要成為你自己閱讀訓(xùn)練及參考答案
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要成為你自己
周國平
①童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們,你們將來想成為怎樣的人,你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學(xué)家,曹雪芹那樣的文豪,等等。這些回答都不壞,不過,我認(rèn)為比這一切都更重要的是,首先要成為你自己。
②姑且假定你特別崇拜拿破侖,成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧,我問你:就讓你成為拿破侖,生長在他那個時代,有他那些經(jīng)歷,你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來:太愿意啦!我再問你:讓你從身體到靈魂整個兒都變成他,你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了,會這么想:整個兒變成了他,不就是沒有自己了嗎?對了,我的朋友,正是這樣。那么,你不愿意了?當(dāng)然嘍,因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖,這個事實沒有改變,惟一的變化是你壓根兒不存在了。
③由此可見,對于每一個人來說,最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人,如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己,誰都不肯了。
、芤苍S你會反駁我:你說的真是廢話,每個人都已經(jīng)是他自己了,怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯,我只是在假設(shè)一種情形,這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過,在實際生活中,類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人,你可以說他是隨便什么東西,一種職業(yè)、一種身份、一個角色,或別的什么,惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨立思考,總是為外在的事務(wù)忙碌,沒有自己的內(nèi)在生活,那么,說他不是他自己就一點沒有冤枉他。因為確確實實,從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個影子或事務(wù)的一架機器了?梢,真正成為自己可不是一件容易的事。
、菽敲矗鯓硬拍艹蔀樽约耗?這是真正的難題,我承認(rèn)我給不出答案。我還相信,不存在一個適用于一切人的答案。我只能說,最重要的`是每個人都要真切地意識到他的“自我的寶貴”,有了這個覺悟,他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間,每個人都只有一次生存的機會,都是一個獨一無二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的,上帝把你造出來后,就把那個屬于你的特定的模予打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你對人生的獨特感受是沒有人能夠替代的。你死之后,沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到這一點,你就會明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味來。
、弈愕娜松欠裼幸饬x,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功,而是你對積極人生的獨特領(lǐng)悟和堅守。堅持這一標(biāo)準(zhǔn),你的自我才能閃放出個性的光華。
1.本文闡述的中心論點是什么?
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2.第④段“你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了”這句話怎樣理解?
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3.第②段主要運用了什么論證方法?運用這種論證方法有什么作用?
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4.文章通篇用“你”“你們”這一稱呼,這樣有什么表達(dá)效果?
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參考答案:
1.要成為你自己。
2.“從他的頭腦到他的心靈”都是別人的而不是他自己的(或:“他”總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨立思考,沒有自己的內(nèi)在生活)。(意思相近即可)
3.舉例論證。以拿破侖為例,自然得出誰都不愿成為拿破侖而沒有自己的結(jié)論,增強了“對于每一個人來說,最寶貴的還是他自己”這一觀點的說服力。(意思相近即可)
4.運用“你”“你們”拉近了作者與讀者的距離,似乎與讀者在進(jìn)行面對面的談話,娓娓道來,顯得自然、親切,更讓人容易接受作者的觀點。(意思相近即可)
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