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最精彩的表演閱讀試題訓練（附答案）
無論是在學習還是在工作中，我們最熟悉的就是試題了，借助試題可以對一個人進行全方位的考核。一份什么樣的試題才能稱之為好試題呢？下面是小編收集整理的最精彩的表演閱讀試題訓練（附答案），僅供參考，歡迎大家閱讀。
最精彩的表演
梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫蘭竹。他這時已經(jīng)完全把自己當做一位畫家來要求了，他畫畫不是為了收益，而是為了追求，說轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個藝術(shù)家，當被迫必須放棄他的藝術(shù)活動時，就必須以另一種藝術(shù)活動來填補他的空虛。
當然，并沒有誰不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己謝絕了舞臺，千里迢迢移家到香港來過這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢!
他畫畫的另一個原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫家形象，他需要以這些人做風范，堅定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準則。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下陡增豪氣。這是一種神來之勢，把幾莖勁竹畫得氣韻不凡，儀態(tài)萬方，似乎一陣風要把它刮倒，它卻搖了幾搖，挺立如初。然而夫人推開鏤花門走進來打斷了他，她極輕慢地走到他的身邊，把不速之客請求見他的事說了出來。
在香港中國飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學者風度的日本電影人川喜多長政與中國同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時間到了，侍者通報梅蘭芳已在飯店門前下車。川喜多慌忙站起來，丟給張善琨一個關(guān)照的眼色，便走出餐室門外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。
川喜多是目睹過梅先生風采的，他甚至感到先生便裝時的氣度比在舞臺上更有魅力。他看過先生演出的京劇作品，依川喜多行家的眼光看，作為先生的代表名劇《太真外傳》，無論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺下，諸如“器宇軒昂”“風度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風貌時都顯得冗弱無力，以至讓人不得不求助于善于狀人風儀的《世說新語》。
樓梯下出現(xiàn)了一個老人的傴僂身影，正步履艱難地走上樓來。這是梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳!川喜多暗暗吃驚，那彎拱的腰背，僵硬的腿腳，黧黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光，遲緩的行動，加上一開口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音——這哪兒是千萬人心中那位藝術(shù)之神的風姿!具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確有把握地認出這是先生。先生也認出了川喜多長政——從不計其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個人。
一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來。川喜多小心翼翼地問可否喝點酒，先生爽快地說：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點也可以!”川喜多誠懇地說：“我還有事向先生請教，烈性酒免了吧。”
“其實先生是知道的�！贝ㄏ捕嗾f，“我從來不拍為日本軍方宣傳的片子，總得讓中國朋友還有點欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事，起用的是貴國觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝術(shù)，不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想，先生難道無意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國觀眾有一個再睹明珠的機會嗎?”
