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      2. 《歐陽伯和墓志銘》閱讀答案

        時(shí)間:2021-03-24 11:36:31 閱讀答案 我要投稿

        《歐陽伯和墓志銘》閱讀答案

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        《歐陽伯和墓志銘》閱讀答案

        《歐陽伯和墓志銘》閱讀答案1

          閱讀下面的文言文,完成6—9題。 歐陽伯和墓志銘 張耒

          君歐陽氏,諱發(fā),字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實(shí)不欺.內(nèi)外如一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹(jǐn),又盡能傳授古樂鐘律之說。

          既長,益學(xué)問,不治科舉文詞,獨(dú)探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合,論事是是非非,遇權(quán)貴不少屈下,要必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以為君得文忠之學(xué),漢伯喈、晉茂先之徒也。

          君為殿中丞時(shí),曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君從容為言,裹即奏用之。是時(shí),方下司天監(jiān)討論古占書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄方總監(jiān)事,即薦君刊修。君為推考是非,取舍比次,書成,詔藏太史局。

          君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號(hào)錄》,其未成者尚數(shù)十篇。

          夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,日憲,滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆,而憲來求銘。

          (選自《張耒集》,有刪節(jié))

          6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.為人純實(shí)不欺 欺:欺騙 B.不治科舉文詞 治:研究

          C.要必申其意 申:施展 D.召君問其制 問:詢問

          7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.歐陽發(fā)學(xué)習(xí)刻苦,尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師,后來能夠傳授古樂鐘律方面的學(xué)問。

          B.歐陽發(fā)為人誠實(shí),淡薄名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅(jiān)持原則,不隨意迎合別人。

          C.曹太后去世后,歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦,歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。

          D.歐陽發(fā)道德學(xué)問俱佳,不傀是名門之后。他去世后,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓志銘。

          8.把文中面線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

          (1)胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

          (2)君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。

          9.歐陽發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請簡要概括。(4分)

          答案:

          6.C 7.D

          8.(1)胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用法度來檢點(diǎn)約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。

          (2)歐陽發(fā)擔(dān)任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。

          9.勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學(xué)以致用。

          譯文: 歐陽伯和墓志銘(翻譯) 張耒

          老人家姓歐陽,名發(fā),字伯和,廬陵人,是太子少師歐陽修的大兒子。他為人純真樸實(shí),不欺騙人,表里如一,清靜寡欲,沒有什么特別愛好,只是專心一意愛好禮義,在學(xué)習(xí)方面很刻苦。胡瑗掌管太學(xué),號(hào)稱大儒,用法律制度來檢點(diǎn)約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。這時(shí)候他的父親歐陽修已經(jīng)顯貴,他年齡已15歲,就拜胡瑗為老師,恭謹(jǐn)溫順,謹(jǐn)小慎微,又完全能夠講解古樂鐘律方面的學(xué)問。

          年長以后,學(xué)問大有長進(jìn),他不鉆研科舉方面的文詞,只研究原始宇宙立“道”方面的原理,自從有文字記載以來的君臣世系、制度文物以及天文、地理等方面的'學(xué)問他沒有不研習(xí)的。他研究學(xué)問不致力于抄襲掠取他人的成果來應(yīng)付眼前的需要,一定刨根究底,弄清事情的來龍去脈,論定編次,分門別類,對(duì)某一問題的考證一定要有所得,獲得的結(jié)果一定能夠得到運(yùn)用。唉!他的志向太宏大了。然而他與別人不隨便合流,論辯事理時(shí)肯定對(duì)的否定錯(cuò)的,(即使)遇到權(quán)貴也不稍微屈從退讓,關(guān)鍵之處一定表明自己的想法,因此也不肯輕易嘗試顯示自己所擁有的看法,人們也很少能真正了解他。他的死,現(xiàn)在眉山的蘇軾哭他,認(rèn)為他得到了他父親歐陽修的學(xué)問,與漢代蔡邕、晉代的張華屬一樣的。

          他擔(dān)任殿中丞時(shí),曹太后死了,朝廷下詔書要求確定皇曾孫服制。禮官陳襄拿不定主意不能解決,正要上朝,召見他詢問相關(guān)制度,他不慌不忙地回答,陳襄就上奏朝廷,采用他的建議。當(dāng)時(shí)朝廷正下達(dá)司天監(jiān)討論古代占問天象的書是否相同,將調(diào)和綜合為天文之書,長時(shí)間不能完成,而陳襄正總管這件事情,就推薦他負(fù)責(zé)修訂。他推求、考證正確、錯(cuò)誤,采納、舍棄、比較、排序,書寫成后,朝廷下詔收藏于太史局中。

          他擔(dān)任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。他寫成的書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號(hào)錄》等,沒寫完的書還有十多部。

