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      2. 陸羽文言文閱讀練習(xí)和答案

        時(shí)間:2021-06-13 13:43:16 閱讀答案 我要投稿

        陸羽文言文閱讀練習(xí)和答案

          篇一:陸羽傳文言文閱讀答案

        陸羽文言文閱讀練習(xí)和答案

          陸羽,字鴻漸,一名疾,字季疵,復(fù)州竟陵人。不知所生,或言有僧得諸水濱,畜之。既長,以《易》自筮,得《蹇》之《漸》,曰: 鴻漸于陸,其羽可用為儀。 乃以陸為氏,名而字之。

          幼時(shí),其師教以旁行書,答曰: 終鮮兄弟,而絕后嗣,得為孝乎? 師怒,使執(zhí)糞除圬塓以苦之,又使牧牛三十,羽潛以竹畫牛背為字。得張衡《南都賦》,不能讀,危坐效群兒囁嚅若成誦狀,師拘之,令剃草莽。當(dāng)其記文字,懵懵若有遺,過日不作,主者鞭苦,因嘆曰: 歲月往矣,奈何不知書! 嗚咽不自勝,因亡去,匿為優(yōu)人,作詼諧數(shù)千言。

          天寶中,州人酺,吏署羽伶師,太守李齊物見,異之,授以書,遂廬火門山。貌侻陋,口吃而辯。聞人善,若在己,見有過者,規(guī)切至忤人。朋友燕處,意有所行輒去,人疑其多嗔。與人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隱苕溪,自稱桑苧翁,闔門著書;颡(dú)行野中,誦詩擊木,裴回不得意,或慟哭而歸,故時(shí)謂今接輿也。久之,詔拜羽太子文學(xué),徙太常寺太祝,不就職。貞元末,卒。

          羽嗜茶著經(jīng)三篇言茶之原之法之具尤備天下益知飲茶矣。時(shí)鬻茶者,至陶羽形置煬突間,祀為茶神。

          有常伯熊者,因羽論復(fù)廣著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南,次臨淮,知伯熊善煮茶,召之,伯熊著黃被衫、烏紗帽,執(zhí)器前,季卿為再舉杯。至江南,又有薦羽者,召之,羽衣野服,挈具而入,季卿不為禮,羽愧之,更著《毀茶論》。其后尚茶成風(fēng),時(shí)回紇入朝,始驅(qū)馬市茶。

         。ü(jié)選自《新唐書 陸羽傳》)

          4、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A. 或言有僧得諸水濱 諸:之

          B. 乃以陸為氏,名而字之 名:取名

          C. 太守李齊物見,異之 異:認(rèn)為 奇異

          D. 見有過者,規(guī)切至忤人 忤:觸犯

          5、下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是(3分)

          A. 羽嗜茶著經(jīng)三篇/言茶之原/之法/之具尤備/天下益/知飲茶矣

          B. 羽嗜茶/著經(jīng)三篇/言茶之原/之法/之具尤備/天下益知飲茶矣

          C. 羽嗜茶著經(jīng)/三篇言茶之原/之法/之具/尤備/天下益知飲茶矣

          D. 羽嗜茶/著經(jīng)三篇言茶之原/之法/之具尤備/天下益知/飲茶矣

          6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.陸羽身世凄涼,自幼被棄在水濱,始終不知父母是誰。

          B.陸羽生長于寺廟,按照《易經(jīng)》上的卦而自起名和字。

          C.陸羽經(jīng)歷坎坷,勤奮苦學(xué),成為朝廷器重的學(xué)者和官員。

          D.陸羽率性而為,不慕名利,是古代清高士子的典范。

          7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

          ⑴終鮮兄弟,而絕后嗣,得為孝乎?(5分)

          ⑵與人期,雨雪虎狼不避也。(5分)

          4、C(諸:相當(dāng)于 之于 ,兼詞)

          5、B( 嗜茶 為一事,要斷開; 著經(jīng)三篇 為一事,要斷開; 天下益知飲茶矣 事件完整,不宜斷開)

          6、C( 成為朝廷器重的學(xué)者和官員 無中生有)

