談讀書(shū) 閱讀原文和答案
內(nèi)容簡(jiǎn)介:《談讀書(shū)》是英國(guó)哲學(xué)家,作家和科學(xué)家弗蘭奇斯·培根(FrancisBacon,1561—1626)所寫(xiě)的一本著作。另外朱光潛也寫(xiě)過(guò)同名的作品。
、僮x書(shū),一定要讀好書(shū),否則不如不讀。這個(gè)世界每天出書(shū)何止萬(wàn)本,一個(gè)人的閱讀量在它面前真是滄海一粟。我們沒(méi)有義務(wù)用寶貴而有限的生命去陪伴那些平庸、通俗的文字。英國(guó)有這么一個(gè)讀書(shū)人,他的讀書(shū)信條是只讀一流作家的一流作品,并反復(fù)研讀他們的代表作。比如在文學(xué)領(lǐng)域,當(dāng)他用一年時(shí)間研讀了莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰、普魯斯特、喬伊斯等大文豪的代表作品后,他就自豪地說(shuō):這個(gè)世界的文學(xué)高峰我總算都攀登過(guò)了!
、谧x書(shū)要忌雜。即使是一流的好書(shū),也切忌雜亂無(wú)章地讀。好書(shū)需要形成系統(tǒng),需要時(shí)間間隔,需要慢慢咀嚼、消化和回味。
、蹮o(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明:讀書(shū)不在多,而在于一個(gè)“精”字,在于有沒(méi)有合理的系統(tǒng)和計(jì)劃,你的系統(tǒng)和計(jì)劃有沒(méi)有良好的邏輯聯(lián)系。
、芘e例說(shuō),假如你讀詩(shī),在一段時(shí)間可以專(zhuān)門(mén)讀一讀唐詩(shī),而在某段時(shí)間則可以專(zhuān)門(mén)讀李白,在你精讀了李白的代表作品以后,可以寫(xiě)點(diǎn)讀后感,再看一看有關(guān)李白的評(píng)論文章,強(qiáng)迫自己在高層次上與世界最杰出的人物對(duì)話(huà)。
、葑x書(shū)不可強(qiáng)求,應(yīng)該去讀自己喜歡的、“有緣分”的書(shū)。一流的好書(shū),如果讀上去頭疼、腦漲、打瞌睡,硬著頭皮也讀不下去,感到無(wú)法接受,那就暫時(shí)放下它,不要糟蹋了書(shū),也不要糟蹋了自己。
、弈阋嘈,世界一流的知識(shí)星座漫天閃爍,總有一個(gè)星座是與你有緣的,或者說(shuō)具有某種“同構(gòu)關(guān)系”。你們的生命信息、審美趣味、接受波段彼此相容、彼此溝通、彼此呼應(yīng)。在這個(gè)“波段”上,你們彼此間能產(chǎn)生最大幅度的共鳴。
、吆芏嗳,包括一些學(xué)者、教授,都習(xí)慣于做讀書(shū)卡片,對(duì)此,我有不同看法。就拿人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該讀他們的精髓和神韻,而不是把他們孤立地分解成一段段警句。
、啵ㄎ覀冏x一本好的書(shū)就像在觀賞一朵美麗的花,她應(yīng)該是生長(zhǎng)在泥土中隨風(fēng)搖曳散發(fā)出沁人心脾的芬芳,我們“讀”到的、令人陶醉的應(yīng)該是她整體的風(fēng)韻或者一種神韻。如果將這朵花肢解成一片片花瓣,我們還會(huì)那么愛(ài)她么?這朵花還有什么觀賞價(jià)值呢?)所以,從這個(gè)角度看,讀書(shū)不應(yīng)該依賴(lài)做卡片。
1、文中是怎樣論證“讀書(shū)要忌雜”的?
2、分析下列句中括號(hào)內(nèi)詞語(yǔ)的比喻義,體會(huì)它們的表達(dá)效果。
世界一流的知識(shí)星座漫天閃爍,總有一個(gè)星座是與你有緣的,或者說(shuō)具有某種(“同構(gòu)關(guān)系”)。
在這個(gè)“波段”上,你們彼此間能產(chǎn)生最大幅度的共鳴。
3、賞析文中帶括號(hào)的句子在表達(dá)上的妙處。
參考答案:
1、文中是這樣論證“讀書(shū)要忌雜”的':“即使是一流的好書(shū),也切忌雜亂無(wú)章地讀。好書(shū)需要形成系統(tǒng),需要時(shí)間間隔,需要慢慢咀嚼、消化和回味。”
2、句中的“同構(gòu)關(guān)系”的比喻義指“你的生命信息、審美趣味、接受波段”與一些書(shū)“彼此相容、彼此溝通、彼此呼應(yīng)”并且在某一段彼此之間契合度最高的波段“彼此間能產(chǎn)生最大幅度的共鳴”。
其表達(dá)效果:形象生動(dòng)的將每個(gè)人能夠找到與自己相適合的書(shū),并閱讀將其中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)比喻成”星座“(即“同構(gòu)關(guān)系”),讓讀者能夠比較容易理解。
3、將我們”讀一本好的書(shū)“比作”觀賞一朵美麗的花“,將”我們“讀”到的、令人陶醉的“比作”她整體的風(fēng)韻或者一種神韻“,讓我們能夠清楚的知道,讀一本書(shū),讀的不是它的內(nèi)容,而是書(shū)中所要表達(dá)的內(nèi)涵或精神或一種信仰;后又連用”如果將這朵花肢解成一片片花瓣,我們還會(huì)那么愛(ài)她么?這朵花還有什么觀賞價(jià)值呢?“這兩個(gè)問(wèn)句,不僅僅是作者的自問(wèn),同時(shí)也是問(wèn)讀者,我們讀書(shū)究竟是否可以把它拆開(kāi)來(lái)讀,分開(kāi)來(lái)讀?答案明顯呼之欲出——”讀書(shū)不應(yīng)該依賴(lài)做卡片“。所以,讀書(shū)要記得一定要統(tǒng)領(lǐng)全篇,領(lǐng)會(huì)其真正的“神韻”。
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