研修培訓心得體會精選(11篇)
當我們心中積累了不少感想和見解時，好好地寫一份心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的研修培訓心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
研修培訓心得體會1
6月30日下午，我?guī)е鴰追制谂�，幾分激動，幾分惶恐，參加了蕪湖市“張晉名師工作室”啟動儀式暨首次研修活動。期盼，是因為有了組織依靠，有了良師引領，有了同伴促進;激動，是因為仰慕和感佩張晉老師的出眾才能，治學嚴謹，待人謙和;惶恐，是因為自己教授初中，來自縣城，年紀。未來三年我將如何研修?能否提升?心中不免有疑慮和困惑。在聆聽了專家們的發(fā)言，尤其是郭惠宇校長、辛衛(wèi)華老師、張晉老師的培訓指導后，我有了以下三點感悟：做好規(guī)劃，明確方向;扎實研修，積極參與;努力成長，提升自我。
一、制定規(guī)劃，明確職業(yè)發(fā)展的方向
郭惠宇校長在此次談語文教師專業(yè)發(fā)展培訓中強調的第一個要點就是規(guī)劃先行。一個語文教師只有對自己的職業(yè)有所規(guī)劃，明確了方向，找準了目標，才可能獲得更快、更好的專業(yè)發(fā)展�？鬃诱f：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！笨赡苷驗榭鬃佑辛诉@樣明確的職業(yè)、人生規(guī)劃或者說經(jīng)驗總結，才會成為了不起的圣賢先師。如果我們語文教師只把教育教學工作當成“為稻粱謀”，那在職業(yè)生涯中必定不會有所建樹。張晉老師在講話中也坦言自己真正的職業(yè)發(fā)展始于20xx年，她在短短六年里從一名市級名師工作室研修成員成長為主持人，這其中除了她自身的努力和付出，更因為是有明晰的發(fā)展目標。反觀自己和身邊的大多數(shù)教師，說實話最初的工作激情早已磨滅，取而代之的是職業(yè)倦怠。那么，從現(xiàn)在起，我要為自己的職業(yè)生涯作定向、定點、定位和定心，明確自己該干什么，何處干，怎么干，以什么心態(tài)干。才不至于“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”
二、扎實研修，積極參與工作室活動
培訓中，三位專家老師都就名師工作室是一個什么樣的組織進行了明確定義，它既是團隊，也是平臺，更是學習共同體。正如辛衛(wèi)華老師所言，能夠成為工作室的一員是值得稱幸的事，有張晉老師這樣卓越的主持人，有諸位志同道合的優(yōu)秀學伴，可以幫助自己獲得快速提升。一個人或許可以走得很快，但一群人才能走得更遠。郭校長列舉了微信運動排行榜的例子深入淺出闡述了這一道理，而我自己體會最深的是在“學習強國”平臺上的學習，我常開玩笑地說“正是排名在我前面的那位同事讓我堅持每天將學分修滿�！笨梢姡瑘F隊的力量對個人的影響有多么重要，不僅能讓我取長補短，還可以幫我克服懈怠。主持人張晉老師介紹了未來的三年工作室會有計劃地推出一系列活動，也明確了工作室研修人員的考核辦法，我想自己唯有在每次活動中積極參與，認真研修，用任務來驅動和倒逼自己，用反思來淬煉和提升自己，力爭成為有進取心、思考力和參與性的好教師。與善人共處，與能人共事，愿自己也能與之化矣。
三、努力成長，不斷提升個人的素養(yǎng)
張晉老師在啟動儀式上向所有研修成員提出了三點要求：不混圈、不拖延、不茍且。工作室可以為每位研修成員搭建平臺，但說到底終歸是外因，而要想獲得成長和提升，必須激發(fā)自己的'內在動力。我深知自己能力不足，水平有限，但勤能補拙，我將通過多讀書、多學習、多思考來促進自己。讀書是教師專業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路，能否成為一名優(yōu)秀的語文教師，最終取決于自身的文化底蘊是否豐厚。今后，我將系統(tǒng)地學習教育教學理論，認真地記錄自己的教育教學行為，積極反思在教研中存在的問題不足，以提升自己的內力。辛老師告誡我們每個人都要懷有“四心”：對職業(yè)懷有敬畏之心，教書育人無小事，將立德樹人落實到每天的工作中;對教育懷有研究之心，想辦法解決遇到的問題，做研究的人才是幸福之人;對教研懷有收獲之心，用成果激勵自己走向高遠，成功才是成功之母;對研修懷有感恩之心，常想能為工作室做什么，少一些抱怨多一點修身律己。人的一生能力有限，但我堅信努力無限，所有走過的路，吃過的苦，都是未來的基石與鋪墊。
本次工作室啟動儀式讓我近距離接觸到諸多語文“大咖”，聆聽他們的教育理念、經(jīng)驗和智慧，對我也是一場頭腦風暴。在今后的教育教學中，我會以認真勤勉、追求精致的態(tài)度去對待每一項任務，力爭在三尺講臺上遇見更好的自己!