          7、(1)我既然沒有兄弟,又沒有后代,能行孝嗎? (關(guān)鍵點(diǎn): 終鮮 絕 后嗣 得為 乎 各1分,句意1分。)

          (2)與人家有約定即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴約。(關(guān)鍵點(diǎn): 期 雨雪 虎狼 避 各1分,句意1分。)

          參考譯文:陸羽,字鴻漸,又名疾,字季疵,復(fù)州竟陵人。不知生在何處,有人說他是和尚在一處河邊撿來養(yǎng)的。陸羽長大后,用《易經(jīng)》自我占卜,得《蹇》之《漸》,那贊辭是: 大雁落降到平地上,它的羽毛可以用來裝飾。 于是他以 陸 為姓,并按這個(gè)意思取了名和字。

          陸羽小時(shí)候,他的老師用 旁行書 來教他,他說: 我既沒有兄弟,又沒有后代,能行孝嗎? 老師惱怒了,懲罰他做清掃涂刷墻壁的工作,又要他放三十 頭牛。陸羽暗中在牛背上用竹枝寫字。一次得到張衡的《南都賦》,不會讀,但仍正襟危坐,仿效學(xué)童的樣子口中念念有詞。老師把他留下,罰他割草。當(dāng)陸羽在記 憶文字時(shí),呆呆地像忘記了什么,一天都不動(dòng)彈(勞動(dòng)),老師狠狠地打他,他嘆氣說: 時(shí)間過去了,怎么就讀不會書呢? 他因而哭泣不止,于是逃走,偷著學(xué) 演戲,能說幾千字的幽默有趣的話。

          天寶年間,州中人請客,州吏安排陸羽參加演出。太守李齊察看他覺得他不一般,就教他讀書,于是陸羽就寄居在火門山。陸羽其貌不揚(yáng),口吃但有辯才。聽 說誰有什么優(yōu)點(diǎn),就像自己擁有一樣高興;見人有了過失,就去懇切規(guī)勸,甚至觸犯人家。朋友們在一起相處,他心里想到了什么東西,起身就走,以致人家以為他 生氣了。與人家有約定,即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴約。上元初年,陸羽改名換姓隱居苕溪,自稱桑苧翁,閉門著書。有時(shí)獨(dú)行野外,一面誦詩一面敲擊木 板,徘徊不稱心,有時(shí)又大哭而歸,所以人們稱他是當(dāng)今的狂人接輿。后來,皇帝任他為太子文學(xué),調(diào)任太常寺太祝,陸羽沒有就職。貞元末年去世。

          陸羽愛好喝茶,寫經(jīng)三篇,談茶的來源、沏茶、茶具尤為詳細(xì)齊備。天下人由此更懂飲茶。當(dāng)時(shí)賣茶的人就把陸羽制成陶像放在烘爐煙囪之間,尊他為茶神。

          有個(gè)叫常伯熊的人,在陸羽著述的基礎(chǔ)上又?jǐn)U充著述了茶的功用。御史大夫李季卿安撫江南時(shí),停在臨淮,知道常伯熊善于煮茶,召見了他,常伯熊穿著黃色 的衣服,戴著烏紗帽,拿著器具向前,李季卿為他兩次舉杯。到了江南,又有人推薦陸羽,李季卿召見了他,陸羽穿著平民的衣服,拿著茶具進(jìn)來,李季卿對他無 禮,陸羽感到恥辱,又寫了《毀茶論》。之后崇尚飲茶成為風(fēng)氣,當(dāng)時(shí)回紇族入朝,開始趕著馬買茶。

          篇二:陸羽傳文言文閱讀答案

          陸羽字鴻漸,又名疾,字季疵,復(fù)州竟陵人。不知生在何處,有人說他是一個(gè)和尚在河邊揀來養(yǎng)的。長大后,用《易》自我占卜,得《蹇》之“漸”,其辭為:“鴻漸于陸,其羽可用為儀!庇谑且浴瓣憽

          為姓,并依之取名和字。

          小時(shí)候,老師教他學(xué)寫橫行的文字,他說“:這種不分上下的字,就像既沒有兄弟,又沒有后代,能效法它嗎?”師怒,懲罰他做清掃抹墻的工作,又要他放牛三十頭。羽暗中在牛背上用竹枝畫字。

          一次他得到張衡的《南都賦》,不會讀,但仍正襟危坐,仿效學(xué)童的樣子口中念念有詞。老師把他留下,罰他割草。當(dāng)他在記憶文字時(shí),呆呆地像忘了什么,一天都不動(dòng)彈。主事人狠狠地打他。他嘆氣說“:時(shí)間過去了,怎么就讀不會書呢!

