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      2. 《青銅器上的紋/飾》閱讀練習(xí)及答案

        時(shí)間:2021-06-11 12:35:36 閱讀答案 我要投稿

        《青銅器上的紋/飾》閱讀練習(xí)及答案

          紋和飾通常被當(dāng)做一個(gè)詞,即青銅器上的紋狀浮飾。但紋與飾還是有區(qū)別的:紋者文也,文既可以表示紋理,更有文字文章文采等意義;而飾有巾形,趨于裝飾一義,其工藝內(nèi)涵不言而喻。

        《青銅器上的紋/飾》閱讀練習(xí)及答案

          紋與文因何相通一般的解釋是文源于紋鳥獸之紋啟發(fā)了古人的造字思維,倉(cāng)頡等人因而模仿足跡和毛羽,用交錯(cuò)的線條組織成形形色色的文字。盡管紋中有文,青銅器上的紋與飾卻無(wú)法截然分開,因?yàn)榍嚆~藝術(shù)講究的就是以紋為飾。青銅器上的藝術(shù)表現(xiàn)手段很多,但最重要的還是紋飾,而其中又以動(dòng)物紋為主體。根據(jù)出土情況來(lái)看,早期青銅器上幾何紋很少擔(dān)任主角,在獸面紋、龍紋、鳥紋等大行其道的時(shí)代,幾何紋只能作為主紋的陪襯或地紋使用,等到動(dòng)物紋從青銅器上淡出,各種形式的幾何紋才如雨后春筍一般大量涌現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)之際,以幾何紋為主體紋飾的青銅器已屢見不鮮,抽象的線條取代了具體的形象。

          青銅器上動(dòng)物紋與幾何紋的此消彼長(zhǎng),與早期彩陶?qǐng)D案的演化歷程甚相契合。彩陶?qǐng)D案早于青銅紋飾,當(dāng)青銅器開始鑄造時(shí),古人或許已經(jīng)習(xí)慣了以最具特征的部分代替整體的做法,商代早期青銅器上就出現(xiàn)過(guò)只有一對(duì)獸目的獸面紋。與此相印證,龍山文化的陶器和玉器上也有強(qiáng)調(diào)眼睛的獸面紋。獸面紋即饕餮紋,屬于青銅紋飾的代表,宋人以饕餮為其命名,可能是因?yàn)轺吟训挠惺谉o(wú)身正好概括這種紋飾的省略性特征。獸面紋的特征是以獸的鼻梁為中線,兩側(cè)作對(duì)稱排列,眼睛在整個(gè)紋飾中居于突出的地位。這種安排預(yù)示了中國(guó)造型藝術(shù)的抽象特征和寫意精神:不重要的地方盡可省略,只保留最本質(zhì)傳神的部分并予以夸張表現(xiàn)。

          人們還注意到,獸面紋的形成過(guò)程中顯示出一種強(qiáng)烈的向心性。以饕餮圖形為例,兩條左右分開并置的夔龍,慢慢靠攏,兩頭部合并,最終形成一個(gè)了無(wú)拼合痕跡的饕餮頭部。這種從兩側(cè)向中心聚攏而構(gòu)成的圖像,透露了古代形象思維中一個(gè)非常關(guān)鍵的理念對(duì)稱與平衡。

          紋之所以能飾,依靠的就是對(duì)稱與平衡之美。盡管青銅器上的紋飾到最后發(fā)展到以幾何紋為主,但饕餮造型具有的巨大美學(xué)意義絕對(duì)不能低估。

          然而就在動(dòng)物紋趨于消歇之時(shí),一種新的紋加入了飾的隊(duì)伍,這就是青銅器上的文字(包括一些前漢字)。商代早期的青銅器上沒有文字,圖形文字繁榮于商末夏初。其中,表現(xiàn)動(dòng)物的可謂文中有紋,如羽紋、鱗文、甲紋和翼紋等,這些紋樣使得這些文字成了抽象與具象的中介它們既有符號(hào)的抽象特征,又未完全褪去禽獸的皮毛。

