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      2. 藝術(shù)家應(yīng)該做大自然的兒子閱讀訓練及答案

        時間:2021-06-12 15:40:36 閱讀答案 我要投稿

        藝術(shù)家應(yīng)該做大自然的兒子閱讀訓練及答案

          閱讀下面的文字,完成后面題目。(25分)

        藝術(shù)家應(yīng)該做大自然的兒子閱讀訓練及答案

          藝術(shù)家應(yīng)該做大自然的“兒子”

         、賲亲魅耍不諞芸h人,生于江蘇蘇州,從師徐悲鴻先生,并參加南國革新運動。在素描、油畫、藝術(shù)教育方面都造詣甚深,他在中國畫創(chuàng)造方面更是別創(chuàng)一格,自成一家。吳作人是繼徐悲鴻之后中國美術(shù)界的又一領(lǐng)軍人物。

          ②吳作人于1930年赴歐洲學習,先入巴黎高等美術(shù)學校,后考入比利時布魯塞爾王家美術(shù)學院白思天院長畫室學習。入學第二年,即在全院暑期油畫大會考中獲金獎和桂冠榮譽。他勤奮學習,掌握了熟練的專業(yè)技能,創(chuàng)作了數(shù)量可觀的油畫作品,表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)才能。

         、蹍亲魅嗽诮邮芰宋鞣浆F(xiàn)實主義藝術(shù)思潮的熏陶之后,很自然地形成尊重自然、以造化為師的藝術(shù)信念,力圖以加強寫實來克服藝術(shù)語言日益空泛、概念的厄運。因此,他明確提出:“要到社會中去認識社會,在自然中找自然。是自然之微奧、偉大,紛雜于萬象之中而隱沒,藉藝人之心再映,方顯其美和其力!

         、軈亲魅耸紫日J為大自然是“微奧、偉大”的,其中存在著“美與力”,這是一切藝術(shù)創(chuàng)造的源泉。畫家要“創(chuàng)造萬象”,必須先“深知造化”“師自然”。自然如同藝術(shù)的母親,只有直接吸吮母親乳汁才是最富營養(yǎng)的。所以,吳先生后來又比喻說:藝術(shù)家“應(yīng)該做大自然的‘兒子’,但不是做自然的‘孫子’,不但不要做自然的‘孫子’,也不要做人家藝術(shù)的‘兒子’!

         、輩亲魅苏J為,一部極好的錄像帶,經(jīng)過幾次拷貝,色彩退化,影像失真,距原版已經(jīng)十萬八千里,如果以這樣的基礎(chǔ)再來“創(chuàng)造”,能有什么出息呢?其作品之低下蹩腳就可想而知了。只有在取之不盡、用之不竭的藝術(shù)之源中去汲取營養(yǎng)、獲得靈感,才能從根本上改變和克服摹仿因襲、一代不如一代的衰落退化局面。

          ⑥吳作人誠懇地以自然為師,又堅決反對作自然的奴隸,總是充滿活力地進行藝術(shù)創(chuàng)造,有所取舍、夸張、變形、變調(diào)、加工、提煉。熊貓形象的創(chuàng)造,就是吳作人師造化奪天工藝術(shù)觀念的具體體現(xiàn)。

         、邽榱吮憩F(xiàn)一種稚拙的情趣,吳先生大膽舍去那帶著血絲的小紅眼睛的真實刻畫,把熊貓概括為黑白分明的色塊組合。充分體現(xiàn)著形式美的構(gòu)成原則,體現(xiàn)著書法藝術(shù)的情趣。這樣,從生活到藝術(shù),經(jīng)歷了一次質(zhì)的飛躍。吳先生筆下的熊貓形象,是其創(chuàng)造的一種表現(xiàn)憨厚可愛、稚拙純樸之美的典型。

         、酁榱嗽賱(chuàng)造,為了奪天工,吳先生把中國畫關(guān)于立意和意境的觀念,融入自己藝術(shù)創(chuàng)造體系。他說:“中國畫主立意,‘貴乎思’,重‘氣韻’,講究‘意在筆先’,說明畫家之‘心’,之‘意’、之‘思’、之‘氣’,常常成為是否能‘奪天工’的關(guān)鍵因素。通過這些畫,你可以聽到隱于畫后的畫家的心曲,感到溢于畫外的畫家的激情,也可以體會到畫家們在藝術(shù)勞動中的甘苦!