          因之而哭泣不止。于是逃走,偷著做戲子,創(chuàng)作了幽默有趣的戲謔作品數(shù)千字。

          天寶年間,州中人請客,州吏安排羽參加演出隊(duì)。太守李齊物看見他,覺得他不一般,就教他讀書,于是就在火門山住下。羽其貌不揚(yáng),口吃卻有辯才。聽說誰有什么優(yōu)點(diǎn),就像是自己的一樣高興;見人有了過失,就去懇切規(guī)勸,甚至觸犯人家。朋友們在一起歡聚,他心里想到了什么,起身就走,以致人家懷疑他好生氣。與人家有約定,即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴約。上元初年,隱居苕溪,自稱桑苧翁,閉門著書。有時(shí)獨(dú)行野外,一面誦詩一面敲擊木板。徘徊不稱心,有時(shí)又大哭而歸。所以人們稱他是當(dāng)今的狂人接輿。后來,皇帝任他為太子文學(xué),調(diào)任太常寺太祝。不就職。

          貞元末年去世。

          羽愛好喝茶,寫了茶經(jīng)三篇,談茶原、沏法、茶具,極為詳備。天下由此更懂飲茶了。當(dāng)時(shí)賣茶的人,把制成陸羽陶像放在烘爐煙囪之間,尊他為茶神。

          有個(gè)叫常伯熊的人,以羽的論述為基礎(chǔ)進(jìn)一步闡發(fā)茶的功效。御史大夫李季卿宣尉江南,到達(dá)臨淮,得知伯熊善于煮茶,召他,伯熊拿著茶具上前,季卿為之一再舉杯表示敬意。季卿到江南,有人推薦陸羽,召他,陸羽穿著鄉(xiāng)人的衣服,拿著茶具進(jìn)來,李季卿沒向他行禮,陸羽引以為恥,再著《毀茶論》。其后,社會上崇尚飲茶成風(fēng)。當(dāng)時(shí)回紇人入朝,就是駕馬買茶。

          篇三:陸羽傳文言文閱讀答案

          羽,字鴻漸,不知所生。初,竟陵禪師智積得嬰兒于水濱,育為弟子。及長,恥從削發(fā),以《易》自筮,得《蹇》之《漸》曰: 鴻漸于陸,其羽可用為儀。 始為姓名。有學(xué),愧一事不盡其妙。性詼諧,少年匿優(yōu)人中,撰《談笑》萬言。天寶間,署羽伶師,后遁去。古人謂 潔其行而穢其跡 者也。

          上元初,結(jié)廬苕溪上,閉門讀書。名僧高士,談宴終日。貌寢,口吃而辯。聞人善,若在己。與人期,雖阻虎狼不避也。自稱 桑苧翁 ,又號 東崗子 。工古調(diào)歌詩,興極閑雅。著書甚多。扁舟往來山寺,唯紗巾藤鞋,短褐犢鼻①,擊林木,弄流水;蛐袝缫爸,誦古詩,裴回至月黑,興盡慟哭而返。當(dāng)時(shí)以比接輿②也。與皎然上人為忘言之交。有詔拜太子文學(xué)。

          羽嗜茶,造妙理,著《茶經(jīng)》三卷,言茶之原、之法、之具,時(shí)號 茶仙 ,天下益知飲茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形,祀為神,買十茶器,得一鴻漸。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈具而入,李曰: 陸君善茶,天下所知。揚(yáng)子中泠水,又殊絕。今二妙千載一遇,山人不可輕失也。 茶畢,命奴子與錢。羽愧之,更著《毀茶論》。