研修培訓心得體會2
五天的培訓很快就結束了，經(jīng)過這次的培訓學習，我的收獲很多，感觸也很深，對自己所從事的教育工作有了新的認識。特別是汪志廣教授的精彩講座給我留下了深刻的印象，下面我就著重就汪志廣教授的“名師成長之路”談談自己的體會：
再美的風景，匆匆而過，美麗也是浮光掠影。只有停下來，慢慢地品味，細細地欣賞，才能讓你的內心的那雙眼睛看風景�！糁緩V
聆聽了海淀區(qū)中小學干部研修中心研究室汪志廣的講座，就如欣賞一次精彩的脫口秀，語言幽默，觀點犀利，啟迪深刻。印象最深的是他總結出名師成長的七個環(huán)節(jié)，深入淺出，比喻貼切。讓我感受到每一位教師都應該遵循成長的規(guī)律，不可錯過最佳發(fā)展期。我被汪志廣教授積極樂觀的職業(yè)情懷、敏銳的職業(yè)視角、睿智的教育思維、深厚的職業(yè)素養(yǎng)所感染。汪教授深入淺出的講解，聲情并茂的分析讓我和每位教師，內心一次次受到洗禮和震撼。化解了我對職業(yè)生活的厭倦，撫平了我內心的憂怨，獲得了內心的寧靜，激發(fā)了我工作、生活的激情。
�。�1）高人指點，貴人相助。練武的人，都要問英雄出路，師從何人，什么樣的師父決定什么樣的徒弟。郭靖最后得到了洪七公、周神通，令狐沖得到風清揚這樣的大師指點，除了機遇以外，還有他們的主動好學。教師要主動接近名師，拜身邊的名師為師。松下幸之助說：“一個人能否成功，不在于你知道什么，而是在于你認識誰。”
�。�2）練好基本功。練武不練功，老老一場空。郭靖在草原上生活，遇到全真子，練得都是基本功，才讓他的武藝大增，讓江南七怪生疑。教師的練功，就是專業(yè)知識和技能。
�。�3）對練。武打小說中學藝少不了師兄弟姐妹對練，教師是同行切磋，互聽互評，相互學習，知其然，還要知其所以然。
�。�4）下山實戰(zhàn)。要想武功高強，就要行走江湖，武俠小說少不了寫打打殺殺，這樣學到的`武藝得到運用才會提升，一招一式才知變化，融會貫通。教師亦然，理論知識不斷地在補充，重要在是運用于實踐，將學到的理論、模式、方法運用到課堂中去，揣摸體會總結，做了，才叫會了，不成長的原因是做得不多。
�。�5）閉關。練武達到一定的境界，都有閉關一節(jié)。對于教師就是要經(jīng)常反思教學，反思經(jīng)驗。也許我們成不了思想家，但也不能不思考�！霸倜赖娘L景，匆匆而過，美麗也是浮光掠影的，只有停下來，慢慢地品味，細細的欣賞，才能讓你內心那雙眼睛能看見風景�！蓖Ｏ聛恚褪菫榱怂伎��！拔囊暂d道，以寫促思�！眻猿置刻鞂懴曼c什么？以證明這一天我曾思考過。寫下，你就想過。寫作，你就想著。寫作，為了有尊嚴的活著！“你干了，你沒說，等于你沒干；
你說了，你沒干，相當于你干了�！庇行⿻r候，說不干重要，寫比說厚重。
�。�6）拜大家為師者為大師。練武之人，行走江湖，除了增加實戰(zhàn)經(jīng)驗以外，就是與高手過招和向高手學習。郭靖從內蒙來到中原，才有機會與東邪西毒南丐北帝相遇，有了成為大師的可能。向眾人學習才能站在眾人之上，教師成長也是一樣，只要進步，總有空間，關鍵是怕你找不到北。汪老師建議我們現(xiàn)在的師徒結對可以先一對一幫扶兩年左右，然后再采取群師制，一位徒弟可以有多位師傅，這樣徒弟吸取眾家之長，上升的空間會更大。
�。�7）形成自己的套路。武功上最高境界是自成一家，教師亦然，站上講臺，站穩(wěn)講臺，占領講臺，超載講臺。朱永新說過：“歷史不會記住苦勞，歷史只會記住功勞。而功勞就是你的創(chuàng)新、你的風格——第一是特色，第二是特色，第三還是特色。特色是一種自然的形成與積淀，特色也是一種預設與養(yǎng)成�！弊叱鲎约旱男侣�。
這七個環(huán)節(jié)，就是很好的體現(xiàn)了四個“于”：勤于學習、敢于實踐、樂于思考、善于總結。我認為還需要三個“一”：在困難、挫折、磨難的攔路下，需要有“一口氣”、“一股勁”、“一種精神”支撐著。在“得與失”之間，“德與得”之間，“索取與奉獻”之間，表現(xiàn)出超前和敏捷過人的個性。在困難重重的征途上，有達不到目標不停步的“磨難勁”。
總之，遵循發(fā)展規(guī)律，我們的教師就可以實現(xiàn)“站上講臺—站穩(wěn)講臺—站領講臺—超越講臺”的梯級進步，我們就不會錯過沿途的風景，就可以真正享受到事業(yè)的幸福和價值。
研修培訓心得體會3
