現(xiàn)代文走進狂人畢加索閱讀訓(xùn)練及答案
走進狂人畢加索
、倜鎸@樣一個不可思議的強悍茁壯、偉大狂放的藝術(shù)家,我們常常只有驚嘆。其他都是驚嘆之余或曲終之后的惋惜與回味,或許還有細細地咀嚼品咂其中的苦味和甘甜,以及咸澀。
、谠谌祟惖臍v史上,有一些藝術(shù)家是難發(fā)超越的,他們本來就是這樣一些強大特異的生命。這些生命仿佛有無窮無盡的創(chuàng)造力,一生可以縱橫涂沫而不知疲倦。他們幾乎無一例外地擁有一個長長的生命、漫漫的創(chuàng)造歷史:從很早即開始起步,直到最后才緩緩終止。畢加索最早的作品是十歲左右畫出的,如十四歲的《裸腳的女孩》《老漁民》等杰出作品僅此一條這是一個非凡的繪畫天才。
、劭v觀他一生的無數(shù)作品,可以從中找到各種風(fēng)格傾向各種情緒,這些奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡。它們本身即組成一個宇宙,其中繁星閃爍,風(fēng)云變幻,既有風(fēng)和日麗也有雷鳴電閃,更有驚濤駭浪,那種動人的美,讓人過目不忘的最為獨到的呈現(xiàn)與表達,簡直比比皆是。我們可以一口氣列舉出《站在球上的孩子》《特技表演者的家庭與孩子》《奧爾喜肖像》《持扇的女子》多到一時難以窮盡。最偉大的藝術(shù)家,他們心底從來都是充斥了不安:懷疑自己的意義、自己的創(chuàng)造、自己的人生道路,這種懷疑的結(jié)果就是藝術(shù)生涯中的無數(shù)次激變,是無頭無尾的探求,大嬉戲和大玩笑,包括大絕望大痛苦;還有惡作劇,裝傻與佯瘋,傲世與自欺這一切綜合一起,讓后來人去清理和辨析,去極為困難地分揀。閱讀者也常常是不知所措的,在這亙古未見的一大堆斑駁燦爛面前,大半只有嘆息,而沒有能力去鑒別他們甚至在這樣的生命面前連起碼的冷靜都要喪失,視聽失靈。這實際上就是一種雙重悲劇。
、苡腥瞬恢挂淮蔚刂赋鏊乾F(xiàn)代繪畫史上的巨靈,除了野獸派以外,幾乎開創(chuàng)了所有潮流的先河。它們使當(dāng)時和后來的藝術(shù)處于激活狀態(tài),它們也使各種嘗試變得可信和可能。但當(dāng)我們面對一大堆千奇百怪、巧思百出,有時直接就是丑陋怪異到目不忍睹的東西時,難道不應(yīng)該產(chǎn)生一些懷疑嗎?是我們錯了還是當(dāng)年的大師錯了?追問的結(jié)果是:大概誰都沒錯,是時代錯了。在一個人類正在物化、異化,正在走入失去自我的`現(xiàn)代荒漠的時代,作為個體,一個生命,你盡可以呼號,但沒有回音,更沒有應(yīng)答至此,我們或許可以稍稍窺見畢加索當(dāng)年的傷痛。面對那樣的時代,人們所能做到的大概也就是像當(dāng)時的大師那樣,做下這瘋癲無忌的大喧嘩和大游戲了。他要可意地盡情地嘲諷一番,既嘲諷自己,又嘲諷時代;既嘲諷去者又嘲諷來者。因為不如此就不足以表達心中的全部感觸、百纏糾結(jié)無從擺脫的矛盾與痛苦。
、莶粌H如此,他還要面對一個顛倒黑白、指鹿為馬的時代,特別是一個虛榮的時代?磥硪粋藝術(shù)家被逼到了盡頭,就偏要穿上皇帝的新衣,偏要以此為東他與另一些人的不同就在于他的自覺與清醒。畢加索興之所至任意涂沫,像兒童一樣嬉戲不休,上下游蕩,四方徘徊,進入化境般的流暢自如,實際上卻是隱含了一個生命的全部悲冷無告。這兒有淚水,有傻笑,更有絕望的哀求,在他這兒等于是以歌當(dāng)哭。
、蘧妥詈蠖裕推浔澈蟮囊饬x而言,畢加索是消極的。
、咚麤]有將一個人追求完美的努力、將這種生命的搏斗進行到最后。他以另外一種方式表達了自己的屈服。我每一次看到他的不可征服的創(chuàng)造,就在心里悄悄發(fā)出嘆息:偉大的畢加索,屈服的畢加索。
1.下列對文章的理解和分析,不正確的兩項是(6分)( )
