關(guān)于唐太宗論止盜的閱讀及答案
上①與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之，上曬②之曰“民之所以為盜者由賦繁役重官吏貪求饑寒切身故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿③焉。
【注釋】①上：這里指唐太宗。②曬（shěn）微笑。③野宿：在郊外露宿。
①論：討論
�、谥梗航�
③或 ：有人
�、苓�(shěn)：微笑。
�、轂椋� 成為
�、薰剩� 所以
⑦輕：減輕
�、喟玻� 怎么
⑨野宿：在郊外露宿。
�、馐牵哼@
?升平：太平
?不暇：沒有時(shí)間；不，沒有 暇，時(shí)間
?去：去除
譯文
皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來禁止他們�；噬衔⑿χf：“老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了。我應(yīng)當(dāng)去掉奢侈的花費(fèi)，節(jié)省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有福余，那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了，怎么能用嚴(yán)厲的刑法呢！” 從這以后，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾起來據(jù)為己有，大門可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿。
太宗李世民曾對(duì)身邊的大臣說：“君主依靠國(guó)家，國(guó)家依靠民眾。依靠剝削民眾來奉養(yǎng)君主，如同割下身上的肉來充腹，腹飽而身死，君主富裕國(guó)家就滅亡。所以，君主的憂患，不是來自外面，而是常在自身。欲望興盛，費(fèi)用就會(huì)增大；費(fèi)用增大，賦役就會(huì)繁重；賦役繁重，民眾就會(huì)愁苦；民眾愁苦，國(guó)家就會(huì)危急；國(guó)家危急，君主就會(huì)喪失政權(quán)。朕常常思考這些，所以就不敢放縱自己的欲望。”
相關(guān)練習(xí)
人教版語文八年級(jí)上學(xué)期《頂尖課課練》——24課《大道之行》課外拓展
一：解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)上與群臣論止盜：論（討論）止（禁止）
(2)民之所以為盜者：為 （成為）
(3)或請(qǐng)重法以禁之：或 （有的人）
(4)故不暇顧廉恥耳：故 （所以）
(5)輕徭薄賦：輕（減輕）
(6)安用重法邪：安 （怎么）
二：對(duì)盜的.問題，群臣的看法是什么？“上”的看法又是什么
群臣的看法是：重法以禁之（使用嚴(yán)厲的刑法來制止）。
“上”的看法是：去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余。（去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。）
理由是：賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳（由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖，這是切身的問題）。
三：“上”的做法營(yíng)造了什么樣的社會(huì)？（用上文原句回答）
海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。
四：“海內(nèi)升平”使你聯(lián)想到《大道之行也》中的哪個(gè)句子？“外戶不閉，商旅野宿”使你聯(lián)想到《大道之行也》中哪個(gè)句子？
“海內(nèi)升平”使人聯(lián)想到《大道之行也》中：謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。
“外戶不閉，商旅野宿”使人聯(lián)想到《大道之行也》中：外戶而不閉。
【唐太宗論止盜的閱讀及答案】相關(guān)文章：
《唐太宗論止盜》原文及譯文06-12
《唐太宗論止盜》的原文及翻譯06-13
唐太宗論止盜文言文翻譯08-17
《唐太宗論弓矢》閱讀答案03-11
唐太宗論弓矢的閱讀答案07-12
《太宗論盜》閱讀答案02-17
《太宗論盜》閱讀答案09-17
患盜論閱讀答案10-11
唐太宗論弓矢閱讀訓(xùn)練及答案06-12