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        時(shí)間:2021-06-12 17:36:02 閱讀答案 我要投稿

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          剃匠

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          韓少功

          何爹剃頭幾十年,是個(gè)遠(yuǎn)近有名的剃匠師傅。無奈村里的腦袋越來越少,包括好多腦袋打工去了,好多腦袋移居山外了,好多腦袋入土了。算一下,生計(jì)越來越難以維持他說起碼要九百個(gè)腦袋,才夠保證他基本的收入。這還沒有算那些一頭紅發(fā)或一頭綠發(fā)的腦袋。何爹不愿趨時(shí),說年青人要染頭發(fā),五顏六色地染下來,狗不像狗,貓不像貓,還算是個(gè)人?他不是不會(huì)染,是不愿意染。師傅沒教給他的,他絕對(duì)不做。結(jié)果,好些年青人來店里看一眼,發(fā)現(xiàn)這里不能焗油和染發(fā),更不能做負(fù)離子和爆炸式,就打道去了鎮(zhèn)上。

          何爹的生意一天天更見冷清。我去找他剪頭的時(shí)候,在幾間房里尋了個(gè)遍,才發(fā)現(xiàn)他在竹床上睡覺。

          今天是初八,估算著你是該來了。他高興地打開爐門,樂滋滋地倒一盆熱水,大張旗鼓進(jìn)入第一道程序:洗臉清頭。

          我這個(gè)頭是要帶到國外去的,你留心一點(diǎn)剃。我提醒他。

          放心,放心!建伢子要到阿聯(lián)酋去煮飯,不也是要出國?他也是我剃的。

          洗完臉,發(fā)現(xiàn)停了電。不過不要緊,他的老式推剪和剃刀都不用電這又勾起了他對(duì)新式美發(fā)的不滿和不屑:你說,他們到底是人剃頭呢,還是電剃頭呢?只曉得操一把電剪,一個(gè)吹筒,兩個(gè)月就出了師,就開得店,那也算剃頭?更好笑的是,眼下婆娘們也當(dāng)剃匠,把男人的腦殼盤來撥去,耍球不是耍球,和面不是和面,成何體統(tǒng)?男人的頭,女子的腰,只能看,不能撓。這句老話都不記得了么?

          我笑他太老腔老板,勸他不必過于固守男女之防。

          好吧好吧,就算男人的腦殼不金貴了,可以由婆娘們隨便來撓,但理發(fā)不用剃刀,像什么話呢?他振振有詞地說,剃匠剃匠,關(guān)鍵是剃,是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關(guān)帝爺?就因?yàn)殛P(guān)大將軍的工夫也是在一把刀上,過五關(guān),斬六將,殺顏良,誅文丑,于萬軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒有這把刀,起碼一條,光頭就是刨不出來的,三十六種刀法也派不上用場(chǎng)。

          我領(lǐng)教過他的微型青龍偃月。其一是關(guān)公拖刀:刀背在顧客后頸處長(zhǎng)長(zhǎng)地一刮,刮出顧客麻酥酥的一陣驚悚,讓人十分享受。其二是張飛打鼓:刀口在顧客后頸上彈出一串花,同樣讓顧客特別舒服。雙龍出水也是刀法之一,意味著刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷地鏟削。月中偷桃當(dāng)然是另一刀法,意味著刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮。至于哪吒探海更是不可錯(cuò)過的一絕:刀尖在顧客耳朵窩子里細(xì)剔,似有似無,若即若離,不僅凈毛除垢,而且讓人癢中透爽,整個(gè)耳朵頓時(shí)清新和開闊,整個(gè)面部和身體為之牽動(dòng),招來嗖嗖嗖八面來風(fēng)。氣脈貫通和精血涌躍之際,待剃匠從容收刀,受用者一個(gè)噴嚏天昏地暗,盡吐五腑六臟之濁氣。

          何師傅操一桿青龍偃月,閱人間頭顱無數(shù),開刀,合刀,清刀,彈刀,均由手腕與兩三指頭相配合,玩出了一朵令人眼花繚亂的花。一把刀可以旋出任何一個(gè)角度,可以對(duì)付任何復(fù)雜的部位,上下左右無敵不克,橫豎內(nèi)外無堅(jiān)不摧,有時(shí)甚至可以閉著眼睛上陣,無需眼角余光的照看。一套古典絕活玩下來,他只收三塊錢。

          盡管廉價(jià),盡管古典,他的顧客還是越來越少。有時(shí)候,他成天只能睡覺,一天下來也等不到一個(gè)腦袋,只好招手把那叫花子那流浪崽叫進(jìn)門,同他說說話,或者在他頭上活活手,提供免費(fèi)服務(wù)。但他還是決不焗油和染發(fā),寧可敗走麥城也決不背漢降魏。大概是白天睡多了,他晚上反而睡不著,常常帶著叫花子去鄰居家看看電視,或者去老朋友那里串門。從李白的床前明月光,到白居易的此恨綿綿無絕期,他詩興大發(fā)時(shí),能背出很多古人詩作。

          三明爹一輩子只有一個(gè)發(fā)型,就是刨光頭,每次都被何師傅刨得灰里透白,白里透青,滑溜溜地毫光四射,因此多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實(shí)的`腦袋。

