文化“拼爹”與“啃老”閱讀理解答案
文化“拼爹”與“啃老”
陳魯民
文化“拼爹”,即與別的民族比傳統(tǒng)文化、比文化遺產(chǎn)。世界上能拼過我們的不多,回首中華民族5000年歷史,諸子百家、唐詩、宋詞、元曲、明清文學,還有燦若群星的歷史人物,風云變幻的歷史事件,都是我們文化“拼爹”的雄厚資本,足以傲視天下。如果把這些東西通過現(xiàn)代文化手段藝術地表現(xiàn)出來,不僅能教化國人,增強歷史自豪感,而且對于我們增強文化軟實力,擴大文化影響,輸出文化和價值觀,亦大有裨益。
遺憾的是,歷史上的很多優(yōu)秀的人和事我們還沒有寫出來,或沒寫好,就好比是捧著金碗吃不飽。如今的歷史題材影視劇、小說,數(shù)量盡管很多,但多是粗制濫造之作,思想性和藝術性都不敢恭維,因而在海內(nèi)外產(chǎn)生較大影響的很少。
問題還有另一個方面。文化“拼爹”固然可以使我們得天獨厚,但也可能使我們產(chǎn)生文化惰性,躺在“爹”的安樂椅上不求進取,最后變成了文化“啃老”,即只靠稀釋、重拍、戲說、改寫或顛覆前人的經(jīng)典過日子。
文化“啃老”,一是啃古代經(jīng)典,如影視劇啃《紅樓夢》、啃《三國演義》;二是啃當代經(jīng)典,如把那些曾經(jīng)反響不錯的電影改編成電視劇,譬如《永不消逝的電波》等,把多年前拍過的電視劇重拍拉長,如《玉觀音》,還有金庸的武打劇、瓊瑤的言情戲等。體現(xiàn)在書籍出版上,則是無休止地推出那些“我注六經(jīng)”類的戲說、解釋、闡發(fā)、歪曲經(jīng)典的通俗讀物。還有一種文化“啃老”,是爭奪真真假假的古人遺址來吸引大眾注意力,獵取經(jīng)濟利益。凡此種種,對傳統(tǒng)文化盲目依賴,對當下文化極端不自信,都沒有表現(xiàn)出當今中國文化應有的創(chuàng)造力,而陷入了庸俗化和功利主義的泥潭。u
文化上“有爹可拼”、“有老可啃”,無疑是幸運的,但也可能會變成包袱,使我們的創(chuàng)新能力嚴重萎縮;而反觀歷史不長的美國人,因“無爹可拼”,“無老可啃”,只好拼創(chuàng)新,拼創(chuàng)意,拼匠心獨具,“他山之爹,可以攻玉”,他們利用中國故事拍成電影《花木蘭》占領中國市場,利用埃及故事拍成《埃及艷后》占領埃及市場,利用古羅馬故事拍成《角斗士》占領歐洲市場……
文化“拼爹”與“啃老”,從性質上來說無所謂好壞,關鍵是一定要注入創(chuàng)新元素,唯有創(chuàng)新才是文化的靈魂。
10.下列各項中,不屬于文化“啃老”的表現(xiàn)的`一項是(3分)
A.把《紅樓夢》改編成影視作品,重拍電視連續(xù)劇《紅樓夢》。
B.把曾經(jīng)反響不錯的電影《永不消逝的電波》改編成電視劇。
C.不斷推出金庸的武打劇、瓊瑤的言情戲以及大眾通俗讀物。
D.爭奪古人遺址以獲取經(jīng)濟利益,如爭奪“李白故里”稱號。
11.請簡要概括“他山之爹,可以攻玉”一句在文中的含義。(2分)
答:
12.文化“拼爹”可能給我國帶來什么樣的不良后果?請簡要分析。(4分)
答:
參考答案:
10.(3分)
C(不斷推出大眾通俗讀物,不都是文化“啃老”的表現(xiàn)。)
11.(2分)
利用別國的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過改造創(chuàng)新,創(chuàng)作出獨具匠心的文化作品。(意思答對即可)
12.(4分)
可能使中國人產(chǎn)生文化惰性,不求進取,一味“啃老”;進而盲目依賴傳統(tǒng)文化,喪失對當下文化的自信與創(chuàng)新能力,使當下文化庸俗化和功利化。(意思答對即可)
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