          一般人印象中青銅器是以紋為飾,在此我們看到了以文為飾。飾固然是一種輔助性的功能,但通過(guò)發(fā)揮這種功能,文為自身贏得了成為藝術(shù)主體的機(jī)會(huì)。

          漢字的亦文亦圖性質(zhì),導(dǎo)致它的表意功能和美學(xué)功能無(wú)法截然分開。漢字一直保持著對(duì)稱平衡的形態(tài),與其最初扮演的飾的角色有相當(dāng)關(guān)系。如果沒有在青銅器上度過(guò)自己的童年,中國(guó)的書法藝術(shù)很可能跳不出美術(shù)字的窠臼,無(wú)從獲得那種自由奔放的生命感和力量感。

         。ü(jié)選自《試論青銅器上的前敘事》,有刪改)

          1.下列對(duì)青銅器上的紋飾的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 ( )

          A.從初始意義來(lái)說(shuō),紋中有文,紋是文的同義詞,但文還有文字文章文采等更為廣泛的意義。

          B.紋飾指的是青銅器上的紋狀浮飾,其中包括獸面紋、龍紋、馬紋等動(dòng)物紋,也包括幾何紋和青銅器上的文字。

          C.紋相對(duì)于飾來(lái)說(shuō),出現(xiàn)的稍早一些,古人較早地從大量的獸面紋、龍紋、鳥紋中發(fā)現(xiàn)了飾的美學(xué)意義。

          D.紋飾是青銅器藝術(shù)最重要的表現(xiàn)手段,飾更多地強(qiáng)調(diào)其作為工藝手段的'裝飾功能,紋之所能飾,依靠的是對(duì)稱與平衡之美。

          2.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

          A.彩陶?qǐng)D案與青銅紋飾都采用了以動(dòng)物最具特征的部分代替整體的獸面紋,這在早期的陶器、玉器和青銅器上可以得到印證。

          B.漢字亦文亦圖的性質(zhì),使它的表意功能和美學(xué)功能無(wú)法分開,最終成為書法藝術(shù)的主體,使中國(guó)的書法藝術(shù)獲得了自由奔放的生命感和力量感。

          C.繁榮于商末夏初的圖形文字既有符號(hào)的抽象特征,又未完全褪去禽獸的皮毛,文中有紋,成了抽象與具象的中介。

          D.隨著動(dòng)物紋淡出青銅器,到了商代,以幾何紋為主體的青銅紋飾不斷發(fā)展壯大,抽象的線條取代了具體的形象。

          3.請(qǐng)分條概括獸面紋屬于青銅紋飾代表的理由。(6分)

          答:

          閱讀【答案】

          1.C

          2.B

          3.(1)獸面紋以獸的鼻梁為中線,兩側(cè)作對(duì)稱排列,將最有本質(zhì)傳神意味的眼睛放在整個(gè)紋飾中突出的地位。(2分)

          (2)獸面紋的圖形安排符合中國(guó)造型藝術(shù)的抽象特征和寫意精神,即省略不重要的地方,只保留最本質(zhì)傳神的部分。(2分)

          (3)獸面紋的形成過(guò)程顯示出強(qiáng)烈的向心性,符合古代形象思維中一個(gè)非常關(guān)鍵的理念,即對(duì)稱與平衡。(2分)

          【解析】

          試題分析:

          1.C(紋相對(duì)于飾來(lái)說(shuō),出現(xiàn)的稍早一些說(shuō)法沒有依據(jù)。)

          2.B(A項(xiàng)都采用了以動(dòng)物最具特征的部分代替整體的獸面紋說(shuō)法絕對(duì)化; C項(xiàng)圖形文字以偏概全;D項(xiàng)到了商代應(yīng)該是春秋戰(zhàn)國(guó)之際。)

          3.解答該題時(shí),要聯(lián)系全文進(jìn)行歸納,要確定答題范圍,盡量用原文當(dāng)中的原句篩選整合出答案。如果原句太長(zhǎng),要加以概括總結(jié),一定要體現(xiàn)出原文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。

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