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      2. 《曾子耘瓜》閱讀答案

        時間:2021-04-21 12:28:25 閱讀答案 我要投稿

        《曾子耘瓜》閱讀答案3篇

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        《曾子耘瓜》閱讀答案3篇

        《曾子耘瓜》閱讀答案1

          曾子耘瓜閱讀答案

          曾子①耘瓜

          曾子耘瓜,誤斬其根,曾皙②怒,建大杖以擊其背,曾子仆地而不知人久之。有頃,乃蘇,欣然而起,進于曾皙曰:向也參得罪于大人,大人用力教參,得無疾乎?退而就房,援琴而歌,欲令曾皙聞之,知其體康也。

          孔子聞之而怒,告門弟子日:參來,勿內(nèi)。曾皙自以為無罪,使人請于孔子。

          子曰:汝不聞乎?昔瞽瞍③有子曰舜,舜之事瞽瞍,欲使之,未嘗不在于側(cè),索而殺之,未嘗可得。小棰則待過。大杖則逃走。故瞽瞍不犯不父之罪,而舜不失蒸蒸之孝。今參事父,委身以待暴怒,殪④而不避,既身死而陷父于不義,其不孝孰大焉?汝非天子之民也?殺天子之民,其罪奚若?曾參聞之,曰:參罪大矣。遂造孔子而謝過。

          【注】①曾子:名參,孔子的弟子。②曾皙:曾參的父親,孔子的弟子。

         、垲ぃ 瞎子。 ④殪:殺。

          7.下列加點詞解釋不正確的一項是

          A.向也參得罪于大人 向:向著,朝向。

          B.參來,勿內(nèi) 內(nèi):通納,使進入。

          C.援琴而歌 歌:唱歌。

          D.委身以待暴怒 委身:放棄身體

          8.與欣然而起的而字用法不相同的兩項是

          A.徐而察之 B.垂拱而治 C.索而殺之 D.吾恂恂而起,視其缶

          E.太后盛氣而揖之 F.父老迎而勞之

          9.與知其體康也中的其字用法相同的一項是

          A.問其深,則其好游者不能窮也 B.吾其還也

          C.于亂石間則其一二扣之 D.既其出,則或咎其欲出者

          E.今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也 F.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

          10.下列敘述符合原文的一項是

          A.曾參由于誤傷瓜根而遭到父親毒打,但他毫無怨言,援琴而歌,希望父親聽見歌聲知道自己的身體健康。

          B.本文主要記敘曾參誤傷瓜根而遭到父親毒打的故事,說明作為父親不應該對兒子下毒手。

          C.本文引用孔子的故事,意在譴責曾參作為兒子,不應該陷父親于不義,在父親暴怒之下危及生命時,要趕快逃開。

          D.孔子所認為的孝是作為兒子在父親暴怒之下危及生命時,要趕快逃開,以免陷父親于不義。

          參考答案:

          7.A

          8.CF

          9.F

          10.A

        《曾子耘瓜》閱讀答案2

          曾子①耘瓜

          曾子耘瓜,誤斬其根,曾皙②怒,建大杖以擊其背,曾子仆地而不知人久之。有頃,乃蘇,欣然而起,進于曾皙曰:向也參得罪于大人,大人用力教參,得無疾乎?退而就房,援琴而歌,欲令曾皙聞之,知其體康也。

          孔子聞之而怒,告門弟子日:參來,勿內(nèi)。曾皙自以為無罪,使人請于孔子。

          子曰:汝不聞乎?昔瞽瞍③有子曰舜,舜之事瞽瞍,欲使之,未嘗不在于側(cè),索而殺之,未嘗可得。小棰則待過。大杖則逃走。故瞽瞍不犯不父之罪,而舜不失蒸蒸之孝。今參事父,委身以待暴怒,殪④而不避,既身死而陷父于不義,其不孝孰大焉?汝非天子之民也?殺天子之民,其罪奚若?曾參聞之,曰:參罪大矣。遂造孔子而謝過。

          【注】①曾子:名參,孔子的弟子。②曾皙:曾參的父親,孔子的弟子。

         、垲ぃ 瞎子。

         、荛欤簹ⅰ

          7.下列加點詞解釋不正確的.一項是

          A.向也參得罪于大人

          向:向著,朝向。

          B.參來,勿內(nèi)