隨著社會的進步和發(fā)展，人們生活、工作環(huán)境的變化越來越快，需要我們面對不斷出現(xiàn)的新知識、新技術。一次性的學校教育，越來越不能滿足個人終身的社會需要，教育終身化和學習大眾化逐漸走入我們的生活。我在工作中，每時每刻都體會到知識的重要性、學習的緊迫性和補課、“充電”的必要性，只有不斷學習，才能跟上生活、工作的節(jié)奏。以現(xiàn)代信息技術為先導的新技術革命，正在不斷深入到人類社會生活的方方面面，深刻地影響著人們的學習、工作、和生活。傳統(tǒng)封閉的學校教育體系被打破了，知識與信息的傳播、存儲與檢索方式都發(fā)生了革命性的巨變。遠程教育培訓是一種以學生自主學習為主，教師指導為輔，通過各種媒體或網(wǎng)絡自學的一門新興教育體系。遠程網(wǎng)絡培訓，我是第一次接觸，剛開始接觸遠程網(wǎng)絡培訓學習，我也是有點陌生，手忙腳亂，還常常發(fā)牢騷，可是在接觸后并學到好多知識，慢慢地就找到學習的竅門和網(wǎng)絡學習的規(guī)律。
經(jīng)過這次遠程培訓，我受益良多;首先我認為作為一名教師要求學生勤奮好學，自己首先要做到學無止境，要求學生動口、動手、動腦，自己也要邊學、邊思，不淺嘗輒止，不固步自封，勇于探索，學有所獲!這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生�！皫熣撸詡鞯�、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的'能力。與此同時，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。
最后，教師是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，作為“人類靈魂的工程師”的我們，對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。
遠程培訓開辟了一條普通教師與全國知名教育專家，緊密接觸的通道，而且為學員搭建了廣闊的交流平臺。以前專家傳經(jīng)送寶，或教師學習交流要“走出去，請進來”頗費一番周折，也難于滿足到各地學習的強烈需求。如今卻是“一橋飛架南北，天塹變通圖”!一下子縮短了地域之間的距離，改變了時空之間的連線，讓我可以在網(wǎng)上學習、交流，隨時聆聽專家的講座，領略專家科學的教育理論和先進的教學方法，總之，以現(xiàn)代信息技術為核心的現(xiàn)代遠程開放教育，為我們營造了一個嶄新的學習環(huán)境，使人們的學習可以在校內，也可以在校外，在社會的任何一個場所主動的進行學習。從根本上轉變了教育觀念。
研修培訓心得體會4
七月盛夏，我隨城區(qū)進修校的領導、老師赴北京北師大高級研修班培訓，心情的激動自不能言表，一周的時間，聆聽了北師大專家、大師們的專題講座，更是獲益匪淺，想說的、思考的千言萬語難以表達，摘取幾點與大家分享。
一、大師之大的理解。
每位大師都是活生生的教科書。北師大的專家博學、個性、幽默、風趣、相同而又不同。聆聽他們的講座，就像參觀百花園，他們的異彩光芒讓我應接不暇，他們談的是深刻的教育理念、教育現(xiàn)實及教育未來，話題嚴肅而新穎，聽者愉悅而激動，他們旁征博引，貫通中西、事例鮮活、現(xiàn)身說法，個性而通俗，深入淺出的授課風度烙在我的頭腦中，影響著教師們的神經(jīng)，這讓我再次領悟了，"大學乃大師之大，非大樓之大"的說法，懂得了作為教師的研修、終生學習多么必要與重要。
二、師生關系的在理解
新時代師生關系的變化，我們早已耳熟能詳，但此次培訓，大師們的.不同角度的詮釋，讓我的大腦系統(tǒng)又有了更新。"變教為導""多了一把尺子，就多了一批好學生""學校是犯錯誤的地方，學生犯錯誤事做自然的事""教育最大的失敗就是把學習變成折磨""教師講什么不重要，學生想什么很重要""課堂就是一個生態(tài)系統(tǒng)"等等這些既文學而又哲學的理念讓我對"嚴肅、傳統(tǒng)、變革"中的師生關系有了全新的思考，更不要說他們廣博的、中西的師生事例是怎樣震撼到了我。經(jīng)過這一周的熏陶，新時代的師生關系，教師扮演的角色在我現(xiàn)行思維體系中就是"導師、服務、引線、點亮、激勵、尊重、科學、藝術"等一些新理念的交匯。
三、教師講臺的理解
"講臺"是教師的飯碗，是教師生存的重要標志，竟然有那么多的人能和教師搶飯碗，這對教師是怎樣的威脅。專家們在談未來信息技術環(huán)境下的未來教育是就給我們打了一劑預防針，在未來信息技術環(huán)境下，人人都可以在互聯(lián)網(wǎng)上講課，學生可以選擇聽最優(yōu)質的課，最適合他們興趣的講課方式，"可汗學院"風靡全球就是活生生的現(xiàn)實。作為教師，年齡可以增長，智慧、學習能力，尤其是信息技術水平也不可以減弱，"飯碗"問題大于天吶！
