義。同時也使詩歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人遲暮，只有詩，常讀常新。詩不會老，更不會死。在詩歌的低潮時期，我從未對詩失去信念，原因也正在這里。
1．按要求填空。
�、傥恼碌谝蛔匀欢沃屑哟值摹吧鲢~綠”比喻的是：____________
②文章第二自然段中加粗的“它們”指代的是：________________
2．簡要回答為什么作者說當(dāng)代詩歌“離我們這般遙遠(yuǎn)”？作者認(rèn)為造成當(dāng)代詩歌的這種局面的原因是什么？
�、佼�(dāng)代詩歌“離我們這般遙遠(yuǎn)”的原因是：____________________
�、谠斐僧�(dāng)代詩歌的這種局面的原因是：________________________
3．第三自然段中說，“古詩如酒，存放得久了，便經(jīng)歷了一場美麗的發(fā)酵�！备鶕�(jù)文意，對這句話的含義理解準(zhǔn)確的一項是（）
A．古詩經(jīng)過時間的淘洗，本身的魅力得到深化和升值。
B．好詩的誕生，是天才與時間共同孕育的結(jié)果。
C．古詩中的名句都是在詩人高度敏感的情感酒窖里釀制的。
D．地老天荒，美人遲暮，只有詩，常讀常新。
4．第四自然段中，作者為什么說每次品讀名詩，“心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味在心頭”？答題不得超出5個字。
�、偎鼈兡軌虻钟鵢_____________________
②成為我們精神的____________________
�、圪x予生命以更______________________
5．仿照下列句子的形式，另寫一個句子。
例句：詩，使灰暗變得多彩，使短暫變得永久，使有限變?yōu)闊o限，把腐朽化為了神奇。
仿句：______________________________
6．判斷下列對文章的理解分析，正確的打“√”，不正確的打“×”。
A．斑駁的歲月未使《詩經(jīng)》里锃亮的意象生出銅綠，無涯的空間更未令遠(yuǎn)古詩歌包含的豐富信息在傳遞過程中蒙受損失，是因為這些詩已成為我們靈魂的一部分。
�。ǎ�
B．作者認(rèn)為名詩佳句，誦讀千遍之后，熟稔到了不假思索便脫口而出的程度，依然有它的優(yōu)勢，因為它能夠常讀常新。（）
C．人們對懸念小說的欣賞，效用是一次性的，而對名句卻百讀不厭，這是因為名詩都具有奇巧的構(gòu)思。（）
D．讀詩能賦予我們生命以更深的意義，也使詩歌本身的魅力得以深化和升值。（）
參考答案：
1．①“生出銅綠”比喻的是：詩歌衰老，失去生命力（或者，詩歌衰老，變得昏暗、腐朽；或者，詩歌衰老，失去光彩和神奇）。
�、跓o數(shù)的新詩（或“當(dāng)代詩歌）。
2．①沒有成為人們靈魂的一部分。
�、诋�(dāng)代詩歌沒有經(jīng)過時間的淘洗。
3．A
4．①心靈的麻木。
②源泉和歸宿。
�、凵詈竦囊饬x。
5．意思正確，句式相同，修辭手法一樣即可得分。
6．A．√。B．√。C．×。D．√。
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