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      2. 《得道者多助,失道者寡助》《凡治國(guó)之道,必先富民》比較閱讀答案

        時(shí)間:2021-06-11 08:01:07 閱讀答案 我要投稿

        《得道者多助,失道者寡助》《凡治國(guó)之道,必先富民》比較閱讀答案

          【閱讀經(jīng)典古文】閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕模瓿珊竺骖}目。(11分)

        《得道者多助,失道者寡助》《凡治國(guó)之道,必先富民》比較閱讀答案

          【甲】得道者多助,失道者寡助

          天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰: 域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

          【乙】凡治國(guó)之道,必先富民

          凡治國(guó)之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。①奚以知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家則敢②陵上犯禁,敢陵上③犯禁則難治也。故治國(guó)常富,而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者,必先富民,然后治之。

          【注釋】①奚以:憑什么,為什么。②陵:侵犯,這里是違抗的意思。③犯禁:觸犯禁令。

          24.解釋下面各句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)

         。1)寡助之至( ) (2)域民不以封疆之界( )

         。3)故治國(guó)常富( ) (4)必先富民( )

          25.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

          A.池非不深也/有良田美池桑竹之屬 B.得道者多助/伐無道誅暴秦

          C.然后治之/無絲竹之亂耳,無案牘之勞形 D.民富則安鄉(xiāng)重家/然則何時(shí)而樂耶

          26.把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

         。1)天時(shí)不如地利,地利不如人和。

         。2)是以善為國(guó)者,必先富民,然后治之。

          27.理解填空。(3分)

          【甲】【乙】?jī)晌亩际钦撌鲋螄?guó)之道,都強(qiáng)調(diào)了以 為本,一個(gè)從 的角度來論述,一個(gè)從 的角度來論述。

          參考答案:

          24.(1)至:極點(diǎn) (2)域:限制 (3)治:安定太平的 (4)富:使…… 富裕

          25. B

          26. (1)天時(shí)不如地利,地利不如人和。

          有利于作戰(zhàn)的氣候條件,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的'人心所向、上下團(tuán)結(jié)。

         。2)是以善為國(guó)者,必先富民,然后治之。

          因此善于治理國(guó)家的人一定先讓老百姓富裕,然后再進(jìn)一步治理國(guó)家。

          27.以民為本,一個(gè)從施仁政的角度,一個(gè)從富民的角度

          翻譯:

          但凡治理國(guó)家的方法,必須首先使百姓富裕起來。百姓富裕就容易統(tǒng)治,百姓貧窮就難以統(tǒng)治。憑什么知道是這樣的呢?百姓富裕就能安心地生活在家鄉(xiāng)并且重視自己的產(chǎn)業(yè),這樣就能尊敬官吏害怕犯罪,尊敬官吏害怕犯罪就容易統(tǒng)治。百姓貧窮就不安心生活在家鄉(xiāng),并且輕視自家的產(chǎn)業(yè),就敢于冒犯官吏違犯法令,冒犯官吏違犯法令就難以統(tǒng)治了。所以太平無事的國(guó)家中長(zhǎng)久富裕,動(dòng)亂多事的國(guó)家中(百姓)長(zhǎng)久貧窮。因此,善于治理國(guó)家的人,必須首先使百姓富裕起來,然后(才能)統(tǒng)治他們。

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