建筑美學(xué)閱讀題及參考答案
試題內(nèi)容:
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題
建筑成為一個重要的審美對象,首先是因?yàn)樗壑祟愇镔|(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動,是人類自覺地改造客觀世界的直接成果。建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、 安全等實(shí)用的生活要求,但在建筑史上,人類對解決生活實(shí)用而付出的創(chuàng)作勞動卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對非實(shí)用的方面付出得多。宮殿、廟宇、祭壇、陵墓、教堂、紀(jì)念碑、園林等等,這些全部或基本上服務(wù)于精神生活的建筑,其成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了住宅、作坊、堡寨等服務(wù)于物質(zhì)生活的建筑,建筑形式、建筑風(fēng)格的演變,往往是一代社會物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證,在西方,人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。
人對建筑的美感,客觀上來源于建筑的形式,舒暢、別扭、恐怖、驚訝、幽靜、輕松、肅穆……這是視覺反應(yīng)的直覺情緒,質(zhì)樸、剛健、柔和、雍容、華貴、纖秀、端莊……這就進(jìn)入了初步的審美判斷。所有這些主觀的感受,無不是建筑的序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩質(zhì)地、裝飾花紋等等外在形式的反映。但是這些感受(美感)又不是抽象的,其中往往包涵著某些特定的具體內(nèi)容,因而使得建筑的美感有可能突破單純形式美的法則而深化發(fā)揮。像秩序井然的北京城,宏闊顯赫的故宮,圣潔高傲的'天壇,詩情畫意的蘇州園林,清幽別致的峨嵋山寺,安寧雅靜的四合院住宅,端莊高雅的希臘神廟,威懾壓抑的哥特式教堂,豪華眩目的凡爾賽宮,冷峻刻板的摩天大樓……所有這些具體感覺形式,無不包涵著深刻的歷史因素,以及整個時代的民族的審美傾向,無不包涵著懸念、感觸、素養(yǎng)、格調(diào)等等主觀因素。建筑的美感是朦朧的,但又可以是明確的是抽象的,但又可以是具體的;是無聲的空間凝聚,但又可以是有聲有色的時間的延伸。
目前對建筑美學(xué)研究的對象和方法還沒有形成完整的體系,甚至給建筑美學(xué)下一個定義也是困難的。但是,把建筑作為一項(xiàng)藝術(shù)門類,從它的藝術(shù)特征,它的藝術(shù)風(fēng)格和它的形式美法則入手加以研究,無疑將有助于探索更為深入廣闊的課題,例如,建筑美感的組成因素,特別是它的心理構(gòu)成因素,建筑創(chuàng)作的形象思維特征,自然美與環(huán)境美的美學(xué)內(nèi)容,形式美的形式與發(fā)展等等。
1. 在西方,人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”,其原因是( )
A. 建筑凝聚著人類物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動,是人類自覺改造客觀世界的直接成果。
B. 建筑是一個重要的審美對象,而對其具體觀照會獲得更多的美學(xué)感受。
C. 建筑服務(wù)于精神生活成就突出,其形式、風(fēng)格的演變,常是一代社會物質(zhì)生活和精神生活的見證。
D. 建筑服務(wù)于精神的生活,也服務(wù)于物質(zhì)生活,兩者都包涵了歷史審美因素。
2. 第二段中畫有橫線的句子“某些特定的具體內(nèi)容”,主要指的是( )
A. 客觀上來源于建筑形式的美感,既是直覺情緒,又是初步的審美判斷。
B. 所有的主觀感受,都是建筑組合、尺度、式樣、花紋等外在形式的反映。
C. 建筑美感的深化和發(fā)揮大大地突破了單純的形式美法則,從而獲得更多內(nèi)容。
D. 建筑包涵著深刻的歷史因素,整個時代的民族審美傾向,以及懸念、感觸、素養(yǎng)等主觀因素。
3. 下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A. 文中畫有橫線的詞語,在內(nèi)容表達(dá)上起著極其重要的作用,說明人們對建筑感受是具體的。
B. 全文按照提出問題、分析問題、解決問題的寫作思路布局謀篇、敘議結(jié)合,有的放矢,充分闡述了當(dāng)今建筑美學(xué)研究的課題缺陷。
C. 本文結(jié)尾提出了作者的主張,要從建筑藝術(shù)特征、藝術(shù)風(fēng)格和形式美法則入手加以研究建筑美學(xué)。
D. 文章的第一段是從建筑美感的來源、具體內(nèi)容、流變性等三個方面闡述作者觀點(diǎn)的。
試題答案:
1. C(聯(lián)系本句分析,前后構(gòu)成因果關(guān)系復(fù)句。)
2. D(這個句子的后面就是對“特定內(nèi)容”的具體闡釋,而D項(xiàng)正是對后面這幾句的概括。)
3. B(本文結(jié)論處只是說“目前對建筑美學(xué)研究的對象和方法還沒有形成完整的體系”,從全文看,并不是“闡述了當(dāng)今建筑美學(xué)研究的課題缺陷”。)
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