汪元亨《雁兒落過得勝令·歸隱》閱讀答案附翻譯賞析
導(dǎo)讀：這支小令通篇由一組組對仗構(gòu)成，給人以整飭雅潔之感。而這些對仗在結(jié)構(gòu)上各不相同，意境也無重復(fù)饾饤之處。
【雙調(diào)】雁兒落過得勝令·歸隱
汪元亨
閑來無妄想，靜里多情況。物情螳捕蟬，世態(tài)蛇吞象。直志定行藏，屈指數(shù)興亡。湖海襟懷闊，山林興味長。壺觴，夜月松花釀。軒窗，秋風(fēng)桂子香。
至如富便驕，未若貧而樂。假遭秦嶺行①，何似蘇門嘯②。滿甕泛香醪③，欹枕聽松濤。萬里天涯客，一枝④云外巢。漁樵，坐上供吟笑。猿鶴，山中作故交。
1.請簡要概括曲中歸隱的原因?(6分)
2.曲中抒發(fā)了怎樣的思想感情?(5分)
參考答案
1.①世情險惡，危機四伏。②世人貪得無厭。③自己剛直不阿。(每點2分)
2.①抨擊世態(tài)污濁，(2分)②贊美隱居生活恬靜、閑適。(3分)
注釋
[一]物情螳捕蟬：喻強者欺侮弱者�！墩f苑·正諫》：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其后也。”
[二]世態(tài)蛇吞象：喻人心不足、貪得無厭�！渡胶＝�(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》“巴蛇吞象，三歲而出其骨�！�
[三]行藏：出仕和退隱。
[四]松花釀：一種淡黃色的酒。又叫“松醪”。
①秦嶺行：唐韓愈因諫迎佛骨觸怒憲宗，遠(yuǎn)貶潮州，途中作詩有“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前”語。
�、谔K門嘯：西晉高士阮籍與隱士孫楚相遇于蘇門山(在今河南輝縣)，互相長嘯逍遙。
③醪(láo)：有色的酒。
�、芤恢Γ骸肚f子·逍遙游》：“鷦鷯巢于深林，不過一枝�！敝^生活需求之少。
譯文
與其富貴了在人前逞驕，不如安于貧困而其樂陶陶。與其像韓愈那樣任高官后一朝貶經(jīng)秦嶺，不如像阮籍和孫楚那樣在蘇門山長嘯。酒甕中有的是香氣四溢的美酒，靠在枕上可欣賞滿山的松濤。雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，客居在萬里天涯，可深山的一根樹枝，便足以讓鷦鷯鳥安巢。漁夫和樵父來我家做客，談笑既歡，又給我提供了詩料。山中的猿猴鶴鳥，一見如故，伴我游遨。
賞析：
《禮記》引孔子的話說：“小人貧斯約，富斯驕�！薄蹲髠鳌ざü辍芬灿小案欢或溦啧r”的斷言�！膀湣本褪球湙M蔑禮，為富不仁，這是為知書達理的正直之士所不齒的。而在《論語·學(xué)而》中，孔夫子在肯定“貧而無諂”品行的同時，明確指出這樣還不夠，“未若貧而樂”。小令將圣人的原話移來，說明安貧樂道是君子所為，這正是作者走上歸隱之途的思想動機。另一組是“秦嶺行”與“蘇門嘯”，也就是當(dāng)大官危險與做平民自在的對比。這里用了兩個為人熟知的著名典故來指代兩種截然不同的下場，以事實代替雄辯，乃是作者選擇歸隱的現(xiàn)實動機。兩組對比都頗具說服力。
有了前四句〔雁兒落〕的鋪墊，作者在以下〔得勝令〕八句中，就盡興歌詠了隱居的快樂。一是生活條件和環(huán)境的順適，座上美酒，門外松濤，“欹枕”二字，足見主人的閑適自在。二是在萬里客居之余，有了一處安身之地，再不愁風(fēng)塵漂泊，無家可歸。三是隱居決無寂寞之虞，有漁樵往來，猿鶴做伴。這三個方面如數(shù)家珍，娓娓道來，作者的'“貧而樂”，是可以想見的了。
這支小令通篇由一組組對仗構(gòu)成，給人以整飭雅潔之感。而這些對仗在結(jié)構(gòu)上各不相同，意境也無重復(fù)饾饤之處。元人的散曲，“歸隱”屬于熱門題材。撇開那些冒充風(fēng)雅的不說，其余的好些作品，是作者在失意彷徨中的自我鼓勵，對隱居生活的美化描寫往往有夸飾失實之處。而本篇作者的態(tài)度既嚴(yán)謹(jǐn)，抒寫又充實，當(dāng)屬真隱。有了真，美就在其中了。
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