          與皇甫補(bǔ)闕善。時(shí)鮑尚書防在越,羽往依焉,冉送以序曰: 君子究孔、釋之名理,窮歌詩之麗則。遠(yuǎn)野孤島,通舟必行;魚梁釣磯,隨意而往。夫越地稱山水之鄉(xiāng),轅門當(dāng)節(jié)鉞之重。鮑侯知子愛子者,將解衣推食,豈徒嘗鏡水之魚,宿耶溪之月而已。

          集并《茶經(jīng)》今傳。

         。ㄟx自《唐才子傳 陸羽》)

          注:①犢鼻:即犢鼻褲,圍裙,一說指短褲。②接輿:春秋時(shí)楚國的隱士,佯狂避世。

          5.對下列句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是

          A.愧一事不盡其妙盡:窮盡

          B.貌寢,口吃而辯寢:丑陋

          C.羽野服挈具而入挈:提著

          D.君子究孔、釋之名理究:追究

          6.下列句子中,全都表現(xiàn)世人對陸羽才華賞識的一組是

         、儆秊榈茏英诼勅松,若在己③時(shí)號 茶仙 ,天下益知飲茶矣

         、芨F歌詩之麗則⑤今二妙千載一遇⑥轅門當(dāng)節(jié)鉞之重

          A.①②⑥B.②③⑤C.③④⑤D.①④⑥

          7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的'一項(xiàng)是

          A.陸羽出身不詳,為自己取名,可見其有志節(jié),曾做過優(yōu)人的老師和僧人。他生性詼諧,有魏晉風(fēng)骨,還精通歌詩,有詩集流傳。

          B.陸羽一生中與智積、桑苧翁、李季卿、皇甫冉等人關(guān)系密切。能言善辯,言論不凡,后來陸羽去越地時(shí),皇甫冉曾寫序相贈。

          C.陸羽著有《茶經(jīng)》三卷,論述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具。影響廣泛,備受推崇,后又著有《毀茶論》。

          D.陸羽流連山水,行為自由,常常敲打林間樹木,戲弄河中流水。還曾在溪邊修建房舍,閉門讀書,與高僧賢士交好,有山野隱士之風(fēng)。

          8.把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

          (1)天寶間,署羽伶師,后遁去。古人謂 潔其行而穢其跡 者也。(3分)

          (2)或行曠野中,誦古詩,裴回至月黑,興盡慟哭而返。當(dāng)時(shí)以比接輿也。(4分)

         。3)鬻茶家以瓷陶羽形,祀為神,買十茶器,得一鴻漸。(3分)

          參考答案

          5.D(究:推究) 6.C(①是禪師智積把他當(dāng)作自己的弟子來養(yǎng)育;②是說陸羽聽說別人的美德,就像自己具有這種美德一樣高興;⑥指越地重要的軍事地位)

          7.B( 桑苧翁 是陸羽的自稱,且李季卿與陸羽關(guān)系密切,文中也無依據(jù))

          8.(1)天寶年間,官府任命陸羽為優(yōu)伶的老師,后來他逃走了。這就是古人所說的 品行高潔而行跡污穢 的那種人。(其中 署 遁 潔其行而穢其跡 各占1分)

          (2)有時(shí)他獨(dú)行于曠野之上,吟詠古詩,來往徘徊直到月亮下山,興致盡了才痛哭著回家。當(dāng)時(shí)的人們都把他比作春秋時(shí)楚國的狂人接輿。(省略句,補(bǔ)出主語 他 1分, 裴回 通假現(xiàn)象1分, 以 1分,語氣通順1分)

          (3)賣茶的店家用瓷土陶制出陸羽的塑像,奉為神來祭祀,客人每買十件茶具,就送一尊陸羽的塑像。( 鬻 1分, 陶 1分,句式通順1分)

          參考譯文:

          陸羽,字鴻漸,人們不知道他的父母是誰。當(dāng)初,竟陵的僧人智積在河邊撿到一個(gè)嬰兒,就把他當(dāng)作自己的弟子來養(yǎng)育。這個(gè)嬰兒長大以后,不愿意跟從智積削發(fā)為僧,就用《易經(jīng)》為自己占卜,卜得《蹇》卦中的《漸》卦,卦上說: 鴻漸于陸,其羽可用為儀。 他才用陸羽做自己的姓名,鴻漸作為自己的字。陸羽有學(xué)問,他只要有一件事沒能做得盡善盡美就會感到羞愧。他生性詼諧,少年時(shí)與優(yōu)伶?zhèn)兓煸谝黄穑珜懥松先f字的《談笑》。天寶年間,陪羽被官府任命為優(yōu)伶的老師,后來他逃走了。這就是古人所說的 品行高潔而行跡污穢 的那種人。

          上元初年,陸羽在苕溪邊上修建了房子,閉門讀書。還與有名的高僧和隱士相聚,整日喝酒聊天。陸羽相貌丑陋,說話結(jié)巴,卻很善辯。他聽到別人的美德,就像自己具有這種美德一樣高興。與別人定好的約會,即使虎狼當(dāng)?shù)酪矔缙谇巴K苑Q 桑苧翁 ,又號稱 東崗子 。他精通古調(diào)歌詩,興致極為安閑高雅。著作很多。他駕著小舟在山寺間來往,總是頭戴紗巾,腳穿草鞋,身穿粗布短衣,腰系圍裙,敲打著林間樹木,戲耍著河中流水。有時(shí)他獨(dú)行于曠野之上,吟詠古詩,來往徘徊直到月亮下山,興致盡了才痛哭著回家。當(dāng)時(shí)的人們都把他比作春秋時(shí)楚國的狂人接輿。陸羽與僧人皎然是最好的朋友;噬显略t任命陸羽為太子文學(xué)。

          陸羽嗜好喝茶,創(chuàng)制了茶道的精妙理論,著有《茶經(jīng)》三卷,論述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具,被當(dāng)時(shí)的人稱為 茶仙 ,天下人由此逐漸懂得喝茶了。賣茶的店家用瓷土陶制出陸羽的塑像,奉為神來祭祀,客人每買十件茶具,就送一尊陸羽的塑像。當(dāng)初,御史大夫李季卿到江南任宣慰使,他喜歡喝茶,知道陸羽的名聲,就派人召陸羽來。陸羽身穿農(nóng)夫的衣服提著茶縣進(jìn)入衙門,李季卿說: 陸先生精于茶道,名滿天下,此地?fù)P子江的中泠泉水又極為絕妙,如今二妙碰到一起,千載難逢,陸先生不可錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會啊。 喝完茶,李季卿命令家奴付給陸羽茶錢。陸羽為此感到很羞愧,改著《毀茶論》一篇。

          陸羽與皇甫補(bǔ)闕友善。當(dāng)時(shí)尚書鮑防在越中,陸羽前往依附他,皇甫冉寫《序》送給他說: 君子推究儒、佛二家的名理,窮盡詩歌的麗則。遙遠(yuǎn)的別館,孤單的島嶼,有船通行的地方就一定要去;有魚梁釣礬之處,可隨意前往。那越中地方是著名的山水之鄉(xiāng),軍門又承擔(dān)著朝廷節(jié)鉞的重任。鮑長官是了解先生愛惜先生的人,會對先生解衣推食,倍加關(guān)照,先生此去怎能是僅僅品嘗鏡湖的魚,賞若耶溪的月而已呢?

          陸羽的詩文集和《茶經(jīng)》一書流傳至今。

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          篇四:陸羽傳文言文閱讀答案

          唐 陸羽 的別稱.接輿 ,相傳為 春秋 時(shí) 楚國 隱士 陸通 的字.接輿 佯狂避世,曾迎 孔子 之車而歌.唐 上元 初,陸羽 隱居 苕溪 ,或獨(dú)行野中,誦詩擊木,徘徊不得意,或慟哭而歸.時(shí)人稱他為“今接輿\”.事見《新唐書·陸羽傳》.

          五柳先生傳

          陶淵明

          先生,不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號焉.閑靜

          少言,不慕榮利.好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食.性嗜酒,家貧,

          不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之.造飲輒盡,期在必醉.既醉而退,

          曾不吝情去留.環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也!常著文

          章自娛,頗示己志.忘懷得失,以此自終.

          贊曰:“黔婁之妻有言:‘不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴.’其言茲若人

          之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”

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