A.文中說畢加索的作品奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡的原因是畢加索從來都在懷疑自己的意義、創(chuàng)造和人生道路,所以他的作品無數(shù)次激變,他堅持不斷的探求。
B.文章第三段說這些奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡,其原因就在于我們的藝術(shù)鑒別能力有限。
C.本文開篇以驚嘆和惋惜總領(lǐng)下文,然后先對應(yīng)驚嘆突出畢加索的偉大,再對應(yīng)惋惜表現(xiàn)其屈服,最后以偉大的畢加索,屈服的畢加索作結(jié)。
D. 自覺與清醒是畢加索與其他藝術(shù)家的不同之處,他的自覺與清醒表現(xiàn)為借助作品長歌當(dāng)哭。
2.請聯(lián)系全文,分析第③段中劃線句子雙重悲劇的具體內(nèi)容。(3分)
3.作者認(rèn)為畢加索是一個偉大狂放的藝術(shù)家,他的偉大具體表現(xiàn)在哪些地方?請根據(jù)文章內(nèi)容概括說明。(3分)
4.對于畢加索的一生,世人的評價是不一致的,有人認(rèn)同他的行事為文,有人不恥于提起他的經(jīng)歷。你是如何看待畢加索及其創(chuàng)作的呢?(4分)
參考答案:
1.BC(B領(lǐng)略不完也詮釋不盡的原因是,而不是我們沒有能力鑒別。C文章不是先表現(xiàn)偉大再表現(xiàn)屈服,兩方面內(nèi)容是結(jié)合在一起闡述的。)
2.①藝術(shù)家的悲。鹤骷业膭(chuàng)作中充斥了不安:懷疑自己的意義、自己的創(chuàng)造、自己的人生道路,這種懷疑的結(jié)果就是藝術(shù)生涯中的無數(shù)次激變,是無頭無尾的探求,大嬉戲和大玩笑,包括大絕望大痛苦;還有惡作劇,裝傻與佯瘋,傲世與自欺這一切綜合一起,讓后來人去清理和辨析,去極為困難地分揀。②受眾者的悲。好鎸λ囆g(shù)家內(nèi)容龐雜的作品沒有能力去鑒別,甚至在這樣的生命面前連起碼的冷靜都要喪失,視聽失靈。
3.①畢加索有著無窮無盡的創(chuàng)造力(或有著漫長的創(chuàng)造的歷史);②其作品內(nèi)容和風(fēng)格多種多樣,領(lǐng)略不完也詮釋不盡;③幾乎開創(chuàng)了所有潮流的先河。④勇敢地懷疑和否定自己,否定世界。這才可能促生一次又一次的激變和突破。
4.從肯定、否定以及二者兼顧的方面來展開思考。
認(rèn)同:①真正偉大的藝術(shù)家一定是不滿足于自己的現(xiàn)狀的,永遠抱有一顆懷疑之心,實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的突破②畢加索所處的時代本就是一個指鹿為馬的荒唐年代,所以作者用自己特有的方式,表達著對外部世界的反抗③藝術(shù)家本就是具有不同于世人的視角和眼光的,用自己的創(chuàng)作來表達對世界的認(rèn)識和判斷,應(yīng)予以理解。
不認(rèn)同:①畢加索早年的創(chuàng)作體現(xiàn)了其理想與追求,但是其后來的風(fēng)格混亂,令世人難以解讀②人的精神境界和狀態(tài)決定其作品的高下,畢加索后期生活狀態(tài)的混亂導(dǎo)致其作品的屈服。既應(yīng)該看到畢加索作為偉大的藝術(shù)家在創(chuàng)作不斷突破的可貴精神和對時代的反抗,也應(yīng)關(guān)注其創(chuàng)作對于普通受眾的影響,以及起創(chuàng)作后半期的 屈服。
【現(xiàn)代文走進狂人畢加索閱讀訓(xùn)練及答案】相關(guān)文章:
《走進狂人畢加索》閱讀以及答案11-24
走進天堂的門票閱讀訓(xùn)練及答案06-12
走進鳳凰城現(xiàn)代文閱讀答案11-16
走進沈陽故宮現(xiàn)代文閱讀答案09-23