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      2. 太極與中華文化閱讀題及答案

        時間:2021-06-21 12:10:13 閱讀答案 我要投稿

        太極與中華文化閱讀題及答案

          試題內(nèi)容:

        太極與中華文化閱讀題及答案

          閱讀下面的文字,完成6—8題。

          太極與中華文化

          周來祥

          中華文化的總體特點可用一個字來概括,那就是“和”。“和”的精神不但在時間上與中華文化同生共長,而且在空間上滲透和體現(xiàn)于中華文化的各種具體形態(tài)。“和”就像中華文化的“基因”,制約著和規(guī)范著各種具體文化形態(tài)的基本風貌。

          舉一個最顯著的例子,那就是《太極圖》,我曾稱其為“中華和諧美第一圖”。它是動中有靜的美,陰陽二魚似在一個大圓中永恒地旋轉(zhuǎn),但旋轉(zhuǎn)中又保持著一種寧靜,總之這是一種典型的中和之美、和諧之美。

          和諧美不但體現(xiàn)客觀規(guī)律的“真”,合目的的“善”,還要超越合規(guī)律的“真”與合目的的“善”!罢妗笔潜厝坏摹⒂邢薜、相對的,“善”是應然的、有意的、不自由的`,超越“有限”“相對”和“必然”,又超越“有意”“應然”,才能升華到和諧美自由的境界!对娊(jīng)?文王》講的“不識不知,順帝之則”,最早的講到了這種境界!安蛔R不知”,并不是蒙昩無文,而是指一種超越“必然”、超越“應然”,而又暗合規(guī)律的、目的的審美自由的狀態(tài)?鬃又v的“七十而從心所欲,不逾矩”,也是這種境界!皬男乃本褪浅健坝幸狻薄皯弧钡臒o目的;所謂不逾矩,就是符合著“真”的規(guī)律和道德的“善”?鬃釉谶@里把人生與審美結(jié)合起來,把人生境界提升到審美自由的境界。莊子講的“忘我”“無物”的“逍遙游”的境界,當然更是一種審美自由的境界。這種以和諧美作為人生最高理想的境界,充分展現(xiàn)了中華美學的根本精神和獨特風采,這與西方以真為美的最高理想,形成了巨大的差異。

          西方自古希臘美學開始,就把美與真結(jié)合在一起,柏拉圖認為達到最高真理的“理式”就達到了最高的美。黑格爾是近代西方美學的高峰和集中代表者,他把美歸于“理念的感性顯現(xiàn)”,使其處于絕對精神的最低階段,他認為只有經(jīng)過宗教,到哲學以“無限”的“理性”形式,把握無限的理性內(nèi)容時,才達到最高真理,真是遠遠地高于美的?梢哉f西方的美學,以真為美,追求最高的真理,是美的最高理想,這與中華文化和中華美學是大異其趣的。以中和之美或古典和諧美為主導理想的中華美學,可以稱之為是中和美學或和諧美學,“太極圖”的美作為中和之美或和諧之美的典型體現(xiàn),自然可以成為中華美學、中華文化最鮮明的表征,因而,中華美學也可以稱之為“太極美學”,中華文化亦可以稱之為“太極文化”。

         。ā豆饷魅請蟆2011年2月28日。有刪改)

          6.下列對“中華文化”的有關說明,不正確的一項是

          A.中華文化最基本的內(nèi)涵是“和”,它滲透于中華文化的各種具體形態(tài)。

          B.中華文化博大精深,它制約著和規(guī)范著各種具體文化形態(tài)的基本風貌。

          C.中華文化的中和之美、和諧之美在被作者稱為“中華和諧美第一圖”的“太極圖”中有充分的體現(xiàn)。

          D.中華文化也可以稱之為“太極文化”,它有著各種各樣的具體體現(xiàn)形態(tài)。

          7.下列對中華美學和西方美學的相關表述,不正確的一項是

          A.孔子講的“七十而從心所欲,不逾矩”和莊子講的“忘我”“無物”的“逍遙游”都達到了審美自由的境界。

          B.以和諧美作為人生最高理想的境界,充分展現(xiàn)了中華美學的根本精神和獨特風采。

          C.西方美學把美與真結(jié)合在一起,而且強調(diào)宗教是達到美的最高境界的必由之路。

          D.中華美學追求的最高境界是“真”和“善”,西方美學追求的最高境界是“真”。

          8.下列表述,符合原文意思的一項是

          A.“太極圖”中的陰陽二魚似在一個大圓中永恒地旋轉(zhuǎn),但旋轉(zhuǎn)中又保持著一種寧靜,這是根據(jù)中華文化的“中和之美”和“和諧之美”而創(chuàng)造的。

          B.中華美學認為,只要超越了“有限”“相對”和“必然”,又超越了“有意”“應然”,就可以升華到和諧美自由的境界。

          C.中國古代的孔子和莊子由于都對“太極圖”有著深入的了解和認識,所以才能達到審美自由的境界。

          D.中華美學以中和之美或古典和諧美為主導理想,“和”是中華文化的精髓所在,它在時間上、空間上滲透于中華文化之中。

          試題答案:

          6.B(應該是“和”制約著和規(guī)范著各種具體文化形態(tài)的基本風貌)

          7.D(中華美學追求的最高境界是超越合規(guī)律的“真”與合目的的“善”)

          8.D(A“這是根據(jù)中華文化的“中和之美”和“和諧之美”而創(chuàng)造的”有誤,太極圖只是體現(xiàn)了中華文化的中和之美、和諧之美;B“只要”“就”說法太絕對,原文是“超越“有限”“相對”和“必然”,又超越“有意”“應然”,才能升華到和諧美自由的境界”;C無中生有)

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