一周的培訓，改變我的不僅僅是教育理念，而是世界觀、人生觀。一點都不夸張的說，大師們對我的影響不僅止于教學，于家人、與社會、與世界都有了全新的認識與理解。感謝進修校，感謝北師大專家們賜予我的機會。
研修培訓心得體會5
首先，作為教師應該具備基本的教師素質，從品德、學識、能力等方面來不斷的提高自己。其次，教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師條件的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。
教師良好的素質并非與生俱來，而是通過學校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為終身教育和終身學習是當代教師成長和發(fā)展的必由之路。作為教師，我對教師的職業(yè)幸福感有了更新的認識，因為我們每天面對的是一群朝氣蓬勃的孩子，他們每天都在變化，都在成長。和他們在一起，只要我們用心，我們就會發(fā)現(xiàn)他們的可愛，我們就會意識到我們在與他們一起成長，我們就會感到自己永遠年輕，我為我所擔任的教師這個角色而驕傲而自豪，我們從事的職業(yè)確實是太陽底下最光輝的事業(yè)。
作為一名教師，肩負著振興教育，振興民族，培養(yǎng)合格人才的重托，其文化素質和思想道德素質將直接影響青少年培養(yǎng)的質量，因此，做為教師應懂得“教育的最高原則是尊重人，學生不只是受教育的對象，他們首先是人，是正在成長中的青少年，他們有權接受教育，正像他們有權犯錯誤一樣”。所以教師實施教育時要面向全體學生，使所有的受教育者主動地將人類在認知、審美、情感、品德、勞動等方面的文明成果，內化為自己的內在品質，使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。
通過學習，我更加意識自己才疏學淺，意識到自己教學理念需要進一步轉變，教學教法有待進一步提升，我應該努力改變自己的習慣，利用學校創(chuàng)設的學習的平臺，轉變教學理念，認真學習新課標，誠心向各位同仁、學者、專家學習，使自己不斷地進步。
新時代中國教師的角色是貫徹執(zhí)行國家的教育方針政策，培養(yǎng)為社會主義現(xiàn)代化建設服務的具有良好思想道德素質、文化素質、身體素質、心理素質、勞動素質和審美素質的新型人才。一所學校能否堅持社會主義的'辦學方向，能否培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人，關鍵在教師。教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人生觀對學生起直接影響作用。大多數(shù)的教師政治立場堅定，高風亮節(jié)終身不變，但也有少數(shù)人在風云變幻的社會環(huán)境中迷失方向，腐敗墮落，甚至誤人子弟。
作為一名教師，要終身加強政治思想修養(yǎng)、加強現(xiàn)代教育理論、國家教育政策、法規(guī)和文件的學習；堅定共產(chǎn)主義信念、堅持社會主義方向、堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀；“學為人師，身為世范”，引導學生樹立各種正確觀念，教育學生學會求知、學會做人、學會創(chuàng)造，培養(yǎng)學生成為“全面建設小康社會”的新型人才。
學校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益，但不能完全適應現(xiàn)代化的教育需要。知識挑戰(zhàn)的嚴峻程度有目共睹，每門學科都是學無止境。專業(yè)知識更新周期越來越短，舊知識淘汰很快，我們隨時面臨知識危機。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習，崇尚學習我們不會落伍。迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是當代教師補充更新專業(yè)知識的最好途徑。
成長，是漫長的，所以我需要不斷的充實自己；成長，是艱辛的，挫折會磨礪和堅定我的意志；成長，又是快樂的的果實。今后，我將刻苦努力當好學習新的知識，勇于創(chuàng)新，努力當好人民教師這個角色。
研修培訓心得體會6
以下是20xx年關于農(nóng)村社會工作高級研修培訓心得體會，參加過類似的培訓需要一些資料參考的同志們可以看過來了，這些可以給你一些寫作的靈感。
