記住回家的路閱讀答案分析
記住回家的路
周?chē)?guó)平
�、倜康揭粋�(gè)陌生的城市，我的習(xí)慣是隨便走走，好奇心驅(qū)使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中，難免暫時(shí)地迷路，但心中一定要有把握，自信能記起回住處的路線(xiàn)，否則便會(huì)感覺(jué)不踏實(shí)，我想，人生也是如此，你不妨在世界上闖蕩，去建功創(chuàng)業(yè)，去探險(xiǎn)獵奇，可是，你一定不要忘記了回家的路，這個(gè)家，是你自己的心靈世界。
�、谏钤诮袢盏氖澜缟�，心靈的寧?kù)o不易得。這個(gè)世界既充滿(mǎn)著機(jī)會(huì)，也充滿(mǎn)著壓力。機(jī)會(huì)誘惑人去嘗試，壓力逼著人去奮斗，都使人靜不下心來(lái)。我不主張年輕人拒絕任何機(jī)會(huì)，逃避一切壓力，以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對(duì)世界。年輕的心靈本不該靜如止水。波瀾不起，世界是屬于年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番，原是人生必要的經(jīng)歷，所須防止的只是：把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配，在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。
③尋求心靈的寧?kù)o，前提是首先要有一個(gè)心靈，在理論上，人人都有一個(gè)心靈，但事實(shí)上卻不盡然，有一些人，他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著，永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內(nèi)心生活。對(duì)于這樣的人，心靈的寧?kù)o就無(wú)從談起，一個(gè)人惟有關(guān)注心靈，才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安，才會(huì)有尋求心靈的寧?kù)o之需要。所以，具有過(guò)內(nèi)心生活的稟賦，或者養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，這是最重要的。有此稟賦或習(xí)慣的人都知道，其實(shí)內(nèi)心生活與外部生活并非互相排斥，同一個(gè)人完全可能在兩方面都十分豐富。區(qū)別在于，注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富，缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會(huì)迷失在外部生活中，人整個(gè)兒是散的。外面的世界布滿(mǎn)了縱橫交錯(cuò)的`路，每一條都通往不同的地點(diǎn)。那只知死死盯著外部生活的人，一心一產(chǎn)電走在其中的一條上，其余的路對(duì)于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同時(shí)始終是走在他自己的路上。一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我，他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo)，無(wú)論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。換一個(gè)比方，我們不妨說(shuō)，一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)的自我的人便仿佛有了一個(gè)精神的密友，也無(wú)論走到哪里都帶著這個(gè)密友，這個(gè)密友將忠實(shí)地分享他的一切遭遇，傾聽(tīng)他的一切心語(yǔ)。
�、苋绻粋�(gè)人有自己的心靈追求，又在世界上闖蕩了一番，有了相當(dāng)?shù)娜松啔v，那么，他就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)世界上的位置，世界無(wú)限廣闊，誘惑永無(wú)止境，然而，屬于每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。你不妨對(duì)一切可能性保持著開(kāi)放的心態(tài)，因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈�，但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域。一個(gè)人不論偉大還是平凡，只要他順應(yīng)自己的天性，找到了自己真正喜歡做的有意義的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會(huì)有足夠的勇氣去隨外界的壓力，而且會(huì)以足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。我們當(dāng)然沒(méi)有理由懷疑，這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。
（有刪改）
1.劃分本文內(nèi)容層次，概括本文主旨。（8分）
2．作者在文章開(kāi)頭說(shuō)自己“每到一個(gè)陌生的城市”有“隨便走走”的習(xí)慣，這樣寫(xiě)有什么好處？（4分）
3．解釋下面兩句話(huà)在文中的含意。（6分）
�。�1）把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配，在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。（3分）
�。�2）一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我，他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo)，無(wú)論走了多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。（3分）
4．結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題“記住回家的路”的理解。（6分）
5．文章最后一段說(shuō)：“你不妨對(duì)一切可能性保持著開(kāi)放的心態(tài)，因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈�，但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域�！闭�(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勥@句話(huà)對(duì)你的啟發(fā)。（6分）
【答題分析及參考答案】：
1．●參考答案：
前兩段由類(lèi)比入手，緊扣現(xiàn)實(shí)，辯證地提出了觀(guān)點(diǎn)。第③段通過(guò)正反對(duì)比分析，論說(shuō)關(guān)注心靈、追求心靈寧?kù)o的必要性，第④段通過(guò)辯證分析，論說(shuō)應(yīng)將闖蕩世界與心靈追求相結(jié)合，找到自己在這個(gè)世界上的位置，實(shí)現(xiàn)生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。
周?chē)?guó)平的這篇《記住回家的路》，論說(shuō)的是：在當(dāng)今紛擾蕪雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈、人格容易物化扭曲的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人們更應(yīng)該保持健康完整的人格，追求精神的崇高純潔，追求心靈的寧?kù)o自由。
2.