          他的夫人吳氏,是過去的丞相吳充的女兒,被朝廷封為壽安縣君。有一個(gè)兒子,叫歐陽憲,擔(dān)任滑州韋城縣主簿。有七個(gè)女兒。元祐四年十一月甲子,他被安葬在鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村他父親歐陽修的墓旁,他的兒子歐陽憲來請求我為他父親寫此篇銘。

        《歐陽伯和墓志銘》閱讀答案2

          君歐陽氏,諱發(fā),字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實(shí)不欺.內(nèi)外如一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹(jǐn),又盡能傳授古樂鐘律之說。既長,益學(xué)問,不治科舉文詞,獨(dú)探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合,論事是是非非,遇權(quán)貴不少屈下,要必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以為君得文忠之學(xué),漢伯喈、晉茂先之徒也。

          君為殿中丞時(shí),曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君從容為言,裹即奏用之。是時(shí),方下司天監(jiān)討論古占書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄方總監(jiān)事,即薦君刊修。君為推考是非,取舍比次,書成,詔藏太史局。君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號(hào)錄》,其未成者尚數(shù)十篇。夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,日憲,滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆,而憲來求銘。

          (選自《張耒集》,有刪節(jié))

          【閱讀訓(xùn)練】:

          6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.為人純實(shí)不欺 欺:欺騙

          B.不治科舉文詞 治:研究

          C.要必申其意 申:施展

          D.召君問其制 問:詢問

          7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.歐陽發(fā)學(xué)習(xí)刻苦,尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師,后來能夠傳授古樂鐘律方面的學(xué)問。

          B.歐陽發(fā)為人誠實(shí),淡薄名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅(jiān)持原則,不隨意迎合別人。

          C.曹太后去世后,歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦,歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。

          D.歐陽發(fā)道德學(xué)問俱佳,不傀是名門之后。他去世后,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓志銘。

          8.把文中面線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

          (1)胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

          ______________________________________________________

          (2)君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。

          ______________________________________________________

          9.歐陽發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請簡要概括。(4分)

          ______________________________________________________

          【參考答案】:

          6.C

          7.D

          8.(1)胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用法度來檢點(diǎn)約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。

          (2)歐陽發(fā)擔(dān)任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。

          9.勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學(xué)以致用。

        《歐陽伯和墓志銘》閱讀答案3

          歐陽伯和墓志銘

          張耒

          君歐陽氏,諱發(fā),字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實(shí)不欺.內(nèi)外如

          一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

          是時(shí)文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹(jǐn),又盡能傳授古樂鐘律之說。

          既長,益學(xué)問,不治科舉文詞,獨(dú)探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁

          至天文地理,無所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必

          得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合,論事是是非非,遇權(quán)貴不少屈下,要

          必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以

          為君得文忠之學(xué),漢伯喈、晉茂先之徒也。

          君為殿中丞時(shí),曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君

          從容為言,裹即奏用之。是時(shí),方下司天監(jiān)討論古占書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄

          方總監(jiān)事,即薦君刊修。君為推考是非,取舍比次,書成,詔藏太史局。

          君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》

          《年號(hào)錄》,其未成者尚數(shù)十篇。

          夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,日憲,滑州韋城縣主簿。女七人。

          元祜四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆,而憲來求銘。

         。ㄟx自《張耒集》,有刪節(jié))

          6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.為人純實(shí)不欺 欺:欺騙 B.不治科舉文詞 治:研究

          C.要必申其意 申:施展 D.召君問其制 問:詢問

          7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.歐陽發(fā)學(xué)習(xí)刻苦,尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師,后來能夠傳授古樂鐘律方面的學(xué)問。

          B.歐陽發(fā)為人誠實(shí),淡薄名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅(jiān)持原則,不隨意迎合別人。

          C.曹太后去世后,歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦,歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。

          D.歐陽發(fā)道德學(xué)問俱佳,不傀是名門之后。他去世后,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓志銘。

          8.把文中面線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

          (1)胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

          (2)君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。

          9.歐陽發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請簡要概括。(4分)

          參考答案

          6.C

          7.D

          8.(1)胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用法度來檢點(diǎn)約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。

          (2)歐陽發(fā)擔(dān)任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。

          9.勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學(xué)以致用。

          譯文

          先生姓歐陽氏,名發(fā),字伯和,(江西)廬陵人,是太子少師文忠公歐陽修的長子。先生為人純樸誠實(shí),不會(huì)欺騙他人,對(duì)內(nèi)對(duì)外能做到態(tài)度同一,淡薄名利,沒有特殊的不良愛好,他志向堅(jiān)定,愛好禮義,學(xué)習(xí)刻苦。胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用制度來檢點(diǎn)約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。這時(shí)歐陽修祿位已高,先生已經(jīng)十五歲,就拜胡瑗為師,恭謹(jǐn)溫順,又完全能夠傳授古樂鐘律方面的學(xué)問。