          ⑨吳作人先生師造化、奪天工,力圖融詩書畫于一體,追求自然美、形式美、意境美、氣質(zhì)美。在現(xiàn)實主義藝術(shù)體系內(nèi)最大限度的發(fā)揮藝術(shù)家主體的創(chuàng)造意識,把寫實與寫意、再現(xiàn)與表現(xiàn)結(jié)合起來,從而融合了東方與西方的審美情趣,融合了現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術(shù)的追求。在具象藝術(shù)語系抒發(fā)得淋漓盡致,出類拔萃。

         、庠缭40年代,吳先生就曾預(yù)言:“我們現(xiàn)在這個時代,正是中國新藝術(shù)面目孕育的時代,正是在作風與內(nèi)容上謀新出路的時代,正是要盡量吸收外來影響來創(chuàng)造自己,而這種接受外來影響建立新生命新形式的觀念,因敦煌古壁畫的啟示而更確信。”

          11自從那時以后,半個世紀過去了,吳作人先生當年“不斷在找,不斷吸收,不斷在試驗”的“新的面目”終于逐漸顯現(xiàn)了。這種融匯東西古今而創(chuàng)造的新面目,逐漸為現(xiàn)代的中國接受、欣賞,也已經(jīng)為西方人士所認可和贊揚。

         。ㄟx編自2013年3月17日《江南時報》)

          小題1:下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分) A.吳作人曾經(jīng)師從徐悲鴻先生,他在中國畫創(chuàng)造方面別創(chuàng)一格,自成一家,成為中國美術(shù)界繪畫成就僅次于徐悲鴻的領(lǐng)軍人物。

          B.作者從吳作人早期在歐洲的學畫經(jīng)歷與其作品的關(guān)系這一角度,以吳作人一系列畫作為例,揭示了他的求學經(jīng)歷對其繪畫作品的影響。

          C.繪畫作品中往往能體現(xiàn)出作者的藝術(shù)創(chuàng)作主張,吳作人筆下的熊貓,可以說是他實踐自己創(chuàng)作思想的代表作品之一。

          D.吳作人本人40年代主張“盡量吸收外來影響來創(chuàng)造自己”,并“建立新生命新形式”,說明他已經(jīng)看出中國藝術(shù)遠不如外來藝術(shù),只有學習外來的才能創(chuàng)新。

          E.在創(chuàng)作上,吳作人“不斷在找,不斷吸收,不斷在試驗”,并逐步形成了自己獨特的創(chuàng)作思想,并為中西方人士所接受,欣賞和贊揚。

          小題2:吳作人是怎樣在繪畫中實踐自己的創(chuàng)作主張的?(6分)

          小題3:怎樣理解畫橫線這句話的深刻含意?(6分)

          藝術(shù)家“應(yīng)該做大自然的‘兒子’,但不是做自然的‘孫子’,不但不要做自然的‘孫子’,也不要做人家藝術(shù)的‘兒子’。”

          小題4:試結(jié)合文章內(nèi)容加以探究:吳作人成功之路給我們那些人生啟示?(8分)

          參考答案:

          小題1:E、C(E項3分,C項2分,B項1分)

          小題2:①吳作人認為大自然是一切藝術(shù)創(chuàng)造的源泉,努力去師從自然;②吳作人既誠懇的以自然為師,又堅決反對作自然的奴隸,充滿活力地進行藝術(shù)創(chuàng)造;③不斷吸收中西方藝術(shù)精華,創(chuàng)造全新自己。(每點2分)

