海峽傳聲木心訪談錄閱讀答案參考
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木心訪談錄
�。ㄓ浾撸﹩枺簭慕衲晁脑履诼�(lián)副發(fā)表一九九六年后第一篇作品以來，短短幾個月，已經(jīng)引起國內(nèi)文壇及讀者的轟動，人人爭問：木心是誰?
�。拘模┐穑寒�(dāng)有人問：木心是誰?我的本能反應(yīng)是哪一個木心?福樓拜先生的教誨言猶在耳：呈現(xiàn)藝術(shù)，退隱藝術(shù)家。文稿上具名的木心，稿費背面簽字的木心，是兩個木心。在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前代，藝術(shù)家在藝術(shù)品上是不具名的。藝術(shù)品一件件完成，藝術(shù)家一個個的消失了。
問：目前寫作的環(huán)境、習(xí)慣、進(jìn)度如何?
答：去年與林肯中心為鄰，太現(xiàn)代文明，不適意。今年搬到瓊美卡，秀木蔥蘢，芳草鮮美，還不夠稱心。還要搬。寫作習(xí)慣呢，說來真怕人見笑，地下車中寫，巴士站上寫，廚房里一邊煮食一邊寫，并非勤奮，我想：不寫又作什么呢，便寫了。最喜歡在咖啡店的一角，寫到其他的椅子都放在臺上，還要來兩句：即使我現(xiàn)在就走，也是最后一個顧客了。進(jìn)度一天七千字，到半夜，萬字，沒有用的，都要反復(fù)修改，五稿六稿，還得冷處理，時效處理，過一周、十天，再看看，必定有錯誤發(fā)現(xiàn)。如果把某一文的改稿放在讀者面前就可知道，我有多窩囊。
問：在你的文章中，呈現(xiàn)古今中外豐富的涵養(yǎng)，令讀者贊嘆折服，可否談?wù)勀膶W(xué)習(xí)過程?
答：我所有的都是常識而已。來美國，手頭沒有書了，全憑記憶來對付，有時四顧茫然，苦笑自己成了文學(xué)魯濱遜。少年在故鄉(xiāng)，一位世界著名文學(xué)家的家，滿屋子歐美文學(xué)經(jīng)典，我狼吞虎咽，得了文學(xué)胃炎癥，后來又想想，又覺得幾乎全是那時候看的一點點書�？梢娢沂菍儆诜雌c類的。中國的古典文學(xué)呢，家庭教師無疑是飽學(xué)鴻儒，師生各得一頑字，師頑固，生頑劣，日本轟炸機(jī)在頭上盤旋，先生要我寫憂國傷時的.詩，寫不出，忽成一首七絕，三四兩句大廈漸傾憑擎柱，將何良法挽神州。老夫子搖頭道：束手無策，徒呼奈何?我說：有策。什么策?將何、良法，蕭何、張良的辦法呀。我心不在焉，想去開高射炮。抗戰(zhàn)勝利之后，與詩詞名家夏承燾先生成了忘年交，詩詞往返間，我才野性稍戢。關(guān)于中國古典文學(xué)方面，夏先生無論如何比我懂得多。他手抄《圣經(jīng)》的箴言給我，主呀，兄弟得罪我，原諒他七次夠了么他用來解釋儒家的恕道，因為夏先生準(zhǔn)備原諒我七十七次，所以我一次也沒有得罪他。像對待書一樣的對待人，像對待人一樣地對待書，我是這樣學(xué)習(xí)的。
另外，公開一則我的寫作秘籍心目中有個讀者觀念，它比我高明十倍，我抱著敬畏之心寫給他看，唯恐失言失態(tài)失禮，他則百般挑剔，從來不表滿意，與它朝夕相處四十年，習(xí)慣了謝謝各位讀者所凝契而共臨的讀者觀念與我同在，以馬內(nèi)利!
問：你對青年人有什么忠告?
答：現(xiàn)代文明進(jìn)步了，電視越來越大，可是心越來越小，腦子越來越小�；貧w樸質(zhì)的書齋，回歸人真實的心靈。
節(jié)選自木心《魚麗之宴》
7.下列敘述，正確地反映原文內(nèi)涵的一項是（）
A.當(dāng)被要求介紹木心時，木心先生委婉地要求人們關(guān)注其作品，而不是藝術(shù)家。
B.木心先生寫作習(xí)慣很有趣味，他可以在各種環(huán)境中創(chuàng)作，原因是他除了寫作之外無事可做。
C.木心先生是一個勤奮的作家，同時又是一個謙虛的作家，為了證明自己不窩囊，他總是把稿子改了又改。
D.木心先生稱自己天性頑劣，和夏承燾先生成忘年交后，野性更表現(xiàn)淋漓。
8.下列關(guān)于讀者觀念說法正確的一項是（）
A.心中有個讀者觀念是作家木心獲得靈感的寫作秘籍。
B.讀者觀念的存在，使得作家對待自己的作品，百般挑剔，不斷修改，臻于成熟。
C.讀者觀念的存在，作家就會對自己的作品永不滿意。從這個角度上說，世界上沒有經(jīng)典的作品。
D.讀者觀念是在讀者閱讀作品之后而凝契共臨的。
9.根據(jù)文章內(nèi)容，下列選項推論不正確的一項是（）
A.木心先生如果在搬家的話，可能搬到更加僻靜優(yōu)美的環(huán)境中。
B.所謂時效處理，大致是把文章寫出來后，放在那里，過一段時間在去看看，再去修改。發(fā)現(xiàn)文章的錯誤，就改正。
C.從夏承燾先生和木心先生那里，我們知道用寬恕的態(tài)度對待別人會獲得別人對你同樣的尊重。
D.現(xiàn)代文明的進(jìn)步促使了我們心靈的狹小，頭腦的簡單。青年應(yīng)該回到樸質(zhì)的書齋，回歸真實的心靈。
【答案】：7.A（B項不能把第二問中不寫我又做什么呢，于是便寫了理解成選項的意思；C.對文中第二個問題最后一句的理解有誤；D項戢的意思是收斂，也可從后文發(fā)現(xiàn)。）
8.B（A.不是獲得靈感的時候；C.從這個角度上說，世界上沒有經(jīng)典的作品是錯誤的；D.讀者閱讀之后這是錯誤的，是作者存有讀者觀念。）
9.D（不是現(xiàn)代文明促使的作者只是說明一個現(xiàn)象。）
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