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      2. 《贈(zèng)孟浩然》閱讀答案附翻譯賞析

        時(shí)間:2021-03-29 15:41:09 閱讀答案 我要投稿

        《贈(zèng)孟浩然》閱讀答案附翻譯賞析

          導(dǎo)語(yǔ):《贈(zèng)孟浩然》是唐代大詩(shī)人李白所作的一首五言律詩(shī)。該詩(shī)大致寫(xiě)在李白寓居湖北安陸時(shí)期,此時(shí)他常往來(lái)于襄漢一帶,與比他長(zhǎng)十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。下面是小編給大家整理的《贈(zèng)孟浩然》閱讀答案附翻譯賞析,希望能給你帶來(lái)幫助!

        《贈(zèng)孟浩然》閱讀答案附翻譯賞析

          贈(zèng)孟浩然

          李白

          吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞。

          紅顏棄軒冕,白首臥松云。

          醉月頻中圣,迷花不事君。

          高山安可仰,徒此揖清芬。

          【注】:

          ①醉月:賞月醉酒。

         、谥惺ィ汗艜r(shí)嗜酒的人把清酒叫做圣人,濁酒叫做賢人。中圣,就是中酒(喝醉了)的隱語(yǔ)。

          ③迷花:迷戀花卉,指過(guò)隱居生活。

          ④不事君:沒(méi)有做官。

          ①孟浩然,山水田園詩(shī)人,早年仕途失意,后隱居。詩(shī)中孟夫子指孟浩然。②軒冕,榮華富貴,仕宦。③中圣,”中圣人”的簡(jiǎn)稱(chēng),即醉酒。④君,侍奉皇帝。⑤高山,即”高山仰止”。⑥清芬,清高,芬芳。

          1.詩(shī)中的第二聯(lián)一“棄”一“臥”可謂形象生動(dòng),請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析其妙處。(4分)

          2.結(jié)合對(duì)最后一聯(lián)的理解,談?wù)勗?shī)人表達(dá)的思想感情。(4分)

          【參考答案】

          1.“棄”刻畫(huà)孟浩然寧棄仕途而隱逸的形象,“臥”活畫(huà)出孟浩然風(fēng)神散朗、寄情山水的情致。一“棄”一“臥”,準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出孟浩然對(duì)人生所作出的抉擇。其欲擺脫世俗羈絆的高風(fēng)亮節(jié),其迷戀山水的自得之貌,呼之欲出,形神畢現(xiàn)。

          2.尾聯(lián)以“高山’’喻對(duì)方,流露無(wú)限敬慕之情,又與首句呼應(yīng);‘‘安可仰”又翻進(jìn)一層,以己之慚愧不如孟夫廣進(jìn)行反襯,表達(dá)了自己只能徒然向他清幽芬芳的人品拜揖的赤誠(chéng)。

          二:

         。1)從整首詩(shī)的構(gòu)思角度入手,分析詩(shī)人是如何表達(dá)感情的。

         。2)這首詩(shī)歌運(yùn)用了哪些主要表現(xiàn)手法?請(qǐng)選取其中一種作簡(jiǎn)要分析。

          參考答案

         。1)首聯(lián)點(diǎn)題,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽敬之情;二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職,白首歸隱,醉酒月中,迷花不仕的高雅形象,揭示出“可愛(ài)”之處;尾聯(lián)歸結(jié)到對(duì)孟浩然的“敬愛(ài)”,把他的高雅比為巍峨峻拔的山峰,令人仰止。

          (2)對(duì)比、用典。如“紅顏”對(duì)“白首”,概括了孟浩然從少壯到晚歲的生涯。一邊是達(dá)官貴人的車(chē)馬冠服,一邊是高人隱士的松風(fēng)白云,孟浩然寧棄仕途而取隱遁。通過(guò)這一棄一取的對(duì)比,突出了他的高風(fēng)亮節(jié)。(或:對(duì)比、用典。如詩(shī)中的“高山”一句,用了《詩(shī)經(jīng)》中“高山仰止,景行行止”的典故,讓人產(chǎn)生聯(lián)想,突出了令人肅然起敬的孟浩然的高大形象。)

          【譯文】

          我敬重孟先生的莊重瀟灑,為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。

          少年時(shí)鄙視功名不愛(ài)官冕車(chē)馬,高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

          明月夜常常飲酒醉得非凡高雅,他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。

          高山似的品格怎么能仰望著他?只在此揖敬他芬芳的道德光華!