首先，非常感謝市民政局組織的這一次20xx年8月27日—8月31日農(nóng)村社會工作高級研修培訓班，這一次的課程讓我學到了很多東西，也讓我更深入的了解了社工的存在意義。
通過四川外國語大學唐佳講師的素拓和破冰的環(huán)節(jié)，讓我們很快的融入了這次的培訓當中。
這次的.課程分別是由武漢大學的向德平教授、重慶師范大學的周紹賓副教授、云南大學的向榮教授、四川外國語大學的林移剛教授、重慶城市管理學院的王玉龍講師、鄧曉梅副教授和穆莉萍老師帶來的精彩的課程講解。
通過這一次的培訓讓我學到了不少知識，從事社會工作就要做到真正靜下心來踏踏實實的扎根于基層為群眾服好務，更好更有效的做好自己的本職工作，遇到問題的時候，首先應該把我們自己的位置擺正，我們只是為群眾服務的一名普通工作人員，所以我們接待每一位居民都應該要熱情，真誠，耐心，把居民的事情當做是我們自己的事情來做，即使是一件小事情也要及時的去處理，要時刻把他們放在心上。
這一次培訓的內容十分豐富，包含了社會工作中需要的各種理論知識和實踐經(jīng)驗，讓我們學到了許多寶貴的工作經(jīng)驗。
我深刻的體會到，作為一名社工，不僅要有一顆服務的心，還應該具備社會工作的專業(yè)知識，要熟練的掌握與社會工作相關的政策和知識，以及工作方法。
這一次的培訓讓我印象最深刻的是后面工作坊的知識講授，內容是讓我們自己根據(jù)給出的案例，集合組員對此類型社區(qū)的認識，設計出適合該社區(qū)發(fā)展的項目實施方案，雖然說不能完全做到，但是有一種身臨其境的感覺，讓我們能夠進一步的了解社會工作的實踐性和重要性。
雖然此次的培訓內容與平日里在社區(qū)的工作有著一定的距離，但聽后使我們更全面，詳細的了解社會、政府對社區(qū)建設的重視，以及出臺的相關政策，老師們用通俗易懂，言簡意賅的語言和一個生動、鮮活的一個例子豐富了我們對社區(qū)建設理論的知識掌握。
研修培訓心得體會7
通過這次系統(tǒng)的集中學習，我獲益匪淺。可以說這次培訓扎實有效，在與各位的相互認識和交流中,我對新教材有了新的.認識和理解。
一、疏理教材，把握好知識結構與目標體系：
通過學習，對xx版教材有了新的認識，新的理解：教材的知識結構是串串相接，環(huán)環(huán)緊扣，哪一個環(huán)節(jié)做不好，下一環(huán)節(jié)就難以實現(xiàn)。所以每一個環(huán)節(jié)，每一個知識點都應該抓好銜接，才能使學生更好的理解掌握所學知識。
二、感知教材，結合實際來討論教材的應用：
新的課程標準由“情景串”引出“問題串”，倡導數(shù)學課堂生活化，強調從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際生活中的問題抽象成數(shù)學問題并加以解決，xx版教材較好地體現(xiàn)了這一理念。采用教材中的教學情境，將課本數(shù)學變?yōu)樯顢?shù)學，盡量創(chuàng)設生活化的課堂情境，使課堂教學成為一種開放的“生活化“教學。應該說，xx版教材色彩豐富、貼近生活、編排有新意。
研修培訓心得體會8
本次科技輔導員研修班培訓是由中國青少年科技輔導員協(xié)會、貴州省科學技術協(xié)會、貴州省教育廳辦公室主辦。平且聘請參加往屆全國青少年科技創(chuàng)新大賽、“明天小小科學家”獎勵活動的教授和研究員授課，各地區(qū)具有豐富實踐經(jīng)驗的科技創(chuàng)新活動優(yōu)秀擔任班主任。本次科技輔導員研修班培訓可以說是一次高層次的科技輔導培訓，是一次最重要的科技輔導培訓。因此，上課時間緊任務重，但是，大家都千方百計地完成此次學習任務。
我本人能夠成為此次培訓的一員感到非常的榮欣。通過參加這幾天的緊張培訓學習，深感受益匪淺。特別是束炯教授半扶半放的精彩講課和學員們的熱烈討論，使我增長見識、開拓視野。并且對于科技論文怎么做、怎么寫，怎樣指導學生才能做到創(chuàng)新，都心中有數(shù)。說真的，這么大型、重要的'培訓，我還是第一次參加。由于自己的學識水平低、見識少，所以在學習上感覺壓力還是比較大。當我看到學員們發(fā)表自己的意見時，個個都說得頭頭是道，而且非常流利。而我只有沉默地看著他們精彩的表演，我好羨慕他們。
通過這次培訓，我深深地體會到：只有不斷地多讀書，加強學習，多與同事溝通、多與外界交流，才能提高自己的文化素養(yǎng)。在此，請老師和學員們給我多多指教。
研修培訓心得體會9
