《幸福和痛苦的領(lǐng)悟》閱讀練習(xí)及答案
幸福和痛苦的領(lǐng)悟
俞敏洪
有一次在黃河邊上，我用瓶子灌了一瓶河水。泥沙混雜的水，被灌到水瓶里以后，依然十分渾濁，透過瓶子看到的只是渾濁昏黃的世界。在瓶子背后，看不到天，也看不到地。面對這樣的水，我感到痛苦和絕望，感到黃河河床不斷升高帶來災(zāi)難，感到人們在這種災(zāi)難中的呼喊。我把水瓶放在邊上，痛苦地坐在岸邊，看著黃河發(fā)呆。
一段時間后，我把眼神從遠處收回來，猛然發(fā)現(xiàn)瓶子里的水開始變清了。渾濁的泥沙開始沉淀，瓶子上部的水變得越來越清澈。我看著這種變化，直到泥沙全部沉淀，只占到整個瓶子的五分之一，而其余的五分之四都變成了清清的河水。我慢慢把瓶子舉起來，透過瓶子看到了天，看到了地，看到了生命中幸福與痛苦的界限。
原來，我們的幸福和痛苦也像黃河水一樣。在匆忙和浮躁中，我們拼命地搖晃著自己的生活，直到生活變得一片渾濁，所有的幸福都摻上了痛苦的成分。假如清水是幸福，泥沙是痛苦，那我們一生的幸福的總量應(yīng)該大于痛苦。我們時時感到痛苦，不是因為痛苦多于幸福，而是因為我們用了不恰當(dāng)?shù)姆绞�，讓痛苦像脫韁的野馬，隨意奔跑在我們生活的每一個角落。因為痛苦的滲透，我們本來應(yīng)該清澈如水的生活，變得像黃河水一樣，有了太多的雜質(zhì)。如果我們能夠靜下心來，讓痛苦沉淀在我們的心底，不管它會不會消失，都只讓它占據(jù)我們心里的一小片空間，其余的大部分空間就會被幸福所充滿。自出生伊始，每一個人一輩子所經(jīng)歷的幸福和痛苦的總量都應(yīng)該是差不多相同的，之所以有的人更痛苦，有的人更幸福，原來不是人們對待幸福的態(tài)度不同，而是人們對待痛苦的態(tài)度不同。想到這里，我把水瓶晃動了一下，已經(jīng)變得非常清澈的水在一瞬間就又變得渾濁不堪了。
生活的難處是，我們無法讓生命靜止不動，由此把痛苦和幸福截然分開，并把痛苦徹底沉淀在某個被遺忘的角落，讓它不再翻滾。在我們的生活中，痛苦和幸福或多或少都會攪和到一起。如果我們陷入其中不能自拔，生命將失去最本質(zhì)的意義。那么說，痛苦和幸福相混合的生活是不是就沒有意義呢？
我再次把目光投向黃河，發(fā)現(xiàn)它是那么的.壯闊和美麗。滔滔的河水翻著濁浪，從地平線那頭流過來，從我腳下流過，又消失在地平線的另一頭，使人無法不感受到我們這個星球所蘊涵的勃勃生機。我突然意識到，如果能把人的生命不斷放大，放大到黃河一樣壯闊，從遠古和天邊走來，向未來和大海流去，那我們的生命就不用再斤斤計較于幸福和痛苦的混合，而變成了一曲永遠唱不完的黃河交響曲。
�。ㄕ浴肚嗄晡恼�2006年第三期，有刪減）
1．下列對文章的理解和分析，不符合原文意思的兩項是（5分）
A．作者看到瓶子中泥沙混雜的水感到痛苦和絕望，這句話奠定了全文的感情基調(diào)。
B．每個人的人生經(jīng)歷是差不多的，人們對待幸福的態(tài)度不同，所以有的人更痛苦，有的人更幸福。
C．匆忙和浮躁的生活使我們的人生變得一片渾濁，所有的幸福都滲上了痛苦的成分。
D．我們無法讓生命靜止不動，因此也就無法把痛苦和幸福截然分開，無法徹底擺脫痛苦。
E．作者從黃河的壯闊中，領(lǐng)悟到人生要擴大自己的視野，不要斤斤計較一時的幸福和痛苦。
2．．閱讀全文，說說你對文中“生命中的幸福與痛苦”的理解。（4分）
3．就“痛苦和幸福相混合的生活是不是就沒有意義呢？”談?wù)勀愕目捶�。�?分）
參考答案：
1．（5分）
A（從全文看作者并沒有感到絕望，也沒有以此奠定全文的感情基調(diào)） B（有的人更痛苦，有的人更幸福，主要是人們對待痛苦的態(tài)度不同。 ）
�。ù饘σ豁椀�3分，答對兩項得5分）
2．（4分）
�、偻纯嗪托腋；蚨嗷蛏俣紩䲠嚭驮谝黄�。②幸福應(yīng)該遠遠大于痛苦。③每個人經(jīng)歷的幸福和痛苦的總量是差不多的。④ 我們應(yīng)該正確對待痛苦。
3．（6分）
有意義：
觀點示例一：
我們無法讓生命靜止不動，所以無法把痛苦和幸福截然分開，我們要勇于面對痛苦和幸福，不用計較幸福和痛苦的混合。
觀點示例二：
痛苦和幸福相混合的生活是人生的一種常態(tài)，它使人們有更豐富的體驗和感受。生命中幸�？偸谴笥谕纯啵恋硗纯�，才能夠更多地感受幸福，體會生命最本質(zhì)的意義。
無意義：
觀點示例：
人生在匆忙和浮躁中，生活像搖晃的黃河水變得一片渾濁，所有的幸福都摻上了痛苦的成分。痛苦和幸福攪和到一起，常常會使人不能自拔，生命將失去最本質(zhì)的意義。
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