          【賞析】:

          《贈(zèng)孟浩然》是唐代大詩(shī)人李白所作的一首五言律詩(shī)。該詩(shī)大致寫(xiě)在李白寓居湖北安陸時(shí)期(727——736),此時(shí)他常往來(lái)于襄漢一帶,與比他長(zhǎng)十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。詩(shī)的風(fēng)格自然飄逸,描繪了孟浩然風(fēng)流儒雅的形象,同時(shí)也抒發(fā)了李白與他思想感情上的共鳴。全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題,抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情;二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職,白首歸隱,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象;尾聯(lián)直接抒情,把孟氏的`高雅比為高山巍峨峻拔,令人抑止。詩(shī)采用抒情──描寫(xiě)──抒情的方式,以一種舒展唱嘆的語(yǔ)調(diào),表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情。

          全詩(shī)推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。首聯(lián)點(diǎn)題,抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情;二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職,白首歸隱,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象;尾聯(lián)直接抒情,把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔,令人抑止。

          詩(shī)采用抒情——描寫(xiě)——抒情的方式,以一種舒展唱嘆的語(yǔ)調(diào),表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情。

          李白與孟浩然的友誼是詩(shī)壇上的一段佳話。二人彼此結(jié)識(shí),固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂(lè)趣,但是至為重要的,則是在追求情感的和諧一致,尋求靈性飄逸的同伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門(mén)山,年四十余客游京師,終以“當(dāng)路無(wú)人”,還歸故園。而李白竟亦有類(lèi)似的經(jīng)歷。他少隱岷山,又隱徂徠山。后被玄宗召至京師,供奉翰林。終因小人讒毀,被賜金放還。的確,笑傲王侯,宏放飄然,邈然有超世之心,這便是兩位著名詩(shī)人成為知交的根本原因。這首詩(shī)就是二人友誼的見(jiàn)證。

          首聯(lián)即揭出“吾愛(ài)”二字,親切摯懇,言由心出,一片真情掩蔽全篇。“孟夫子”,點(diǎn)出所愛(ài)之人,扣緊題目。孟浩然比李白長(zhǎng)十二歲。年歲既長(zhǎng),襟懷磊落,生性瀟灑,詩(shī)才又特出,自然令李白仰慕欽敬,所以才以“夫子”相稱(chēng)!胺蜃印狈钦戮涓,那是作者鄙夷不恥的。這是對(duì)孟浩然倜儻曠放生涯的贊譽(yù)。果然,下面使補(bǔ)充道:“風(fēng)流天下聞”。

          接下來(lái)二聯(lián),作者集中筆墨刻畫(huà)這位儒雅悠閑的“孟夫子”形象:“紅顏棄軒冕,白首臥松云”!凹t顏”對(duì)“白首”,當(dāng)是概括了孟浩然漫長(zhǎng)的人生旅程,“軒冕”對(duì)“松云”,則象征著仕途與隱遁,象征著富貴與淡泊。前者是多少人夢(mèng)寐以求的。后者雖有人表示傾慕,但未見(jiàn)有幾人能守本持一。孟浩然不同。他拋棄了功名富貴,便安心林下,終日與勁松白云為伍。自少至老,心志如一。這里,一“棄”,一“臥”,準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出孟浩然對(duì)人生所作出的抉擇。其欲擺脫世俗羈絆的高風(fēng)亮節(jié),其迷戀山水的自得之貌,呼之欲出,形神畢現(xiàn)。

          “醉月頻中圣,迷花不事君”。這一聯(lián)寫(xiě)孟浩然閑居無(wú)事,日以飲酒賞花為樂(lè)。前一聯(lián)作縱向勾勒,此一聯(lián)則作橫向鋪染,縱橫反復(fù),詳盡描繪了孟浩然的隱士風(fēng)流。謝榛《四溟詩(shī)話》曾謂,“紅顏”句與“迷花”句,“兩聯(lián)意頗相似”。其實(shí),李白的描寫(xiě)是各有側(cè)重的。醉酒迷花,亦是李白樂(lè)為之事。寫(xiě)此,意在突出孟浩然的灑脫不拘。同時(shí),也愈益顯出二人的靈犀相通。

          尾聯(lián)在贊譽(yù)對(duì)方時(shí)發(fā)出由衷的喟嘆:“高山安可仰,徒此揖清芬”。以“高山”喻對(duì)方,流露無(wú)限慕敬之情,又與首句呼應(yīng);“安可仰”,翻進(jìn)一層,以己之慚愧不如進(jìn)行反襯。這就自然逼出結(jié)句——對(duì)孟夫子,自己只能徒然向他清幽芬芳的人品拜揖。這是禮贊,這是天性率真的詩(shī)人向自己愛(ài)慕的人坦露出的赤誠(chéng)。

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