●答題分析：
本題考點(diǎn)：分析結(jié)構(gòu)，把握思路。文章開(kāi)頭，作者先交代：自己“每到一個(gè)陌生的城市”都要“隨便走走”，原因是“好奇”，目的“探尋”；而這種“探尋”難免迷路，所以要記住來(lái)路以便往回走。緊接著，作者用類(lèi)比聯(lián)想，提出“人生在不斷追求時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)當(dāng)迷失自我”的中心論點(diǎn)。
●參考答案：
以個(gè)人習(xí)慣類(lèi)比人生，引發(fā)感悟，為下文作鋪墊。（原參考答案）
或 作者在文章開(kāi)頭寫(xiě)自己的一個(gè)習(xí)慣：“每到一個(gè)陌生的城市”都要“隨便走走”，作些“探尋”，而這種“探尋”難免迷路，所以要記住來(lái)路以便往回走。作者是要借此類(lèi)比人生，提出“人生在不斷追求時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)迷失自我”的中心論點(diǎn)。（編者提供）
3.
●答題分析：
本題考點(diǎn)：解釋含蓄句。將句子放回語(yǔ)境去理解是基本原則，將句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的具體意思解釋清楚是關(guān)鍵。
第一句，前文提到“這個(gè)世界既充滿(mǎn)著機(jī)會(huì)，也充滿(mǎn)著壓力”，所以，“把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配”應(yīng)該是“完全讓外部世界來(lái)控制自我” 的意思�！帮L(fēng)風(fēng)火火”應(yīng)指亟亟碌碌的人生狀態(tài)�！皽啘嗀睉�(yīng)指糊里糊涂，漫無(wú)頭緒的人生狀態(tài)�！凹摇痹诖私^不是有形的家，而是“自我的精神家園”；“迷失了回家的路途”應(yīng)是“迷失了自我，失去了精神家園”的意思。
第二句，前文在論述“尋求心靈的寧?kù)o”，故“堅(jiān)實(shí)”應(yīng)指“心靈寧?kù)o”，“精神的坐標(biāo)”自然就應(yīng)是比喻“人生的基點(diǎn)”
●參考答案：
�。�1）被社會(huì)的誘惑和壓力左右，在忙忙碌碌或漫無(wú)頭緒中，忽視了自己的心靈世界，迷失自我。（2）一個(gè)有擁有自己的心靈世界，就會(huì)明確行動(dòng)的方向，無(wú)論面對(duì)怎樣的誘惑和壓力都有待清醒。（原參考答案）
或（1）完全讓外部世界來(lái)控制自我，在世界上亟亟碌碌、糊里糊涂、漫無(wú)頭緒地生活，迷失了自我，失去了精神家園。（2）一個(gè)人的心靈是寧?kù)o的，他就有了人生的基點(diǎn)，無(wú)論去追求什么，都不會(huì)迷失了自我，失去了精神家園。（編者提供）
4.
●答題分析：
本題考點(diǎn)：把握主旨。本題著眼于文章標(biāo)題，標(biāo)題通常是中心內(nèi)容和中心思想的標(biāo)志，故該題實(shí)質(zhì)是闡釋本文中心論點(diǎn)。
●參考答案：
記住從社會(huì)回到自我的路（或“記住從外部生活回到內(nèi)心生活的路”），在社會(huì)的紛喧囂中確立自己的人生坐標(biāo)，獲得充實(shí)的生活和寧?kù)o的心靈。（原參考答案）
或 在當(dāng)今紛擾蕪雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈、人格容易物化扭曲的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人們?cè)谧非蟾鞣N名利時(shí)，更應(yīng)該保持健康完整的人格，追求精神的崇高純潔，追求心靈的寧?kù)o自由。（編者提供）
5.
●答題分析：
本題考點(diǎn)涉及兩個(gè)層面：概括作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。本題具有一定的開(kāi)放性，但答題不可信馬由韁，仍須注意兩點(diǎn)：①結(jié)合對(duì)全文的理解，準(zhǔn)確分析出作者在句中體現(xiàn)出的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。②作認(rèn)同性評(píng)價(jià)。
●參考答案：
世界無(wú)限廣闊，誘惑永無(wú)止境。面對(duì)現(xiàn)實(shí)提供的一切可能性，我們不應(yīng)該閉塞與拒絕，要保持開(kāi)放的心態(tài)，出去闖蕩一番。與此同時(shí)，我們更應(yīng)該保持清醒，堅(jiān)守自我，早些找到真正屬于自己的位置
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