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干寶 《搜神記》文言文閱讀訓(xùn)練及答案
在平凡的學(xué)習(xí)生活中，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編整理的干寶 《搜神記》文言文閱讀訓(xùn)練及答案，希望對(duì)大家有所幫助。
胡母班，字季友，泰山人也。曾至泰山之側(cè)，忽于樹(shù)間逢一絳衣騶（穿紅衣服的騎士），呼班云：“泰山府君（招收魂魄的神）召。”班驚楞，逡巡未答。復(fù)有一騶出呼之，遂隨行。數(shù)十步，騶請(qǐng)班暫瞑，少頃，便見(jiàn)宮室，威儀甚嚴(yán)。班乃入閣拜謁，主為設(shè)食，語(yǔ)班曰：“欲見(jiàn)君，無(wú)他，欲附書(shū)與女婿耳�！卑鄦�(wèn)：“女郎何在？”曰：“女為河伯?huà)D�！卑嘣唬骸拜m當(dāng)奉書(shū)，不知緣何得達(dá)？”答曰：“今適河中流，便扣舟呼青衣，當(dāng)自有取書(shū)者�！卑嗄宿o出。昔騶復(fù)令閉目，有頃，忽如故道。
遂西行，如神言而呼青衣。須臾，果有一女仆出，取書(shū)而沒(méi)。少頃復(fù)出。云：“河伯欲暫見(jiàn)君�！辨疽嗾�(qǐng)瞑目。遂拜謁河伯。河伯乃大設(shè)酒食，詞旨殷勤。臨去，謂班曰：“感君遠(yuǎn)為致書(shū)，無(wú)物相奉�！庇谑敲笥遥骸叭∥崆嘟z履來(lái)！”以貽班。班出，瞑然，忽得還舟。
遂于長(zhǎng)安經(jīng)年而還。至泰山側(cè)，不敢潛過(guò)。遂扣樹(shù)，自稱(chēng)姓名：“從長(zhǎng)安還，欲啟消息�！表汈�，昔騶出，引班如向法而進(jìn)。因致書(shū)焉。府君請(qǐng)?jiān)唬骸爱?dāng)別再報(bào)。”班語(yǔ)訖，如廁，忽見(jiàn)其父著械徒作，此輩數(shù)百人。班進(jìn)拜流涕，問(wèn)：“大人何因及此？”父云：“吾死不幸，見(jiàn)遣三年，今已二年矣，困苦不可處。知汝今為明府所識(shí)，可為吾陳之。乞免此役。便欲得社公（土地神）耳�！卑嗄艘澜�，叩頭陳乞。府君曰：“生死異路，不可相近，身無(wú)所惜。”班苦請(qǐng)，方許之。于是辭出，還家。
歲余，兒死亡略盡。班惶懼，復(fù)詣泰山，扣樹(shù)求見(jiàn)。昔騶遂迎之而見(jiàn)。班乃自說(shuō)：“昔辭曠拙，及還家，兒死亡至盡。今恐禍故未已，輒來(lái)啟白，幸蒙哀救。” 府君拊掌大笑曰：“昔語(yǔ)君：‘死生異路，不可相近’故也�！奔措吠庹侔喔浮ｍ汈е�，庭中問(wèn)之：“昔求還里社，當(dāng)為門(mén)戶(hù)作福，而孫息死亡至盡，何也？”答云：“久別鄉(xiāng)里，自欣得還，又遇酒食充足，實(shí)念諸孫，召之�！庇谑谴８柑槠�。班遂還。后有兒皆無(wú)恙。
（選自干寶 《搜神記》）
�。�1）對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）
A．河伯乃大設(shè)酒食，詞旨殷勤。 殷勤：熱情
B．昔騶出，引班如向法而進(jìn) 引：拉
C．如廁，忽見(jiàn)其父著械徒 如：到、往
D．吾死不幸，見(jiàn)遣三年 見(jiàn)：被
【答案】B
【解析】在文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否，有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境，根據(jù)上下文推斷出其詞義，B項(xiàng)解釋不正確，由原文上下句大意內(nèi)容可知，B 項(xiàng)，引：帶著，領(lǐng)著。所以選B。
考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。
（2）下列各組語(yǔ)句全都屬于胡母班神奇經(jīng)歷的一組是（ ）
�、偎彀葜]河伯
�、谟陂L(zhǎng)安經(jīng)年而還
�、� 如廁，忽見(jiàn)其父著械徒作
④見(jiàn)遣三年，今已二年矣
⑤歲余，兒死亡略盡
�、抻谑谴�
A．①③⑤ B．①②⑥ C．②④⑤ D．③④⑥
【答案】A
