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      2. 《人不煉,不成器》閱讀及答案

        時間:2021-06-13 16:15:03 閱讀答案 我要投稿

        《人不煉,不成器》閱讀及答案

          人不煉,不成器

        《人不煉,不成器》閱讀及答案

          楊絳

         、偃擞袃(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也須經(jīng)過燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得智慧,從苦痛中煉出美德來。

         、诿献诱f:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能!本褪钦f,如要鍛煉一個做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。這是我們從人生經(jīng)驗中得到的知識。諺語:“十磨九難出好人”;人在世上煉,刀在石上磨,千錘成利器,百煉變成鋼;“不受苦中苦,難為人上人”都說明了以上道理。

          ③我們最循循善誘的老師是孔子。《論語》里孔子的話,都因人而發(fā),他從來不用教條。但是他有一條很重要的教訓(xùn)。最理解他的弟子曾參,怕老師的教訓(xùn)久而失傳,在《大學(xué)》里記下老師二百零五字的教訓(xùn)。其中最根本的一句是“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。修身,不就是鍛煉自身嗎?

         、苄奚聿皇菫榱俗约阂簧恚菫榱她R家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平,有的國家崇尚勇敢,有的國家高唱自由、平等、博愛。中華古國向來崇尚和氣,“致中和”,從和諧中求“止于至善”。

         、菀笫澜绾椭C,首先得治理本國。要治國,先得齊家。要齊家,先得修身。要修身,先得正心。要擺正自己的心,先得有誠意,也就是對自己老老實實,勿自欺自騙。不自欺,就得切切實實了解自己。

         、抟私庾约,就得對自己有客觀的`認(rèn)識,所謂格物致知。

         、吡私庾约,不是容易的事。人的頭腦是很狡猾的,會找出種種歪理來支持自身的私欲。得對自己毫無偏愛,像偵探調(diào)查嫌疑犯那樣窺視自己,在自己毫無防備毫無遮掩的時候——例如在夢中、在醉中、在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時,捉住自己平時不愿或不敢承認(rèn)的私心雜念。

          ⑧在這種境界,有誠意擺正自己的心而不自欺的,則會憬然警覺:“!我自以為沒這種想頭了,原來是我沒有看透自己!”一個人如能看明自己是自欺欺人,就老實了,就不袒護(hù)自己了。這樣才會認(rèn)真修身。修身就是管制自己的情欲,超脫“小我”,從而順從靈性良心的指導(dǎo)。能這樣,一家子就可以很和洽。

          ⑨家和萬事興。家家和洽,又國泰民安,這就可以謀求國際的和諧共榮、雙贏互利了。在這樣和洽的境界里,人類就可以齊心追求“至善”。這是孔子教育人民的道理,孟子繼承、發(fā)揮并充實了孔子的理論。我上文所講的,都屬“孔孟之道”。

         、庑奚怼憻捵陨,是做人最根本的要求。天生萬物的目的,該是為了堪稱萬物之靈的人。但是天生的人,善惡雜糅,需鍛煉出純正品色來,才有價值。這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學(xué)生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的。

          1.文章開篇講“人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起”的用意是什么?

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          2.第①段運用了哪種論證方法?試說明其效果。

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          3.第②段末尾的“以上道理”指的是什么?

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          4.第④段論述了“修身”更深遠(yuǎn)的意義在于什么地方?

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          5.通讀全文,給文章加一個標(biāo)題。

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          6.指出本文在寫作方法上的一個突出特點,并談?wù)勊鼘δ阌泻螁l(fā)。

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          參考答案:

          1.強(qiáng)調(diào)人修身的必要性。(意對即可)

          2.比喻論證,形象生動地闡明觀點。(意對即可)

          3.一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。

          4.齊家、治同、平天下。

          5.示例:人不煉,不成器。(答案不唯一)

          6.示例:使用大量理論論據(jù),啟發(fā)我們要善于把讀背內(nèi)容運用到寫作當(dāng)中。首尾照應(yīng),啟發(fā)我們寫文章時要注意首尾呼應(yīng)。(意對即可)

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