明代的八股制義文閱讀答案
明代的科學(xué)制度，是由唐、宋時代科舉體制傳襲而來，并且以興起八股文作為考試規(guī)定文體的做法�！睹魇贰みx舉二》：“科目者科目者，沿唐、宋之舊，而稍變其試士之法，專取四書及《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《禮記》五經(jīng)命題試士，蓋太祖與劉基所定。其文略仿宋經(jīng)義，然代古人語氣為之，體用排偶，謂之八股，通謂之制義。”由于八股文成為成為官方所規(guī)定的科舉應(yīng)試文體，而一般文土如果想通過科舉這一關(guān)，躋身仕宦的行列，勢必要對這種應(yīng)試程文苦苦研習(xí)。這就造成了明代八股文的流行。
從表現(xiàn)特點來說，明代興起的八股文的一個重要體裁特征便是它的對偶性。明成化以前，八股文的句式基本上還是“或?qū)蛏ⅲ鯚o定式”，顯得比較自由。成化以后，句式趨于嚴格化，八股對偶結(jié)構(gòu)越來越明顯。應(yīng)該說，對偶句式并不是八股文的獨創(chuàng)，它作為一種修辭手段早在先秦詩文中就已應(yīng)用。南北朝時期形成了一種以偶句為主要特征的文體即駢文。唐宋時代，駢文的句式更趨嚴整。八股文的成熟，與它吸取古代駢文的藝術(shù)體制顯然是分不開的。明代洪武至成化、弘治年間，八股文的發(fā)展逐漸趨于成熟，并出現(xiàn)了一些創(chuàng)作名家，如王鏊、錢福。尤其是王鏊，為八股文制作的一位大家，被人推崇，他的名篇如《百姓足君孰與不足》，破題簡潔明了，議論平緩不迫，層層展開，結(jié)構(gòu)緊湊，對偶工整，比較典型地體現(xiàn)出八股文的一些基本特點。
進入正德、嘉靖以后，八股文的創(chuàng)作走向興盛，在眾多的作者當(dāng)中，較有名氣的則有歸有光、唐順之、胡友信。除此之外，如茅坤、瞿景淳也是當(dāng)時八股文制作的大家。歸有光、唐順之、茅坤等人是唐宋文風(fēng)的推崇者，稱“唐家派”，他們時或?qū)⒐盼淖鞣ㄈ谌氚斯晌闹�，從而給八股文創(chuàng)作帶來某些新的特點。
到了明代后期，八股文的創(chuàng)作經(jīng)歷了一次新的變化，一些作家身處不斷更遷的時代環(huán)境，較有代表性的人物有趙南星、湯顯祖、陳子龍、黃淳耀等。他們在八股文中往往借題議論時政，悲時憫俗，抒發(fā)個人胸襟，手法上講究靈活多變，不是一味地刻求成式。
本來，八股文作為一種特殊文體而存在，是無可厚非的。它的一些表現(xiàn)手法及理論曾對明清兩代的散文、詩歌，乃至小說、戲曲的創(chuàng)作產(chǎn)生過深刻的影響。但從總體上來說，它在內(nèi)容上要求貫穿“代圣人立說”的宗旨，刻板地闡述所謂圣賢的僵化說教，形式上又有嚴格的.限制，加上它以官方規(guī)范文體的面目而出現(xiàn)，嚴重束縛了作者的創(chuàng)作自由，同時給文學(xué)的發(fā)展帶來負面的影響，造成委靡不振的創(chuàng)作風(fēng)氣。
�。ā睹鞔陌斯芍屏x文》 節(jié)選自袁行需主編《中國文學(xué)史》）
1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是
A. 明代的科舉制度繼承了唐宋的科舉體制，考試的科目一樣，只是考試方法有了一些變化，變成了以八股取士。
B. 對偶句式在先秦詩文和南北朝的駢文中都有應(yīng)用，明代成化以后對偶句式成了八股文的一個重要標(biāo)簽。
C. 明代唐宋派作家主張回歸唐宋文風(fēng)，并將這一理念應(yīng)用在八股文創(chuàng)作中．讓這一時期的八股文有了一些新的特點。
D. 時代環(huán)境的變化讓明后期的作家敢于在創(chuàng)作中運用靈活的手法關(guān)注現(xiàn)實和抒發(fā)情感，打破了八股文的寫作體例．
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A.明太祖和劉基讓“四書五經(jīng)”成了科舉考試的內(nèi)容，并規(guī)定了科舉考試的文體要求，讓無數(shù)文士深陷其中。
B.明代八股文的風(fēng)靡。促進了文人努力反復(fù)實踐八股文的寫作，以期通過科舉考試，躋身仕宦的行列。
C.八股文發(fā)展到成熟的標(biāo)志就是有了一套固定的寫作模式，王蘼的名篇《百姓足君孰與不足》堪稱模板。
D.八股文內(nèi)容上的狹窄，形式上的古板，禁錮了文人的思維，使創(chuàng)作缺乏生機，影響了明代文學(xué)的發(fā)展。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法中不正確的一項是
A.八股文對于加固封建統(tǒng)治階級的政治藩籬、維護孔孟之道的正統(tǒng)地位、統(tǒng)一廣大士子的思想行為，具有重要作用。
B.八股文作為一種特殊文體，它的一些表現(xiàn)手法對散文、詩歌乃至小說、戲曲的創(chuàng)作也有一定的借鑒價值。
C.明清文學(xué)要有大的發(fā)展，需要從代圣人立言的桎梏中掙脫出來，努力地沖破八股格式的束縛，注入新的血液。
D. 只要改變八股文官方文體的屬性，從內(nèi)容上和形式上進行變革，明清兩代的文學(xué)創(chuàng)作就會一掃死氣沉沉的局面。
參考答案
1、A
2、A
3、C
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