先生等他說完，故意露出驚奇的樣子，然后大笑起來，接著一陣劇烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子，說：“實在感激先生美意。不過，您看我現(xiàn)在的樣子——生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說登臺，就是走路也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說話也成問題……一個演戲的人，到了這種山窮水盡的地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡直叫我無地自容了……”說到這里，已變成愴然的感慨和沉沉的嘆息。
兩天以后，川喜多長政飛回上海，向日軍報道部報告說：“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的條件，勉強把他搬上舞臺，只能成為笑料，貽羞軍部�！比毡拒姴坑谑谴蛳藦娭泼废壬莩龅挠媱�。
兩年之后，梅先生在上海大劇場慶�？箲�(zhàn)勝利紀念公演大會上演出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。
�。ㄕ幾躁惐酢睹诽m芳·最精彩的表演》，有刪改）
�。�1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）
A、移居香港時，梅蘭芳專心畫畫，一方面是因為他要以繪畫這種藝術(shù)活動填補自己的空虛，另一方面是因為，他要以孤傲高潔的畫家形象為風范，堅守自己的做人準則。
B、川喜多長政是京劇藝術(shù)的行家，他目睹過老友梅蘭芳先生的風流神采，但與他相約聚會的梅蘭芳卻身形傴僂，聲音嘶啞，這巨大的反差不免讓他陷入深深失望之中。
C、抗戰(zhàn)期間，山河破碎，國土淪喪，梅蘭芳移家香港后蓄須明志，自我斷絕粉墨生涯，甘于淡泊平靜的生活，以自己的誓不媚敵、潔身自好來報答祖國和人民。
D、為了拒絕日本人的邀演，梅蘭芳巧妙打扮，極盡疲弱衰老之態(tài)，讓人覺得他已喪失演出條件，但在抗戰(zhàn)勝利公演大會上，他的表演卻異常精彩，讓觀眾如癡如醉。
E、本文通過記述梅蘭芳謝絕舞臺、巧妙拒絕日本人邀演的過程，描寫了他在中國京劇藝術(shù)上的創(chuàng)新表演與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家堅貞高潔的感人形象。
�。�2）文章以“最精彩的表演”為題有什么好處?請結(jié)合文本簡要分析。（6分）
�。�3）梅蘭芳之所以為人稱道，不僅緣于他的精湛技藝，還緣于他的崇高品格，請聯(lián)系全文簡要分析，梅蘭芳的崇高品格表現(xiàn)在哪些方面?（6分）
�。�4）有人認為，藝術(shù)歸藝術(shù)，政治歸政治，不能因為政治而干擾藝術(shù)。梅蘭芳因政治原因而放棄藝術(shù)表演的做法實不足取，對此你是如何看的?請聯(lián)系文本，談談你的看法。（8分）
參考答案
�。�1）ADB.川喜多長政與梅蘭芳不是老友關(guān)系，他們只是有一面之緣。C.“梅蘭芳移家香港后蓄須明志”錯誤，梅蘭芳早在移家香港之前就已蓄須明志。E.“創(chuàng)新表演與突出成就”錯誤，本文沒有描寫梅蘭芳的創(chuàng)新表演與突出成就，而是重在突出梅蘭芳的民族氣節(jié)。（答D得3分，答A得2分，答B(yǎng)得1分；答C、E不得分）
�。�2）①“最精彩的表演”，既指梅蘭芳為了拒演而采取的虛與委蛇的掩飾和應對，又指梅蘭芳以精湛的技藝為祖國和人民所做的精彩表演。（2分）②以“最精彩的表演”為題，有利于表現(xiàn)梅蘭芳崇高的民族氣節(jié)和愛國精神，增強文章的主旨。（2分）③以“最精彩的表演”為題，可謂內(nèi)涵豐富，意蘊深刻，增添了文章的厚度與深度。（2分）
�。�3）①崇高的民族氣節(jié)。抗戰(zhàn)期間，梅蘭芳謝絕舞臺，移家香港，甘于淡泊的生活，決不以精湛的技藝取媚敵人，表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)。（2分）②高潔的做人品格。梅蘭芳以孤傲高潔的畫家為風范，堅定自甘淡泊，不慕榮利，清者自清、濁者自濁的做人準則，表現(xiàn)出潔身自好的做人品格。（2分）③愛國愛民的情懷�？箲�(zhàn)勝利后，梅蘭芳以精湛的技藝為人民演出，以清越的歌喉為祖國的勝利歌唱，表現(xiàn)出奉獻人民、報答祖國的寶貴情懷。（2分）
�。�4）觀點一：梅蘭芳應該放棄藝術(shù)表演。藝術(shù)不能與政治分開。藝術(shù)要摒棄政治分歧,不要和政治聯(lián)系,這是天真的想法�？箲�(zhàn)期間，國土淪喪，人民生靈涂炭，日寇利用梅蘭芳的藝術(shù)影響，強誘他媚敵表演，梅蘭芳斷然蓄須明志，不為民族敵人演出，他的這一行為表現(xiàn)了一代藝豪不屈不撓的剛強骨氣和崇高的民族氣節(jié)，極大鼓舞了中國人民奮勇抗戰(zhàn)的決心。