【解析】解答這類(lèi)題的思路是，將所給例句逐句進(jìn)行分析，篩選出符合題干要求的句子，然后再對(duì)照編組情況進(jìn)行判斷選擇，答題時(shí)也可以用排除法，將明顯含有不符合題干要求文句的選項(xiàng)直接排除，以節(jié)省答題時(shí)間。②屬于正常逗留，不屬于神奇經(jīng)歷。④⑥屬于父親的經(jīng)歷。所以選A 。
考點(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．胡母班一開(kāi)始幫助泰山府君，雖然有懼怕的因素，但主要在于他愿意幫忙。
B．胡母班苦苦請(qǐng)求，泰山府君答應(yīng)了他的請(qǐng)求，但此時(shí)他就已經(jīng)知道了胡母班兒子要死去的結(jié)局。
C．胡母班和泰山府君三次見(jiàn)面都很懼怕，原因都一樣。
D．答應(yīng)父親的要求，并且兒子死去后，胡母班并沒(méi)有責(zé)備父親，顯現(xiàn)了他敬重父親的品質(zhì)。
【答案】C
【解析】此題要注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)。一定要在原文中找到和選項(xiàng)相關(guān)的句子，仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)照，找出其中的差異。有個(gè)別選項(xiàng)是對(duì)原文中的某一句中的一個(gè)詞翻譯不對(duì)。C項(xiàng)，和泰山府君三次見(jiàn)面的原因不一樣。所以選C。
考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
�。�4）請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
�、俳襁m河中流，便扣舟呼青衣，當(dāng)自有取書(shū)者。（3分）
�、诟芯h(yuǎn)為致書(shū)，無(wú)物相奉。（3分）
�、鄹哉拼笮υ唬骸拔粽Z(yǔ)君：‘死生異路，不可相近’故也。”（3分）
【答案】①您到黃河的中央，就敲打著船呼喚奴婢，自當(dāng)會(huì)有取信的人出來(lái)。
�、诟屑つ线h(yuǎn)給我送來(lái)信，我也沒(méi)有什么東西奉送給您。
�、鄹氖执笮φf(shuō)：“這就是我過(guò)去對(duì)你所說(shuō)的‘活人和死人屬于不同的世界，不可以互相接近’的緣故啊�！�
【解析】此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：“適”“扣”“致”“相”“拊掌”“故”。
考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
【參考譯文】
胡母班，字季友，是泰山郡人。有一次他走過(guò)泰山的旁邊，忽然在樹(shù)林里碰上一個(gè)穿紅衣的騎士，招呼胡母班說(shuō)：“泰山府君（召收魂魄的神）召見(jiàn)你。”胡母班驚呆了，正在猶豫不決還沒(méi)回答的時(shí)候，又有一個(gè)騎士出來(lái)，呼喚他。于是胡母班就跟著他們走了幾十步，騎士就請(qǐng)胡母班暫時(shí)閉上眼睛。一會(huì)兒，他看見(jiàn)宮殿房屋，儀仗非常威嚴(yán)。胡母班就進(jìn)府拜見(jiàn)了泰山府君，泰山府君讓人給他端上飯菜，對(duì)胡母班說(shuō)：“我想見(jiàn)您，沒(méi)有別的事情，只是想請(qǐng)您捎封信給我女婿罷了�！焙赴鄦�(wèn)：“您女兒在哪里？”泰山府君說(shuō)：“我女兒是河伯的妻子。”胡母班說(shuō)：“我立即就拿信送去，不知道沿著什么路走才能到她那里？”泰山府君回答說(shuō)：“您一到黃河的中央，就敲打著船呼喚奴婢，自會(huì)有取信的人出來(lái)。”胡母班就告辭了出來(lái)，剛才那騎士又讓他閉上眼睛，一會(huì)兒，他忽然又來(lái)到了原來(lái)的路上。
胡母班就向西去了，象泰山府君所說(shuō)的那樣呼喚奴婢。一會(huì)兒，果然有一個(gè)婢女出來(lái)，拿了信就又潛到水中去了。過(guò)了一會(huì)兒，這婢女又冒出水面，說(shuō)：“河伯想立即見(jiàn)您�！边@婢女也請(qǐng)他閉上眼睛。不一會(huì)兒，胡母班便拜見(jiàn)了河伯。河伯則大擺酒宴，說(shuō)話(huà)也十分熱情。臨走時(shí)，他對(duì)胡母班說(shuō)：“感激您老遠(yuǎn)給我送來(lái)信，我也沒(méi)有什么東西奉送給您�！庇谑蔷兔钌磉叺氖虖模骸鞍盐业那嘟z鞋拿來(lái)�！庇谑蔷桶堰@鞋子贈(zèng)送給了胡母班。胡母班出來(lái)時(shí)，也閉上眼睛，忽然又回到了船上。