最近，我閱讀了《新課程理念下的創(chuàng)新教學設計（初中化學）》這本書。我更加清晰的認識到在我們所進行的課堂教學中還有許多值得深思和改進的地方，需然對于新課程改革的理念我們知道了不少，但在課堂教學實踐即教學行為的的實施中的確認識得還很不到位。通過對本書的學習，的確該書教學設計理念真是太富有哲理性了，我試著按書中的設計方法進行實踐，的確是大有好轉�，F(xiàn)在我只對教學設計行為創(chuàng)新的認識談一些自己的看法和認識。
學生是一個活生生的個體，教學設計本身只是一種構思一種預設，在教學過程中應當隨機修正。因為在新課程改革的課堂教學觀中，教學設計的核心不是如何按部就班的順利實施預設方案，而是在互動的復雜的多變的課堂中重建完善方案，預設與重建是為了更好的更真實的實施課堂教學。預設只是教師在課堂教學之前根據(jù)已有的對學生的認知情況和對教材的認知情況而進行的一種超前的設計。課堂的多變，學生認知情況的復雜，課堂進程的動態(tài)性因素等等情況，要求教師的課堂教學行為的實施也必須是動態(tài)的`變化的，即實施中的不斷重構，這也是新課程教學理念——以人為本的一個表現(xiàn)。反思我們的教學，一堂課緊抓一份教學設計，牽著學生的鼻子走，唯恐學生不聽話，課堂教學出意外，尤其是公開教學，這種心理和行為表現(xiàn)尤為嚴重。更有甚者一份教案多年沿用抄襲，學生換了一茬又一茬，教材更新了一本有一本，社會進步了一次又一次，然而，不變的依舊是那份視如珍寶的教案。從現(xiàn)在的課堂教學來看，這種做法不就是一種
愚蠢的笑話嗎！
教師是讓學生變成聰明的人的引路人，教師卻拿著一份不變的教學設計對待一級級、一代代變化的人，愚蠢的思想與沒有創(chuàng)造更新的行為怎能造就出聰明的社會的人呢？延伸開去沒有創(chuàng)造性意識的人，如何建設創(chuàng)新型社會，再往下想恐怕這樣的教師就很難承受“人類靈魂的工程師”“托起明天的太陽”的美譽和責任了，這類教師無意有意間充當了人的發(fā)展和社會發(fā)展的阻礙者和罪人了！
創(chuàng)新教學的開展，要求教師時刻以學生為主體，從學生的興趣入手，不斷探索與自省，全方位的設計課堂教學的過程。教師要轉變觀念，由知識的占有人轉變?yōu)橐龑W生學習的人，教師的知識和經(jīng)驗成為學生可利用的資源之一，教師的任務由過去單純傳授知識為主，轉變?yōu)閱l(fā)誘導，教會學生學習的方法與信息的優(yōu)化選擇為主。因此只有教師認清信息時代的教育要求，從思想上認識到創(chuàng)新教學的必要性與緊迫性，才能落實到行動，從而在課堂上進行適應新形式的創(chuàng)新教學。
研修培訓心得體會10
當前，課改浪潮洶涌磅礴，教學方法五彩紛呈，使得有些教師茫茫然，惶惶然，舉手投足不知所措，聽了專家的講座，頓覺有晃然大悟之感：先學一家，融匯百家，發(fā)展創(chuàng)新，自成一家;先入格，后出格，入格求形似，出格求神似，一語道的，教學切不可趕時髦，擺花架子，盲目追隨，死板硬套，而應該因人而異。每個人的性格、閱歷、見識、語言表達、現(xiàn)代技術應用能力不盡相同，若套用同一模式，勢必洋相百出，不成體統(tǒng)。
教法要結合實際，就地取材，靈活機動，要因人而異。要因生而異。生源不同，各有千秋，要針對學生，因材施教，不可照搬照套。教學有法，教無定法，在五彩繽紛的花園里，不可眼花繚亂，要學蜜蜂，采擷百花精華，自釀成蜜，形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風格，教出自己的風采。幾位專家的人品、學識、閱歷、思想深深地感染了我。這次培訓，使我受益匪淺，茅塞頓開。
我們要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生，愛同事，輕輕松松地當老師，快快樂樂地當老師，簡簡單單地當老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上!我們要善待學生，尊重生命。要善于引導，能理解、寬容。
通過這次培訓，我對教師這個職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。教師應無私地將知識傳授給自己的學生，維護自己的學生，并關愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進的學生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應該用加倍的愛去幫助他們進步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的`義務作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的
