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      2. 文言是中國文化的根閱讀理解答案

        時間:2021-06-14 19:39:35 閱讀答案 我要投稿

        文言是中國文化的根閱讀理解答案

         、傥难允侵袊幕母。自甲骨文起,三千年間,凡中國歷史、文學(xué)、政治、軍事、醫(yī)卜、農(nóng)業(yè)、算學(xué)等所有重要典籍均為文言。文言是打開這個寶藏的鑰匙。身為中國人,不懂文言,很難真正了解自己的歷史文化,也很難做到鑒古知今。

        文言是中國文化的根閱讀理解答案

         、谖覀兊那叭肆粝铝舜罅康奈膶W(xué)經(jīng)典,如《離騷》《出師表》《陋室銘》《蘭亭集序》《桃花源記》這些用文言撰寫的經(jīng)典之作像一條永不枯竭的河流,滋養(yǎng)了世世代代的中國人。這些經(jīng)典與其他典籍一起化為了文化基因融入炎黃子孫的血脈里,形成中華民族特有的思維方式、審美方式和情感表達(dá)方式。

         、墼(jīng)有人說,文言難懂難學(xué),不夠大眾化。可是,人類是一種具有高級精神活動的動物,需要有一座精神殿堂,而在這座殿堂里,需要用一種更深沉、更莊嚴(yán)、更典雅、更具儀式感的語言來表達(dá)。文言文,以及用文言文所撰寫的賦、表、記、銘、傳、碑、祭文、對聯(lián)等,便是這種需求的具體體現(xiàn)。

         、芙裉欤覀兩钤谝粋圖像時代。眾所皆知,圖像是平面的,它讓我們直接面對所謂的實際存在,而語言的抽象性卻提供了無限的想象空間。比之白話的直白和淺露,文言的高度凝練及其特有的含蓄、蘊藉,具有無窮的言外之意和韻外之致,為讀者提供了巨大的再創(chuàng)造的語言空間,其品讀過程本身就是想象力的展開與激活。并且,文言所特有的節(jié)奏和音韻,即在表達(dá)上所造成的一唱三嘆、回環(huán)婉轉(zhuǎn)、起伏跌宕、抑揚頓挫等等,使它具有白話所無法比擬的語言張力。晚年在臺灣的于右任先生曾寫下《望大陸》一詩葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。天蒼蒼,野茫茫,山之上,國有殤。

         、莘叛酃沤裰型,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩文千千萬。唯有用古老的'文言,才能唱出如此回腸蕩氣、觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。

         、廾鎸θ绱私^唱,某些對文言持有偏理的人應(yīng)當(dāng)更深刻地反思:時下國人語言之粗鄙低俗,整體文化教養(yǎng)之令人失望,是否與文言傳統(tǒng)的斷裂有某種關(guān)系?

          (選自2013年5月15日《中國青年報》,有刪改)

          1.下列各項中,不是直接闡述文言是中國文化的根的一項是( )

          A.自甲骨文起,三千年間,中國古代所有重要典籍均為文言。

          B.身為中國人,不懂文言,很難真正了解自己的歷史文化,也很難做到鑒古知今。

          C.這些經(jīng)典化為文化基因融人炎黃子孫的血脈里,形成中華民族特有的思維方式、審

          美方式和情感表達(dá)方式。

          D.這些用文言撰寫的經(jīng)典,滋養(yǎng)了世世代代的中國人。

          2.下列對有關(guān)內(nèi)容和論據(jù)、論證方法的表述,與原文不符的一項是( )

          A.語言與圖像相比,,語言的抽象性為讀者提供了無限的想象空間。

          B.文言與白話相比,文言的高度凝練及其特有的含蓄、蘊藉,為讀者提供了巨大的再創(chuàng)造的語言空間。

          c.作者例舉于右任《望大陸》一詩,意在證明臺灣的炎黃子孫希望早日回歸大陸的愛國情懷。

          D.文中運用比喻,論述了中國古代經(jīng)典源遠(yuǎn)流長,一直為炎黃子孫提供文化養(yǎng)料。

          3.下列對作者觀點態(tài)度及論證過程的理解,與原文意思不符的一項是( )

          A.第①段第一二句談文言是中國文化的根,第三四句由第一二句引出并隱含要學(xué)文言懂文言,否則就沒有打開這個寶藏的鑰匙,也很難做到鑒古知今。由此可知全文的中心論點是:中國人要學(xué)文言懂文言。

          B.第②段承第①段第一二句進(jìn)一步闡明文言是中國文化的根。第③段承第①段第三四句論述的是:即使文言難懂難學(xué),也要學(xué)文言懂文言。因為作為高級動物的人類,需要用一種更深沉、更典雅的語言來表達(dá),而文言文,便是這種需求的具體體現(xiàn)。

          C.第④段繼續(xù)論述要學(xué)文言懂文言,即使生活在圖像時代也要學(xué)文言懂文言。因為語言比圖像具有想象空間,而語言中的文言比白話更具有再創(chuàng)造的空間,具有白話無法比擬的語言張力。

          D.第⑤段高度贊揚《望大陸》所抒發(fā)的渴望回到祖國懷抱的思鄉(xiāng)之情。第⑥段作者認(rèn)為:曾經(jīng)有人說的文言難懂難學(xué),不夠大眾化造成了文言傳統(tǒng)的斷裂,而文言傳統(tǒng)的斷裂造成了時下國人語言之粗鄙低俗,整體文化教養(yǎng)之令人失望。最后強調(diào)學(xué)文言懂文言的重要性。

          參考答案:

          1.B.論述的是中國人要學(xué)文言懂文言的必要性。

          2.C.例舉于右任《望大陸》一詩,意在說明文言具有白話無法比擬的語言張力,唯有用文言,才能唱出如此回腸蕩氣、觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的思鄉(xiāng)之情。

          3.D.第⑤段不是贊揚這首詩抒發(fā)的思鄉(xiāng)之情,而是說這首詩因為是用文言寫的,才顯得如此回腸蕩氣,主要是承前闡述文言具有白話無法比擬的語言張力,強調(diào)文言的魅力。從第⑥ 段的反思來看,曾經(jīng)有人說的文言難懂難學(xué),不夠大眾化是造成文言傳統(tǒng)斷裂的因素之一,不是全部因素。

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