得道多助失道寡助閱讀答案6篇
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,我們最熟悉的就是閱讀答案了,閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考,有著不可或缺的作用。你所見(jiàn)過(guò)的閱讀答案是什么樣的呢?下面是小編精心整理的得道多助失道寡助閱讀答案,希望對(duì)大家有所幫助。
得道多助失道寡助閱讀答案1
得道多助,失道寡助
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
【小題1】解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。(2分)
①池非不深也 ②域民不以封疆之界
【小題2】下列句子中劃線字與例句加點(diǎn)字用法不同的是( )。(2分)
例句:親戚畔之 A.同舍生皆被綺繡B.欲信大義于天下 C.故人不獨(dú)親其親 D.所識(shí)窮乏者得我與
【小題3】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(2分)
原文:寡助之至,親戚畔之。
譯文:
【小題4】作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要條件是什么?你認(rèn)為文中哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的仁政思想?(2分)
答案
【小題1】①護(hù)城河。②限制。
【小題2】C
【小題3】幫助他的人少到極點(diǎn),內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他。
【小題4】①人和。②得道者多助,失道者寡助
解析【小題1】試題分析:①“池”是古今異義字,應(yīng)譯為“護(hù)城河”,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中常作為“水塘”講,如“池魚(yú)之殃”。 “域”在文言文中根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)譯為“限制”,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中常理解為“在一定疆界內(nèi)的地方”,如:域外、地域、領(lǐng)域等。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。
點(diǎn)評(píng):文言詞語(yǔ),包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞據(jù)多?疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。
【小題2】試題分析:例句中“畔”是通假字,通“叛”,“背叛”的意思。A項(xiàng)中“被”是通假字,通“披”,“穿上”的意思;B項(xiàng)中“信”是通假字,通“伸”,“伸張”的意思;C項(xiàng)中第一個(gè)“親”是指“當(dāng)作親人(一樣關(guān)愛(ài))”,第二個(gè)“親”是指“自己的親人”;D項(xiàng)中“得”是通假字,通“德”,“感激”的意思。只有選項(xiàng)C中的“親”不是通假字,與例句劃線字的用法不同,所以選C項(xiàng)。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解文言字詞用法的能力。
點(diǎn)評(píng):平時(shí)要有一定的文言知識(shí)積累,一些文言詞語(yǔ)的常規(guī)用法是必須知道的。文下注解里面的詞句,一定要在理解的基礎(chǔ)上熟記于心。并在此基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通,舉一反三。另外根據(jù)語(yǔ)境去推斷也是一種極佳的方法。
【小題3】試題分析:翻譯時(shí),要注意把“之至”(到達(dá)極點(diǎn))、“親戚”(古意:直系親屬,今意:旁系親屬);“畔”(通假字,通“叛”,“背叛”的意思)、“之”(他指失道之人,不得民心的人)這些字詞翻譯準(zhǔn)確。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。
點(diǎn)評(píng):句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)?碱}型,翻譯句子時(shí),要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確,另外,還要注意對(duì)特殊句式的翻譯,盡量做到通順、流暢,表意清晰。
【小題4】試題分析:選文從決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素這一角度出發(fā),通過(guò)對(duì)“天時(shí)”、“地利”、“人和”三個(gè)條件的比較,闡述了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性作用。在天時(shí)、地利、人和這三要素中?孟子認(rèn)為人和是最重要的?也就是要贏得民心的前提是“得道”?而這個(gè)“道”就是他一貫主張的“仁政”。所以孟子從“天時(shí)不如地利?地利不如人和”說(shuō)到“得道多助?失道寡助”?實(shí)際上就是在說(shuō)明他的“仁政”主張。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解能力。
點(diǎn)評(píng):文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的`相通之處在于都要讀懂文章,準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容,在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。這就要求學(xué)習(xí)里加強(qiáng)閱讀能力的訓(xùn)練,主要是思考表達(dá)問(wèn)題的能力。做此類(lèi)題,一要通曉文意,二要抓住文中的關(guān)鍵詞句,受其啟發(fā),深入思考,加以概括,簡(jiǎn)要表達(dá)。
得道多助失道寡助閱讀答案2
【原文】
得道者多助,失道者寡助
