怎樣理解文化的雅和俗閱讀及答案
、賹τ谖幕睦斫猓簧偃苏J為精英文化就是高雅的,而大眾文化則是低俗的。其實,文化歷來就有高雅文化與通俗文化、精英文化和大眾文化之分。那么,這種劃分的依據(jù)是什么,又意味著什么?
②對文化之雅和俗有兩種不同理解。一種理解,是取它們的價值評價含義,就是根據(jù)文化品質(zhì)的高低優(yōu)劣來規(guī)定什么屬于雅文化,什么屬于俗文化。這里的雅和俗意味著評判一種文化現(xiàn)象品位的高低、情理的深淺、形式的文野、制作的精糙、走向的提高與普及等等。這也意味著社會文化建設(shè)要以追求真、善、美為己任,扶持高雅文化,抵制庸俗文化。
、鄣,在日常的語言和應(yīng)用環(huán)境中,人們卻還是要給雅俗加進另一種含義,就是根據(jù)什么人來占有和享用來規(guī)定什么屬于雅文化,什么屬于俗文化。這樣,雅文化就可以和精英文化等聯(lián)系在一起,是指以社會上層人群為主體、滿足有較高地位人群需要的文化;而俗文化自然也就與大眾文化、平民文化乃至市井文化相聯(lián)系,指以社會下層人群為主體、滿足一般大眾需要的文化。從邏輯上說,這種理解和劃分只是反映文化有不同的主體類型和層次,如果不加進身份等級歧視和階級偏見,應(yīng)該說并不意味著高低、優(yōu)劣、貴賤之分。
④對于俗、雅與大眾、精英之間的聯(lián)系,要有具體的、實事求是的分析判斷,不能輕易在它們之間畫等號。不要以為大眾文化只能是粗野簡陋的,而精英文化則必然是高雅精致的。事實上,文化的雅俗高低是要在每一次的創(chuàng)造中具體地顯現(xiàn)和接受評判的。我國千古名篇《詩經(jīng)》中的作品,原本是當時的民謠俚曲,卻可以成為后世的'風(fēng)雅之師;而許多當年被視作風(fēng)雅之極的宮廷御制、狀元文章等,如今卻大都和其他文化糟粕一道成了歷史的垃圾!端疂G》、《西游記》等小說,京劇等戲劇,中國傳統(tǒng)工藝等,原都是來自民間的大眾文化、俗文化產(chǎn)品,現(xiàn)在則成了傳統(tǒng)文化中的瑰寶,成了雅文化。歷史證明,大眾文化也可以有自己的精品,有自己的高貴和優(yōu)美;而精英文化也難保不出粗俗之作,也有它們的俗氣、無聊和空洞。只有憑借創(chuàng)造的智慧和精心的勞動,而不是憑借某種身份,才能產(chǎn)生精品。對任何人和任何文化形式說來,都是如此。
、莠F(xiàn)實生活中,人們對雅和俗有一些嚴重的誤解,甚至偏見。在某些人的潛意識中,一味地視古為雅、視今為俗;以寡為雅、以眾為俗;以遠為雅、以近為俗,等等。這是應(yīng)該摒棄的陳腐偏見。因為說到底,大眾文化才是民族文化最深厚的基礎(chǔ),是最本真的文化文本,是民族文化偉力的根源。沒有了普通大眾的世俗生活,人類文化就將失去生命力的源泉。
、扪潘妆旧硎菍ξ幕F(xiàn)象品位的一種描述和判斷,它以文化產(chǎn)品和文化行為的質(zhì)量為中心,并不是對文化主體的界定,不應(yīng)該將二者輕易地等同或混淆。同時,在如何看待雅、俗與精英、大眾之間相互關(guān)聯(lián)的問題上,則直接或間接地反映出人們在文化觀念上的根本立場和思維方式的差別。
、呔臀覈唧w情況而言,伴隨著整個社會向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,在文化領(lǐng)域也出現(xiàn)了重心下移的趨勢,普通大眾的文化需求日漸成為市場的主導(dǎo)力量。一些人稱之為文化世俗化或俗文化泛濫。對此應(yīng)有冷靜的思考。文化重心下移應(yīng)該說是一種具有歷史合理性的進步,是我們的文化為人民服務(wù)之必須。
1.下列說法,不符合文意的兩項是(5分)