          有一段,三明爹好久沒送腦袋來了,讓何爹算著算著日子,不免起了疑心。他翻過兩個(gè)嶺去看望老朋友,發(fā)現(xiàn)對(duì)方久病在床,已經(jīng)脫了形,奄奄一息。

          他含著淚回家,取來了行頭,再給對(duì)方的腦袋刨一次,包括使完了他全部的絕活。三明爹半躺著,舒服得長(zhǎng)長(zhǎng)吁出一口氣:兄弟,我這一輩子抓泥捧土,腳吃了虧,手吃了虧,肚子也吃了虧呵。搭伴你,就是腦殼沒有吃虧。我這個(gè)腦殼,來世還是你的。

          何爹含著淚說:你放心,放心。

          光頭臉上帶著笑,慢慢合上了眼皮,像睡過去了。

          何爹再一次張飛打鼓:刀口在光亮亮的頭皮上一彈,彈出了一串花,由強(qiáng)漸弱,余音裊裊,算是最后一道工序完成。他看見三明爹眼皮輕輕跳了一下。

          那一定是人生最后的極樂。

          1.結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析何爹這一人物形象。(4分)

          2.文章最后詳寫何爹最后一次給三明爹剃頭的情節(jié)有何作用?(3分)

          3.結(jié)合全文,簡(jiǎn)析下面文句的含意和表達(dá)上的精美之處。(4分)

          (1)但何爹不愿趨時(shí),寧可敗走麥城也絕不背漢降魏。

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          (2)那一定是人生最后的極樂。

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          4.有人建議把標(biāo)題剃匠改為青龍偃月刀 ,你認(rèn)為哪一個(gè)合適?談?wù)勀愕目捶。?分)

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          5.結(jié)合全文,談?wù)勀闳绾慰创蔚鶎?duì)傳統(tǒng)剃頭手藝的堅(jiān)守。(5分)

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          參考答案

          1. ①想法有些落后和封閉,但是有著一種堅(jiān)守和執(zhí)著。如文中他固守男女之防,不焗油和染發(fā),師父沒教給他的,他絕對(duì)不做等。②剃頭技藝精湛嫻熟。青龍偃月刀法讓人嘆服,可從作者對(duì)他的刀法描寫中看出。③喜愛古典文化。比如敬奉關(guān)帝爺和詩興大發(fā)時(shí),能背出很多古人詩作。④為人重情重義。如翻兩個(gè)嶺去看望老友,發(fā)現(xiàn)老友病篤,含淚回家取行頭為老友最后剃一次頭。(4分,寫出3點(diǎn)即可給滿分)

          2.①進(jìn)一步塑造何爹重情重義的形象和表現(xiàn)他剃頭技藝的精湛,表達(dá)了對(duì)何爹的敬重之情。②多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實(shí)的腦袋現(xiàn)在也離他而去了,表達(dá)了對(duì)何爹手藝的未來的擔(dān)憂。③將情節(jié)推向高潮的同時(shí)深化了主題,隱含著對(duì)像青龍偃月刀法這樣的傳統(tǒng)文化精華走向沒落的酸楚和憂慮。(3分)(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可)

          3.(1)何爹看重自己的手藝,將其看做是至高神圣的。他看不慣新式美發(fā)方法,寧可寫出了他不改變、不隨俗,寧愿自己沒生意也不愿降格以求的堅(jiān)守。(1分)何爹敬奉關(guān)帝爺,作者以走麥城和背漢降魏的典故來作比,寫他的堅(jiān)守,既突出了人物堅(jiān)守信念、義氣為先的性格,又增強(qiáng)了小說的文化意蘊(yùn)。(1分)

          (2)最后的極樂有雙關(guān)的意義。既是明寫三明爹此生最后一次感受到老友為他剃頭的快樂、滿足;(1分)也惋惜地暗示何爹青龍偃月刀的結(jié)局,盡管是剃頭絕活,但是也行將完結(jié)了。(1分)

          4.(1)剃匠合適 ①剃匠何爹是小說主要人物,剃頭是他的職業(yè) ②剃匠何爹這一人物形象的塑造體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖 (2)青龍偃月刀合適 ①青龍偃月是何爹的獨(dú)門絕技,刀是何爹剃頭時(shí)必備的工具 ②這種刀法是中國傳統(tǒng)文化精華的縮影,作者借此揭示小說主旨。(4分)

          5. ①應(yīng)該辯證地看待何爹的堅(jiān)持。何爹傳承傳統(tǒng)的剃頭技藝,不愿趨時(shí)隨變,不肯敷衍應(yīng)付,堅(jiān)守自己的信念,保有對(duì)傳統(tǒng)文化的無限熱愛,這種精神是十分可貴的。但是他墨守成規(guī),不能將傳統(tǒng)技藝與時(shí)代需求相結(jié)合,以適應(yīng)社會(huì)日新月異的發(fā)展需要,導(dǎo)致生意一天天冷清,生計(jì)都難以維持,面臨衰落也是歷史的必然,仍然不知變通則是不可取的。②要熱愛傳統(tǒng)文化,必須給予它更多的關(guān)注和愛護(hù),以使其中的優(yōu)秀元素得以傳承。要揚(yáng)長(zhǎng)避短,去粗取精,發(fā)展創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),將傳統(tǒng)文化精髓發(fā)揚(yáng)光大,使之適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的文化需求。(言之成理即可) (5分)

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