觀點二：梅蘭芳應繼續(xù)登臺表演，以自己的精湛技藝和優(yōu)秀作品激勵人民克服時艱。藝術(shù)只有進入社會才能對大眾產(chǎn)生影響，藝術(shù)家往往是無意識地承擔了政治重任。任何藝術(shù)都具有觀念性，一旦將蘊含在藝術(shù)中的觀念強化，藝術(shù)的意識形態(tài)特征便凸現(xiàn)出來。正義或邪惡,藝術(shù)永遠是表達、承載的東西。作為京劇表演藝術(shù)家，梅蘭芳不應放棄自己的舞臺，他應該以自己的藝術(shù)去召喚抗敵的摯誠，以優(yōu)秀的作品去激勵人民，以他清圓的唱腔化為對正義的堅守，對丑惡的批判。
�。ㄓ^點明確2分，結(jié)合文本2分，分析恰當4分，言之成理即可）
梅蘭芳
經(jīng)過輿論的千呼萬喚，電影《梅蘭芳》終于揭開了神秘面紗；已經(jīng)退出流行的京劇藝術(shù)，借此引起了廣泛關(guān)注。這是該片熱議熱映帶來的最大附加值。
在時尚的包裝下，向觀眾展現(xiàn)京劇中最美好最本質(zhì)的唱腔藝術(shù)，這是電影《梅蘭芳》的文化價值之一。影片里有幾段“戲中戲”，是劇情演繹的需要，同時又具備聲腔藝術(shù)的價值。其中最成功的是梅葆玖的幕后配唱配音，包括《樊江關(guān)》、《黛玉葬花》以及昆腔《游園驚夢》、時裝戲《一縷麻》等，無論在梅派風格的把握、韻味的呈現(xiàn)，還是在聲樂上的表達方面，它們都達到很高的境界。不過除了唱腔外，“戲中戲”在表演方面就顯得生硬了。除了扮演少年梅蘭芳的余少群外，黎明、章子怡和王學圻，由于不是戲曲出身，學京劇不可能一蹴而就，因此他們的手眼身法步基本“不是里頭的事兒”。
電影《梅蘭芳》對眾所周知的一些大事的處理，應該說是基本符合人物和歷史的真實，諸如梅蘭芳蓄須明志富有民族氣節(jié)愛國情懷，堅持藝術(shù)革新創(chuàng)立梅派，國際巡演提高中國文化的地位，威武不屈為“戲子”贏得尊嚴�！睹诽m芳》對于這些人物基本面的正確表現(xiàn)，使得我們相信：這是梅蘭芳。然而在另外一些方面，我又覺得“這不是梅蘭芳”。影片的第一段描述青年梅蘭芳同老輩名角“十三燕”斗法�！笆唷边@個名字，看其影片中的事跡，原型應該是譚鑫培。既然作者把譚鑫培的名字改成“十三燕”了，那么完全可以虛構(gòu)，這些我不反對。我反對的是把梅蘭芳和他的藝術(shù)對立面，處理成創(chuàng)新和守舊的截然對立和兩極分化。梅蘭芳絕對的新，對方絕對的舊，而且是新的絕對戰(zhàn)勝舊的。其實，梅蘭芳在藝術(shù)上的新舊觀不是將兩者對立，而是創(chuàng)新中有繼承，繼承時求創(chuàng)新。
關(guān)于人物塑造，令我感到意外的是黎明的表演。梅蘭芳的那一份木訥，那一份“蔫兒”勁，反應遲鈍卻又誠懇而有主見，這些他都拿捏得很好。好的男旦演員，應該是“臺上不像男，臺下不像女”，黎明演得一身正氣，他使觀眾相信，梅蘭芳就是這方面的典范。當然如果他在眉宇和舉手投足之間，再出一點京劇藝人生活中的神采或者說是慣性動作，那么人物形象就會更加傳神。
�。ü�(jié)選自《文匯報》2008年12月6日）
6、下列關(guān)于電影《梅蘭芳》的文化價值的表述，不正確的一項是（）
A、引起了人們對已退出流行的京劇藝術(shù)的廣泛關(guān)注，起到了保護和弘揚國粹的作用。
B、借助時尚元素的包裝，向廣大觀眾展現(xiàn)了京劇藝術(shù)中最美好、最本質(zhì)的唱腔藝術(shù)。
C、在處理一些眾所周知的大事時，不僅充分尊重歷史事實，還完全符合人物的真實。
D、在對人物形象的塑造上，主要演員一身正氣的表演，準確捕捉住了梅蘭芳的風范。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是：
A、《梅蘭芳》里的“戲中戲”雖然在聲樂表達方面達到了很高的境界，但在表演方面卻顯得比較生硬。
B、作者覺得從人物基本面上看演的“是梅蘭芳”，但從對人物關(guān)系的處理上看又“不是梅蘭芳”。
C、梅蘭芳在藝術(shù)上的新舊觀不是絕對化的，而是體現(xiàn)了辯證的思想，即創(chuàng)新中有繼承，繼承時求創(chuàng)新。
D、梅蘭芳的性格是復雜的，既木訥、遲鈍，又誠懇有主見，但黎明竟能拿捏得很好，很出乎作者意料。
8、根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（）
A、對人物“十三燕”的設(shè)計告訴我們，編導完全可以設(shè)計主人公在事實中并未做的行為和動作。
B、梅蘭芳蓄須明志，威武不屈，從而樹立了京劇男旦演員“臺上不像男，臺下不像女”的典范。
C、“藝術(shù)真實”的內(nèi)涵是對“大事”的處理必須尊重事實，但對情節(jié)可以虛構(gòu)，細節(jié)可以想象。
D、由于不是戲曲出身，黎明的手眼身法步基本屬于外行，所以無法使人物形象達到傳神的境界。
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