          先生長大以后,更加重視學(xué)問,不去研究那些應(yīng)對(duì)科舉考試的文章詞藻,只去探究古代那最早出現(xiàn)的論議文字,從上古時(shí)代始有文書以來直到現(xiàn)在,君主臣宦世代相傳的系統(tǒng),每個(gè)朝代的法令規(guī)范以及禮樂制度,其它至于天文地理等學(xué)問,沒有不學(xué)習(xí)研究的。先生學(xué)習(xí)這些不是為了追求應(yīng)對(duì)眼前而浮光掠影,只注意枝枝節(jié)節(jié),而一定探本溯源,了解學(xué)問的前因后果。編輯整理資料都分門別類,考查研究一定要有收獲,有收獲還要能有所用。啊,先生的志向也算夠大的了!但是,他與人相處不隨意迎合他人,議論事情堅(jiān)持原則,即使遇到有權(quán)有勢的人也不會(huì)有一點(diǎn)屈居其下的意思,關(guān)鍵時(shí)一定要陳述自己的意見,因此,他們也不愿意隨意任用他,讓他發(fā)揮其所能,因而,別人也很少能了解他的,F(xiàn)在,先生已經(jīng)去世了,眉山蘇子瞻(蘇軾)感到很悲傷,認(rèn)為先生繼承了其父文忠公(歐陽修)的學(xué)問,可以稱得上是東漢蔡邕(字伯喈)、西晉張華(字茂先)這類人了。

          先生做殿中丞時(shí),曹太后逝世,皇帝下詔確定皇曾孫服制。負(fù)責(zé)儀禮的禮官陳襄猶豫不決,將前往哭吊前,召見先生,詢問服制之禮,先生從容應(yīng)答,陳襄當(dāng)即奏稟皇上,采納了先生意見。在這時(shí)候,正值司天監(jiān)討論古代測候風(fēng)云星月的占卜的書籍是否有不同,準(zhǔn)備協(xié)調(diào)不同意見,創(chuàng)制天文書,很長時(shí)間沒能完成,這時(shí),陳襄正總管這件事,就推薦先生參加修訂。先生推求考證,判斷是非,取舍比較,編訂完成后,皇帝下詔將此書藏于太史局。

          先生擔(dān)任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。他編著的書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號(hào)錄》,他未完成的著述還有幾十篇。

          先生夫人吳氏,是原丞相正憲公吳充的女兒,封壽安縣君。兒子一個(gè),名憲,做過滑州韋城縣主簿。女兒七個(gè)。先生于元祐四年十一月甲子葬于鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公(歐陽修)的墓地,其子歐陽憲前來,要我為先生寫一篇墓志銘。

          【金文潮 試譯】

        《歐陽伯和墓志銘》閱讀答案4

          歐陽伯和墓志銘

          張耒

          君歐陽氏,諱發(fā),字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實(shí)不欺,內(nèi)外如一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹(jǐn),又盡能傳授古樂鐘律之說。

          既長,益學(xué)問,不治科舉文詞,獨(dú)探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合,論事是是非非,遇權(quán)貴不少屈下,要必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以為君得文忠之學(xué),漢伯喈、晉茂先之徒也。

          君為殿中丞時(shí),曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君從容為言,襄即奏用之。是時(shí),方下司天監(jiān)討論古占書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄方總監(jiān)事,即薦君刊修。君為推考是非,取舍比次,書成,詔藏太史局。

          君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號(hào)錄》,其未成者尚數(shù)十篇。

          夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,曰憲,滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆,而憲來求銘。

          (選自《張耒集》,有刪節(jié))

         、艑(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

          A 為人純實(shí)不欺 欺:欺騙 B 不治科舉文詞 治:研究

          C 要必申其意 申:施展 D 召君問其制 問:詢問

         、葡铝袑(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

          A 歐陽發(fā)學(xué)習(xí)刻苦,尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師,后來能夠傳授古樂鐘律方面的學(xué)問。

          B 歐陽發(fā)為人誠實(shí),淡薄名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅(jiān)持原則,不隨意迎合別人。

          C 曹太后去世后,歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦,歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。

          D 歐陽發(fā)道德學(xué)問俱佳,不愧是名門之后。他去世后,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓志銘。

          ⑶把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

         、俸フ铺珜W(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

         、诰喂贌o大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更?

         、葰W陽發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請簡要概括。(4分)

          答案:

          ⑴C(陳述、說明)

         、拼鸢福篋(據(jù)文中最后一句話:“而憲來求銘”,是歐陽發(fā)的兒子歐陽憲求張耒寫這篇銘文的)

          ⑶①胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用法度來檢點(diǎn)約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。(“檢束”“少”“從”是翻譯中的難點(diǎn))

          ②歐陽發(fā)擔(dān)任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。[“治官”(往往會(huì)譯成“治理官員”)“無”“茍簡”是翻譯中的難點(diǎn)]

         、惹趭^刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學(xué)以致用。(第一段中已有交代,“刻苦于學(xué)”;第二段“無所不學(xué)”“必刮剖根本見終始”“論次使族分部列”和“考之必得,得之必可用也”)

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