視覺文化的時(shí)代已經(jīng)來臨閱讀訓(xùn)練及答案
丹尼爾·貝爾認(rèn)為：目前居統(tǒng)治地位的是視覺觀念。聲音和景象，尤其是后者組織了美學(xué)、統(tǒng)率了觀眾。在一個(gè)大眾社會(huì)里，這幾乎是不可避免的。
生活在都市中的人們被光怪陸離的形象的海洋淹沒了。不管是電視屏幕，還是公交車體廣告，或者商店櫥窗，觸目全是形象。語言是思維的工具，我們用語言思考和交流，但得到的信息80%以上卻來自形象。而現(xiàn)代都市正在縱容這種視覺依賴性，只要有形象，作為一個(gè)生活在當(dāng)代文化中的人就會(huì)如魚得水，用語言思考的環(huán)節(jié)正在被忽略。這恰好與中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于言、象關(guān)系的經(jīng)典論述相吻合：言者所以明象，得象而忘言。
這也許能說明，作為一個(gè)發(fā)展中國家，當(dāng)代中國何以能夠亦步亦趨地追隨當(dāng)代文化正在變成一種視覺文化的潮流：中國歷史上本來就不象西方那樣確立過高揚(yáng)理性的語言的中心地位，所以即使沒有經(jīng)歷西方那祥完備發(fā)展的掃蕩文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)價(jià)值的機(jī)械復(fù)制時(shí)代，中國同樣可以沐浴著全球化浪潮中的歐風(fēng)美雨，欣然接受這個(gè)當(dāng)代文化向視覺文化轉(zhuǎn)變的事實(shí)。
廣告無疑是一種站在時(shí)代的風(fēng)頭浪尖上的文化現(xiàn)象。它當(dāng)然不可能逃脫當(dāng)代文化整體走向的制約。就大多數(shù)電視廣告而言，假如你按下遙控器的靜音鈕，你一樣可以看明白它們想要販賣的是什么。就平面廣告來說，語言也一樣受到了形象的.巨大的挑戰(zhàn)。
視覺文化時(shí)代的特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在形象的霸權(quán)，更重要的是形象的大批量復(fù)制和無孔不入的滲透性正在導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)與形象之間的區(qū)別的消失。在這個(gè)意義上，形象的生產(chǎn)實(shí)際上也是在塑造著現(xiàn)實(shí)。這就導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)虛擬性和可模型化的審美化傾向。現(xiàn)實(shí)的審美化造就了德國哲學(xué)家威爾什所謂的審美人。
廣告人正是從事象征符號(hào)生產(chǎn)職業(yè)的一類審美人。廣告人一方面具有審美化現(xiàn)實(shí)所塑造的審美人的普遍角色特征，另一方面由于職業(yè)關(guān)系他們也積極向社會(huì)提供著用形象說話的象征商品，亦即廣告作品。從總體上看，廣告作品中的形象最初是符合受眾使用形象的文化邏輯的。但如前所述，形象的霸權(quán)性使它最終建立起自己的發(fā)展邏輯，而且是一個(gè)相當(dāng)強(qiáng)硬、不可違背的邏輯。
于是對(duì)于廣告人來說，這種制造形象的工作就絕非輕松愉快了。在這個(gè)視覺文化時(shí)代，大眾對(duì)視覺快感的期待已經(jīng)被大大提高了，而且還在繼續(xù)提高。廣告人試圖使形象負(fù)載較多的含義，受眾需要的卻是擁有強(qiáng)烈視覺沖擊力的形象本身。因此為了更有效地推銷商品、服務(wù)或是觀念，廣告就不能停留在平均水平的審美趣味上，而是必須提供超常的視覺刺激。在這種超常刺激之下，受眾對(duì)視覺快感的期待又會(huì)相應(yīng)地進(jìn)一步提高。于是再加大刺激
這樣一個(gè)互動(dòng)過程的建立對(duì)廣告來說不能算是個(gè)好消息。一方面受到嬌縱的受眾會(huì)越來越偏向于感性和欲望，無饜足地要求視覺形象的強(qiáng)度和沖擊力而忽略形象所承載的意義;另一方面，為了加大刺激，創(chuàng)意依恃著越來越先進(jìn)的媒介技術(shù)手段不斷地作出位之思，不斷地違背形象自身的邏輯，終于導(dǎo)致傳統(tǒng)的形象及其相關(guān)規(guī)則的失效，最終結(jié)果是受眾想象力和理解力的混亂。
1.下列不能說明視覺文化的時(shí)代已經(jīng)來臨的一項(xiàng)是( )
A.生活在都市中的人們被光怪陸離的形象的海洋淹沒，所得到的信息80%以上來自形象。
B.置身當(dāng)代文化中的人們對(duì)視覺形象的依賴性越來越強(qiáng)，只要有形象，生活就如魚得水。
C.言者所以明象，得象而忘言的論述表明在語言和視覺形象中視覺形象占重要地位。
D.虛擬性和可模型化的審美傾向造就了當(dāng)代社會(huì)大量從事象征符號(hào)生產(chǎn)的廣告人。
2.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.廣告最能體現(xiàn)視覺文化時(shí)代來臨的特點(diǎn)，多數(shù)電視廣告無需聲音，就能使觀眾明白其意圖。
B.形象的復(fù)制和滲透性正導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)與形象之間的區(qū)別消失是視覺文化時(shí)代特點(diǎn)的重要體現(xiàn)。
C.形象所建立的強(qiáng)硬、不可違背的邏輯使受眾對(duì)廣告作品形象的使用一開始就受到干擾。
D.為滿足受眾的感性和欲望，廣告創(chuàng)意違背形象自身的邏輯，導(dǎo)致受眾想象力和理解力混亂。
3.下列對(duì)文章的理解或推斷，錯(cuò)誤的項(xiàng)是( )
A.廣告人的職業(yè)特性決定了自己必須了解受眾的視覺刺激，而且還要不斷增強(qiáng)廣告作品的視覺刺激性。
B.媒介技術(shù)手段越先進(jìn)，廣告視覺形象的強(qiáng)度和沖擊力會(huì)越大，而形象所承載的意義就更有可能被忽略。
C.中國追隨當(dāng)代文化向視覺文化轉(zhuǎn)變的潮流的現(xiàn)象可以說明一個(gè)國家文化的發(fā)展歷史并不是有固定規(guī)律的。
D.視覺形象越來越霸權(quán)，人們用語言思考的環(huán)節(jié)正在逐漸被忽略，最終會(huì)導(dǎo)致人類語言能力不斷弱化。
視覺文化的時(shí)代已經(jīng)來臨閱讀答案及解析僅供參考：
1.C
2.C
3.D
【答案解析】
1. 試題分析： C;這是對(duì)古代言論的解釋，不能證明視覺文化的時(shí)代來臨。此類試題應(yīng)注意題干與題支的對(duì)應(yīng)關(guān)系。本題就屬于題支正確，但是它與題干沒有關(guān)系，即不反映題干。
考點(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。
2. 試題分析： C;對(duì)廣告作品形象的使用一開始就受到干擾說法錯(cuò)誤，原文是廣告作品中的形象最初是符合受眾使用形象的文化邏輯。
考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
3. 試題分析：D;最終會(huì)導(dǎo)致人類語言能力不斷弱化，文中沒有根據(jù)。屬于無中生有類型題支。
考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
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