A.文化歷來就有高雅文化與通俗文化、精英文化與大眾文化之分,它們之間的劃分依據(jù)是有所不同的。
B.對文化之雅和俗的兩種不同理解意味著社會文化建設(shè)要以追求真、善、美為己任,扶持高雅文化,抵制庸俗文化。
C.文化的雅俗可以通過其品位的高低、情理的深淺、形式的文野、制作的精糙及走向的提高與普及等來進行評判和區(qū)分。
D.從邏輯上說,大眾文化與精英文化只是反映文化有不同的主體類型和層次,一般情況下并不意味著它們有高低、優(yōu)劣與貴賤之分。E.從什么人占有和享用的角度來劃分的雅與俗,那么雅文化就是精英文化,俗文化就是大眾文化。
2.根據(jù)文意,下列理解與推斷中合理的一項是(3分)
A.文化工作者只要憑借創(chuàng)造的智慧和精心的勞動進行文化藝術(shù)創(chuàng)作,就能產(chǎn)生文化精品。
B.昔日風(fēng)雅之極的宮廷御制及狀元文章如今卻都成了歷史的垃圾,可見精英文化也會出粗俗之作。
C.人們在文化觀念上的根本立場和思維方式的差別可以直接或間接地從如何看待雅、俗與精英、大眾之間的相互關(guān)聯(lián)問題上反映出來,
D.大眾文化才是民族文化最深厚的基礎(chǔ),沒有大眾文化就不可能有精英文化。
3.作者在文中批判了對文化之雅和俗的哪些錯誤認識,試分條簡要概括。(4分)
4.如何正確理解文化的雅、俗與精英文化、大眾文化之間的聯(lián)系。(4分)
答案:
1.B E
2.C
3.①精英文化就是高雅的,大眾文化就是低俗的;颍捍蟊娢幕荒苁谴忠昂喡,而精英文化則必然是高雅精致的。②視古為雅,視今為俗;以寡為雅,以眾為俗;以遠為雅,以近為俗。③把文化領(lǐng)域重心下移的趨勢稱之為文化世俗化或俗文化泛濫。(答對一點1分,答對兩點3分,答對三點4分。)
4.①文化的雅俗與精英文化、大眾文化之間的聯(lián)系要具體化的實事求是的分析判斷,不能輕易畫等號。(1分)②從什么人占有和享用的角度看,雅文化與精英文化相聯(lián)系,俗文化與大眾文化相聯(lián)系。(1分)③俗文化中的一些精品可以成為后世的風(fēng)雅之師,某些原先的雅文化則可能成為文化糟粕或垃圾。(1分)④大眾文化并非只能是粗野簡陋,精英文化未必一定是高雅精致。(1分)(每點1分,共4分。) 答案解析: 1.試題分析:B E(B.對文化之雅和俗的兩種不同理解意味著錯,據(jù)第2段,應(yīng)是根據(jù)文化品質(zhì)的高低優(yōu)劣來區(qū)分文化的雅與俗,意味著;E.武斷,雅文化就是精英文化,俗文化就是大眾文化說法絕對,原文只是說兩者之間相聯(lián)系。)
考點:本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力,能力層級為C級。
2.試題分析:C(A.只要就的推斷與原文只有才不合;B.把原文的特稱判斷大都變?yōu)槿Q判斷都;D.因果推斷不成立。)
考點:本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力,能力層級為C級
3.試題分析:首先要確定答題范圍,在第一、四、五、七段找信息,將語言概括總結(jié)即可。
考點:本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力,能力層級為C級
4.試題分析:雅俗與精英文化、大眾文化之間的聯(lián)系會隨著時代的不同而發(fā)生變化。大眾文化中也有精致高雅之作,精英文化中也可能有粗俗之作。本題在三、四段篩選信息。
考點:本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力,能力層級為C級
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