展示中國(guó)文化閱讀答案
“軟實(shí)力”是時(shí)下一個(gè)熱門詞匯。軟實(shí)力的提升，在很大程度要依靠文化產(chǎn)業(yè)。因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的消費(fèi)過程，就是價(jià)值認(rèn)同的過程。所以，我們必須高度重視文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵、價(jià)值內(nèi)涵。
我們的文化產(chǎn)業(yè)，特別是電影、電視等受眾面廣的文化產(chǎn)品，應(yīng)該向世人展示中國(guó)文化和歷史中健康的東西，正面的東西，美的東西。
我不是說中國(guó)文化和歷史中沒有不健康的東西，負(fù)面的東西，不美的東西，當(dāng)然有。然而，中國(guó)文化在總體上是健康的，是美的。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)大創(chuàng)造力和生命力的民族。我不贊成有的人以偏概全、以丑為美，把中國(guó)歷史上和現(xiàn)實(shí)中的陰暗的、丑惡的、血腥的東西，加以放大、渲染，或者把中國(guó)人一個(gè)一個(gè)描繪成發(fā)呆的模樣。這樣的所謂作品，怎么可能得到國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同和向往，怎么可能增強(qiáng)中國(guó)文化在世界上的吸引力呢?我們的文化產(chǎn)品在向國(guó)際社會(huì)介紹中國(guó)文化的時(shí)候，要力求提供一種對(duì)于中國(guó)文化的深度認(rèn)識(shí)。
介紹中國(guó)文化，當(dāng)然要講述中國(guó)的歷史故事，要介紹各種文化遺產(chǎn)。但同時(shí)，更要展示在這些文化遺產(chǎn)后面的東西。這就是中國(guó)文化的精神與價(jià)值。例如，從楊柳青年畫的歡樂喜慶，可以看到中國(guó)人對(duì)平安、富足生活的強(qiáng)烈愿望；從青州佛像的微笑，可以看出中國(guó)人無論是在太平歲月，還是在苦難歲月，都能保持樂觀、從容的氣度；從江南園林可以看到中國(guó)人優(yōu)雅的生活品味和美感世界。這樣展示出來的中國(guó)文化，有活的靈魂，才有深的認(rèn)識(shí)，才能照亮中國(guó)文化的本來面貌，并釋放出無窮的意味。
我們的文化產(chǎn)品要特別注意展示中國(guó)文化中體現(xiàn)人類普世價(jià)值的內(nèi)容。
那些最有中國(guó)特色的東西，往往體現(xiàn)我們民族的獨(dú)特的價(jià)值觀和思想體系，而且也最能體現(xiàn)全人類的普世價(jià)值。人們常常說的普世價(jià)值并非就是西方價(jià)值。比如，我們從孔子的《論語》和天壇建筑，可以看到中國(guó)人對(duì)大自然的敬畏和感恩的心境；從萬里長(zhǎng)城到鄭和下西洋，可以看出中國(guó)人對(duì)和平的永恒祈求；從20世紀(jì)老上海的開放活力，可以看到中國(guó)文化對(duì)外來文化的包容，等等。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的普世價(jià)值，需要著重展示、照亮。
我們的文化產(chǎn)品要特別關(guān)注普通老百姓的生活實(shí)踐，要展示普通老百姓的生活態(tài)度、生命情調(diào)、人生愿望和追求。例如，從《清明上河圖》中宋代都城老百姓那種快樂的氣氛，可以感受到中國(guó)人對(duì)和諧生活的滿足；從中國(guó)人在彈琴、下棋、飲酒、喝茶時(shí)的`詩(shī)意氛圍，可以看到中國(guó)人的審美追求。普通老百姓的心靈世界、文化性格、生活愿望和審美情趣，對(duì)一個(gè)民族生存和歷史發(fā)展，有極其重要的作用。中華民族歷經(jīng)磨難，但都能承受，這和老百姓的內(nèi)在心態(tài)密切相關(guān)。
總之，我們要提升軟實(shí)力，就要使文化產(chǎn)品有更高的精神追求，引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)，同時(shí)，向世界顯示中國(guó)人高尚的精神世界和優(yōu)雅的精神趣味。
6．下列說法中不符合文意的一項(xiàng)是
A．提升軟實(shí)力，依靠的是文化產(chǎn)業(yè)，必須高度重視文化產(chǎn)品，特別是電影、電視等受眾面廣的文化產(chǎn)品。
B．中華民族是一個(gè)有強(qiáng)大創(chuàng)造力和生命力的民族，中國(guó)文化在總體上是健康的，是美的。
C．作者認(rèn)為渲染、放大中國(guó)歷史上和現(xiàn)實(shí)中的陰暗的、丑惡的、血腥的東西的作品，會(huì)使得中國(guó)文化得不到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同。
D．彈琴、下棋、飲酒、喝茶的生活實(shí)踐，展示了中國(guó)人的審美追求，可以讓它們成為文化產(chǎn)品的內(nèi)容介紹給國(guó)際社會(huì)。
7．下列說法中不符合文意的一項(xiàng)是
A．文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)過程，就是價(jià)值認(rèn)同的過程，所以，我們要使文化產(chǎn)品有更高的精神追求。
B．介紹中國(guó)文化，要講述中國(guó)的歷史故事、介紹各種文化遺產(chǎn)，這樣展示出來的中國(guó)文化，才有活的靈魂。
C．對(duì)平安、富足生活的強(qiáng)烈愿望和樂觀、從容的氣度都屬于中國(guó)文化的精神與價(jià)值。
D．那些最有中國(guó)特色的東西，往往體現(xiàn)我們民族的獨(dú)特的價(jià)值觀和思想體系，我們的文化產(chǎn)品要特別注意展示這些內(nèi)容。
8．依據(jù)文章內(nèi)容的理解，下列材料中不符合文中列舉的“普世價(jià)值”的一項(xiàng)是
A．《莊子》中人與天地萬物一體的意識(shí)
B．玄奘大師和義凈大師先后赴印度取經(jīng)
C．同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想
D．《孫子兵法》《韓非子》中揭示的“兵不厭詐”的思想
參考答案：
6．A（A項(xiàng)太絕對(duì)了，文中說是“很大程度”；）
7．B（ B項(xiàng)條件不充分，文中強(qiáng)調(diào)的是要展示中國(guó)文化的精神和價(jià)值；）
8．D（D項(xiàng)在原文中未涉及，A、B、C分別涉及到普世價(jià)值中的人與自然和諧相處、吸收與包容外來文化、世界共同和平的思想。）
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