          內(nèi):通納,使進入。

          C.援琴而歌

          歌:唱歌。

          D.委身以待暴怒

          委身:放棄身體

          8.與欣然而起的而字用法不相同的兩項是

          A.徐而察之

          B.垂拱而治

          C.索而殺之

          D.吾恂恂而起,視其缶

          E.太后盛氣而揖之

          F.父老迎而勞之

          9.與知其體康也中的其字用法相同的一項是

          A.問其深,則其好游者不能窮也

          B.吾其還也

          C.于亂石間則其一二扣之

          D.既其出,則或咎其欲出者

          E.今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也

          F.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

          10.下列敘述符合原文的一項是

          A.曾參由于誤傷瓜根而遭到父親毒打,但他毫無怨言,援琴而歌,希望父親聽見歌聲知道自己的身體健康。

          B.本文主要記敘曾參誤傷瓜根而遭到父親毒打的故事,說明作為父親不應該對兒子下毒手。

          C.本文引用孔子的故事,意在譴責曾參作為兒子,不應該陷父親于不義,在父親暴怒之下危及生命時,要趕快逃開。

          D.孔子所認為的孝是作為兒子在父親暴怒之下危及生命時,要趕快逃開,以免陷父親于不義。

          參考答案:

          7.A

          8.CF

          9.F

          10.A

        《曾子耘瓜》閱讀答案3

          曾子①耘瓜

          曾子耘瓜,誤斬其根,曾皙②怒,建大杖以擊其背,曾子仆地而不知人久之。有頃,乃蘇,欣然而起,進于曾皙曰:向也參得罪于大人,大人用力教參,得無疾乎?退而就房,援琴而歌,欲令曾皙聞之,知其體康也。

          孔子聞之而怒,告門弟子日:參來,勿內(nèi)。曾皙自以為無罪,使人請于孔子。

          子曰:汝不聞乎?昔瞽瞍③有子曰舜,舜之事瞽瞍,欲使之,未嘗不在于側(cè),索而殺之,未嘗可得。小棰則待過。大杖則逃走。故瞽瞍不犯不父之罪,而舜不失蒸蒸之孝。今參事父,委身以待暴怒,殪④而不避,既身死而陷父于不義,其不孝孰大焉?汝非天子之民也?殺天子之民,其罪奚若?曾參聞之,曰:參罪大矣。遂造孔子而謝過。

          【注】①曾子:名參,孔子的弟子。②曾皙:曾參的父親,孔子的弟子。③瞍: 瞎子。 ④殪:殺。

          11、下列加點詞解釋不正確的一項是( )

          A.向也參得罪于大人 向:向著,朝向。 B.參來,勿內(nèi) 內(nèi):通納,使進入。

          C.援琴而歌 歌:唱歌。 D.委身以待暴怒 委身:放棄身體

          12、與欣然而起的而字用法不相同的項是 ( )

          A.徐而察之 B.索而殺之 C.垂拱而治 D.吾恂恂而起,視其缶

          13、與而徒感慨于其遺事中的其字用法相同的一項是( )

          A.吾其還也 B.則移其民于河東

          C.今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也 D.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

          14、下列敘述符合原文的一項是( )

          A.曾參由于誤傷瓜根而遭到父親毒打,但他毫無怨言,援琴而歌,希望父親聽見歌聲知道自己的身體健康。

          B.本文主要記敘曾參誤傷瓜根而遭到父親毒打的故事,說明作為父親不應該對兒子下毒手。

          C.本文引用孔子的故事,意在譴責曾參作為兒子,不應該陷父親于不義,在父親暴怒之下危及生命時,要趕快逃開。

          D.孔子所認為的孝是作為兒子在父親暴怒之下危及生命時,要趕快逃開,以免陷父親于不義。

          15、翻譯下列句子:9分

         。1)向也參得罪于大人,大人用力教參,得無疾乎? 2分

         。2)無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主3分

          (3)虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?2分

         。4)狗彘食人食而不知檢,途有餓莩而不知發(fā)2分

          參考答案:

          11-14 A BCA

          15.略

          【譯文】曾子鋤瓜,不小心斬斷了瓜的根。父親曾皙非常生氣,舉起一根大棍就向曾子的臂膀打過來。曾子摔倒在地,不省人事。過了很久才蘇醒過來,曾子高興地站起來,走近曾皙問候道:剛才我得罪了父親大人,您為教導我而用力打我,您有沒有受傷?退下去回到房里,曾子邊彈琴邊唱歌,想讓父親聽見,知道他的身體早已恢復了健康?鬃勇犝f了這些情況就發(fā)怒,告訴弟子們說:如果曾參來了,不要讓他進門。

          曾參自認為無罪,托人向孔子請教?鬃訉砣苏f:你沒聽說過嗎?

          昔日舜侍奉父親,父親使喚他,他總在父親身邊;父親要殺他,卻找不到他。父親輕輕地打他,他就站在那里忍受,父親用大棍打他,他就逃跑,因此他的父親沒有背上不義之父的罪名,而他自己也沒有失去為人之子的孝心。如今曾參侍奉父親,把身體交給暴怒的父親,父親要打死他,他也不回避。他如果真的死了就會陷父于不義,相比之下,哪個更為不孝?另外,你不是天子的臣民嗎?殺了天子的臣民,又會犯多大的罪?曾參聽后,說:我的罪過很大呀!于是造訪孔子而向他謝罪。

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