胡母班于是在長(zhǎng)安過(guò)了一年就回家去了。他走到泰山旁邊，不敢偷偷地經(jīng)過(guò)，就敲著樹(shù)干，自報(bào)姓名：“我胡母班從長(zhǎng)安回來(lái)，想報(bào)告一下消息�！币粫�(huì)兒，從前的那騎士出來(lái)，帶著胡母班按照過(guò)去的方法進(jìn)了泰山。于是胡母班就向泰山府君報(bào)告了送信的經(jīng)過(guò)。泰山府君請(qǐng)求說(shuō)：“我會(huì)在其他方面再報(bào)答您�！焙赴嗾f(shuō)罷，上廁所去。忽然看見(jiàn)他父親帶著刑具在干犯人所服的勞役，這種人有幾百個(gè)。胡母班上前拜見(jiàn)父親，流著淚問(wèn)：“大人為什么落到這個(gè)地步？”他父親說(shuō)：“我死了后很不幸，被懲罰三年，現(xiàn)在已經(jīng)二年了，苦得不能再呆下去了。知道您現(xiàn)在被府君所賞識(shí)，你可以給我向他訴說(shuō)一下，求他免除這勞役，我只是想當(dāng)一個(gè)土地神罷了。”胡母班就依照父親教給他的話(huà)，向府君磕頭求情。府君說(shuō)：“活人和死人屬于不同的世界，不可以互相接近。我自己倒沒(méi)有什么吝惜的。”胡母班苦苦哀求，府君才答應(yīng)了他的請(qǐng)求。于是胡母班告辭出來(lái)，回家去了。
過(guò)了一年多，胡母班的兒子幾乎死光了。胡母班很恐懼，又來(lái)到泰山，敲樹(shù)求見(jiàn)。過(guò)去的騎士就迎接他去見(jiàn)府君。胡母班就自己先說(shuō)道：“我過(guò)去說(shuō)話(huà)粗疏，等到我回家后，我的兒子都快死光了，現(xiàn)在恐怕禍?zhǔn)逻�沒(méi)完
《搜神記》
宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美�？低鯅Z之。憑怨，王囚之，論為城旦[注]。妻密遺憑書(shū)，繆其辭曰：“其雨淫淫，河大水深，日出當(dāng)心�！奔榷醯闷鋾�(shū)，以示左右，左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往來(lái)也；日出當(dāng)心，心有死志也�！倍矶鴳{乃自殺。
其妻乃陰腐其衣。王與之登臺(tái)，妻遂自投臺(tái)；左右攬之，衣不中手而死。遺書(shū)于帶曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，賜憑合葬！”
王怒，弗聽(tīng)，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛(ài)不已，若能使冢合，則吾弗阻也�！彼尬糁g，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦雌雄各一，恒棲樹(shù)上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號(hào)其木曰相思樹(shù)。相思之名，起于此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。
今睢陽(yáng)有韓憑城。其歌謠至今猶存。
[注] 城旦：秦漢時(shí)期的一種刑罰名。服四年兵役，夜里筑長(zhǎng)城，白天防敵寇。
1．下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )
2．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
3．下列語(yǔ)句全表現(xiàn)韓憑夫妻相親相愛(ài)的一組是( )
�、倨廾苓z憑書(shū)
�、谄淦弈岁幐湟�
�、鄱矶鴳{乃自殺
�、芷匏熳酝杜_(tái)
�、萃跖c之登臺(tái)
⑥根交于下，枝錯(cuò)于上
�、哂钟续x鴦雌雄各一
4．下列對(duì)文章的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
5．將下面的語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。
(2)宋人哀之，遂號(hào)其木曰相思樹(shù)。
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