基礎上對教學有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學水平。
新課程改革后，教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉向平等中的首席;由知識的灌輸者轉向人格培育者;從單向傳遞者轉向多向對話交往者;由執(zhí)行者變?yōu)闆Q策者、建構者，由實施者變?yōu)殚_發(fā)者.教師必須要更新原有的知識結構，一方面準確把握任教學科中學生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學習，擴展自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學內容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實教材內容。教師還必須發(fā)展整合課程內容的能力。
新課程理念下，學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)的學習方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學生是配角中的“主角”，大多數(shù)學生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學生被當成是單獨的學習個體，而教師往往居高臨下地對待學生，有點為老師獨尊的架勢，而且一味地強調學生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識，很少甚至沒有考慮過學生的真實感受。新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與自己獨立學習的能力。為此，新課程倡導自助、合作、探究的學習方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、師生交流、情感體驗，它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的品性。
教師必須轉變自己的角色地位，順應課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的可讓氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，真正讓學生成為主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。
研修培訓心得體會11
本人通過參加這次教師網(wǎng)絡研修培訓，收獲很多體會深刻。
網(wǎng)絡學習最大的特點是教師能根據(jù)自身發(fā)展需要進行選擇性地學習。在網(wǎng)絡社會中，人的學歷已不顯得多么重要，替代的是人的學術水平和真實本領。一個人在工作之余要不斷地了解新技術，掌握新技術，網(wǎng)絡社會需要的是有多個學位、多張資質證書的人才。
網(wǎng)絡學習還有一個特點是每個學員能與優(yōu)秀教師開展互動。通過發(fā)帖提問能和各位優(yōu)秀的教師一起探討教學方面的問題，受益匪淺。
一、深入挖掘教材，感受傳統(tǒng)文化精髓
中華傳統(tǒng)文化中的知識點都是經(jīng)過精心選擇的，特別是那些文質兼美的經(jīng)典性教材文本都是人類優(yōu)秀思想文化的結晶，我們要深入挖掘其中有關傳統(tǒng)文化的因子，以此教育學生，使學生的情感、態(tài)度和價值觀都有所變化。教學中，教師可通過課文的題解、注釋、分析、比較和師生討論等方式把課文理解的重心轉移到文學、文化觀念與文化教育上來，在文化傳統(tǒng)、思想道德、民族心理、思維方式和價值觀念等更深層次上尋求文化的審視點，傳承課文中的文化特質，進而挖掘作品內在的思想和趣味。
我們可以看到所選教材是一個最好進行傳統(tǒng)文化滲透教育的載體，深入挖掘所選教材的這一功能，可以讓學生充分感受傳統(tǒng)文化精髓。
二、營造課堂文化氛圍，接受傳統(tǒng)文化熏陶
教師一定要樹立語文課堂是弘揚傳統(tǒng)文化主陣地的思想觀念。只有這樣，才能從思想上重視“傳統(tǒng)文化”的教學。新課程改革全面推進后，中學語文學科，在“三維目標”的教學要求下，不管是“必修課”還是“選修課”，都注重“閱讀鑒賞”、“表達交流”、“梳理探究”、“名著導讀”等內容和形式。在教材的編排上，把“古典傳統(tǒng)文化”和“名著名篇”放在突出的地位。筆者認為，編者的意圖就是讓我們在思想意識上重視“傳統(tǒng)文化”的教學。