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
【問(wèn)題】
15.解釋下面加點(diǎn)詞的意義。(4分)
(1)【環(huán)】而攻之而不勝(▲)
。2)【池】非不深也(▲)
(3)【委】而去之(▲)
。4)攻親戚之所【畔】(▲)
16.翻譯下列句子(2分)
得道者多助,失道者寡助
17.孟子“仁政”思想有何現(xiàn)實(shí)意義,請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶。?分)
【參考答案】
15.(1)包圍
。2)護(hù)城河
。3)丟下
。4)通“叛”,背叛
16.有道德的人就會(huì)得到很多人的幫助,沒(méi)有道德就很少有人幫助他。
17.言之成理即可。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):第15題4分,每空1分。第16題2分,第17題2分。
得道多助失道寡助閱讀答案3
失道寡助
天時(shí)不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故日,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
【小題1】解釋下列詞語(yǔ)。( 4分)
夫環(huán)而攻之 環(huán): 兵革非不堅(jiān)利也 兵革:
域民不以封疆之界 域: 攻親戚之所畔 畔 :
【小題2】翻譯以下句子。( 2分)
域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
【小題3】“得道多助,失道寡助”中的“道”指的是( )(3分)
A.道德B.道理C.施“仁政”,得到人民的支持和擁護(hù)D.道路
【小題4】本文的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本章所提觀點(diǎn)的看法。(3分)
答案
【小題1】 圍 武器裝備 限制 通“叛”,背叛(4分)
【小題2】使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方,不能靠劃定的邊疆的界限,鞏固國(guó)防,不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下,不能靠武力的強(qiáng)大。(2分)
【小題3】.施“仁政”,得到人民的支持和擁護(hù)
【小題4】天時(shí)不如地利,地利不如人和;略(3分)
解析【小題1】試題分析:“環(huán)、域、兵革”與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思有相通之處,其中“域”要解釋為動(dòng)詞用法,應(yīng)譯為“限制”。 “畔”是典型的通假字,要先指出通哪個(gè)字,再加以解釋。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。
點(diǎn)評(píng):文言詞語(yǔ),包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞據(jù)多?疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。
【小題2】試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有 “以” “國(guó)”等。三個(gè)“以”字都應(yīng)譯為“依靠,憑借”。 “國(guó)”是文言文中的多義詞,此句中應(yīng)譯為“國(guó)防”。把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái),語(yǔ)意通順即可。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的翻譯能力。
點(diǎn)評(píng):翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí),放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。
【小題3】試題分析:首先要理解“得道多助,失道寡助”的句意,即“施行仁政的君主,支持幫助他的人就多,不施行仁政的君主,支持幫助他的人就少”,因此,句中的“道”應(yīng)是指“仁政”“施行仁政”。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。
點(diǎn)評(píng):對(duì)于文言文中的關(guān)鍵詞,同樣要放到具體的句子中加以理解?梢栽谧g出句子意思的基礎(chǔ)上,理解句中字的意思。另外,根據(jù)全文的觀點(diǎn),也可幫助我們正確理解。
【小題4】試題分析:“中心論點(diǎn)”即作者在文中對(duì)于所議論問(wèn)題的觀點(diǎn)。本文是從談?wù)搼?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)篇的,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng),作者所持的觀點(diǎn)是,在三個(gè)決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素中,“人和”最為重要。即“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。我們的看法,一般應(yīng)與作者的觀點(diǎn)一致。即,“人和”不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵因素,它也是小到集體生活,大到國(guó)家生活中的最為關(guān)鍵的因素,只有上下團(tuán)結(jié)、心往一塊想,勁往一處使,大家齊心合力,才會(huì)取得個(gè)人的成功、事業(yè)的勝利、國(guó)家的強(qiáng)盛。
得道多助失道寡助閱讀答案4
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
小題1:解釋下列劃線的詞語(yǔ)。(4分)
、傥ブ甠__________
、谟H戚畔之_______________
、郾锓遣粓(jiān)利也_______________
④多助之至 _______________