          小題3:大自然是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,藝術(shù)家的靈感來源于自然;但大自然也不能控制藝術(shù)家的.畫筆,藝術(shù)家應(yīng)該在尊重自然的基礎(chǔ)上“創(chuàng)造萬象”;藝術(shù)家應(yīng)融匯古今中外藝術(shù)精華創(chuàng)造新的面目,形成自己獨特的藝術(shù)個性。(每點2分)

          小題4:啟示:①良好的教育是成功的關(guān)鍵。吳作人不僅師從繪畫大師徐悲鴻,而且還遠赴歐洲學習,這為他的成功奠定了良好的基礎(chǔ)。②勤奮永遠是成功的法寶。古今成大業(yè)者,唯勤奮為要務(wù)。吳作人也不例外,他勤奮學習,掌握了熟練的專業(yè)技能,創(chuàng)作了數(shù)量可觀的油畫作品,表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)才能。③善于借鑒是成功的突破口。吳作人師從自然,向自然學習,向古今中外名家學習,集天地之精華,匯百家之薈萃,吸納古今,方能成就自我。④創(chuàng)造是成功的靈魂。吳作人是創(chuàng)造的踐行者,也是創(chuàng)造的成功者。(每點2分)

          小題1:

          試題分析:A項原文說:吳作人是繼徐悲鴻之后中國美術(shù)界的又一領(lǐng)軍人物,并未說吳作人繪畫成就僅次于徐悲鴻。D項“說明他已經(jīng)看出中國藝術(shù)遠不如外來藝術(shù)”無中生有。B項“一系列畫作”不很準確。解答此類題一定要在整體理解的基礎(chǔ)上,到原文中找到關(guān)鍵句子,然后細細揣摩蘊含在其中的內(nèi)涵。

          小題2:

          試題分析:解答時抓住第4段“吳作人首先認為大自然是‘微奧、偉大’的,其中存在著‘美與力’,這是一切藝術(shù)創(chuàng)造的源泉”,第5段“吳作人誠懇地以自然為師,又堅決反對作自然的奴隸,總是充滿活力地進行藝術(shù)創(chuàng)造,有所取舍”,第9段“在現(xiàn)實主義藝術(shù)體系內(nèi)最大限度的發(fā)揮藝術(shù)家主體的創(chuàng)造意識,把寫實與寫意、再現(xiàn)與表現(xiàn)結(jié)合起來,從而融合了東方與西方的審美情趣,融合了現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術(shù)的追求”這些關(guān)鍵句子加以提煉概括即可。

          小題3:

          試題分析:本題考查體會重要語句的豐富含意。抓住第5段中“只有在取之不盡、用之不竭的藝術(shù)之源中去汲取營養(yǎng)、獲得靈感,才能從根本上改變和克服摹仿因襲、一代不如一代的衰落退化局面”,第10段中“正是在作風與內(nèi)容上謀新出路的時代,正是要盡量吸收外來影響來創(chuàng)造自己,而這種接受外來影響建立新生命新形式的觀念”這兩個關(guān)鍵句子就可提煉出這句話的深刻含意。

          小題4:

          試題分析:根據(jù)第2段中“吳作人于1930年赴歐洲學習,先入巴黎高等美術(shù)學校,后考入比利時布魯塞爾王家美術(shù)學院白思天院長畫室學習”可體會出良好的教育是成功的關(guān)鍵,根據(jù)第2段中“他勤奮學習,掌握了熟練的專業(yè)技能,創(chuàng)作了數(shù)量可觀的油畫作品,表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)才能”可體會出勤奮永遠是成功的法寶,根據(jù)最后一段“吳作人先生當年‘不斷在找,不斷吸收,不斷在試驗’的‘新的面目’終于逐漸顯現(xiàn)了。這種融匯東西古今而創(chuàng)造的新面目,逐漸為現(xiàn)代的中國接受、欣賞,也已經(jīng)為西方人士所認可和贊揚”可體會到借鑒、創(chuàng)造。

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