小題2:下面“以”字的意思不同于其它的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
B.以天下之所順
C.以殘年余力,曾不能毀山之一毛。
D.屬予作文以記之。
小題3:翻譯下列句子。(4分)
①威天下不以兵革之利。
②故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
小題4:“人和”在文中的含義是什么?請(qǐng)你結(jié)合歷史或現(xiàn)實(shí),再舉出一個(gè)相關(guān)的事例。(3分)
答:含義:________________________。
事例: ________________________
參考答案:
小題1:(4分)①委:放棄 ②畔:通“叛”,背叛③兵:兵器④至:極點(diǎn)
小題2:(3分)D
小題3:(4分)(1)、威懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。(2)、所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。
小題4:(3分)含義:人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。相關(guān)事例如:①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié),經(jīng)過(guò)八年的艱苦奮戰(zhàn),終于取得抗戰(zhàn)勝利。②1998年我國(guó)軍民團(tuán)結(jié),取得抗洪救災(zāi)的勝利。③2003年,我們?nèi)f眾一心,戰(zhàn)勝“非典”。④2008年全國(guó)人民眾志成城,抗擊冰凍災(zāi)害。⑤汶川大地震,13億中國(guó)人手牽手,心連心,共克時(shí)艱。(能舉類(lèi)似一例即可)
小題1:試題分析:“委”是古今異義字,應(yīng)譯為“放棄”。 “畔”是通假字!氨痹谖难晕闹懈鶕(jù)語(yǔ)境應(yīng)譯為“武器”,“至”文言文中的意思較為固定,與今義不同,應(yīng)譯為“極點(diǎn)”。
小題2:試題分析:“屬予作文以記之”中的“以”表目的,譯為“來(lái)”。其它三項(xiàng)應(yīng)譯為“憑借”。
小題3:試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有 “兵革之利”等。“兵革之利”中的“兵革”指“武器裝備”。了解了關(guān)鍵字詞的意思,然后把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái),語(yǔ)意通順即可。
小題4:試題分析:“人和”是文中所談?wù)摰膽?zhàn)爭(zhēng)取勝的三因素之中最為重要的一個(gè),即“人心所向,上下團(tuán)結(jié)”。我們舉例時(shí),只要舉眾人一心,取得最終勝利的例子即可,如歷史上有名的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”等。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中的眾志成城,取得成果和勝利的例子也可以,如抗洪救災(zāi)等。
得道多助失道寡助閱讀答案5
故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之,以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
1.文中“域民”、“固國(guó)”、“威天下”的解釋全錯(cuò)的一組是( )
A.領(lǐng)域里的百姓、牢固的國(guó)家、威風(fēng)的天子
B.限制百姓、牢固的國(guó)家、威風(fēng)的天子
C.領(lǐng)域里的百姓、鞏固國(guó)防、威風(fēng)的天子
D.領(lǐng)域里的百姓、牢固的國(guó)家、威震天下
2.將“寡助之至,親戚畔之”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
__________________________________________________
3.“戰(zhàn)必勝”根本原因是(用原文的詞語(yǔ)回答)。
__________________________________________________
參考答案:
1.A
2.失去道義到了極點(diǎn),所有的人都會(huì)背叛他。(意對(duì)即可)
3.得道者多助
得道多助失道寡助閱讀答案6
得道多助,失道寡助
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多了,委而去之,是地利不好人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
17.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義。(4分)
。1)夫環(huán)而攻之 環(huán): (2)兵革非不堅(jiān)利也 兵:
。3)委而去之 委: (4)寡助之至 至:
18.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是(2分)
A.環(huán)而攻之而不勝 委而去之 B.然而不勝者 得道者多助
C.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 以天下之所順 D.寡助之至 天下順之
19.請(qǐng)將文中畫(huà)線句子“以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)
20.作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要條件是什么?你認(rèn)為文中哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的仁政思想?(2分)
答案:
17.(1)包圍(2)武器(3)放棄(4)極點(diǎn)
18.C
19.譯文:用天下百姓都?xì)w順于你的這一條件,去攻打連內(nèi)外親屬都背叛他的人,所以說(shuō)實(shí)施仁政的國(guó)君不打戰(zhàn)則已,如果打戰(zhàn),就一定能取勝。
20.①人和。②得道者多助,失道者寡助
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