在具體的教學活動中，若能把有關“傳統(tǒng)文化內容”分類歸納在一起，然后有目的地進行地重點講解。這樣處理，有助于解決在傳授傳統(tǒng)文化時容量不足的問題，也能使語文課堂真正成為傳揚傳統(tǒng)文化的主陣地。比如學習陶淵明的《歸去來兮辭》，可以通過讓學生體會作者“回歸田園之初激動欣喜之情的自然流露”來理解作者“厭惡官場，向往田園”的人生追求。當然，也要讓學生理解作者這種“厭惡官場，向往田園”的人生追求，在當時的歷史條件下，是有積極意義的'。作者不是消極地回避社會現(xiàn)實，而是采取了一種有積極意義的高境界的“人生定位”方式。
三、充分利用古詩文教學加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶
中學課本中的古詩文，幾乎遍涉歷代經(jīng)典。從先秦諸子到明清散文，從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞元曲……雖然選錄的只是浩瀚文學海洋中的點滴，卻能飲到中華文化之一瓢。所以，巧妙利用這些古詩詞，有利于培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化意識，而誦讀則是最基本的教育方式和學習方式。誦讀就是用抑揚頓挫的聲調，有節(jié)奏地讀出作品的獨特神韻。它對于理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，有著積極的作用�！昂脮粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”；“書讀百遍，其義自見”；“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”；“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些古語分別從深度和廣度上強調量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義；只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神；也只有這樣，才能傳承文化經(jīng)典。在平時教學中，采用多種方式，如自由誦讀，朗誦會，演講比賽等，讓學生咀嚼體悟，自然就潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，傳統(tǒng)文化中的思想精髓也就在無形中得以傳承。
四、利用傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚漢民族文化
中華傳統(tǒng)與生活密不可分，凡是有人類活動的地方就有語文的存在。在進行傳統(tǒng)文化教育時，有很多被時代、社會、學校所忽視和遺忘的東西，這恰恰是我們要抓住的契機。我們可以利用我國的傳統(tǒng)節(jié)日對學生進行傳統(tǒng)文化教學。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，是我們中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。我們可以利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)進行傳統(tǒng)文化教育。比如九月開學不久就是中秋節(jié)�？梢宰寣W生利用課外時間收集有關月亮的古詩文，用一節(jié)專題課進行賞月品詩，接受一次優(yōu)美詩文的熏陶；并讓每位學生寄一張賀卡給父母，讓他們懂得感恩，理解象征合家團聚與和美的時刻的中秋節(jié)的內涵。
再如，端午節(jié)到來之際，讓學生搜集資料，介紹端午節(jié)的來歷，摘選屈原詩歌誦讀，舉行紀念屈原的活動，激發(fā)學生積極進取、追求真理、奮發(fā)學習的精神；清明節(jié)組織學生到烈士陵園緬懷先烈，學習先烈們舍生取義的英雄事跡和可歌可泣的民族精神；迎新春活動，學生自帶筆墨紙張，為學�；虬嗉�、家庭寫一副春聯(lián)……這樣可以把訓練學生創(chuàng)新能力、拓展思維自然地融入到傳統(tǒng)節(jié)日之中，激發(fā)學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。
作為一名教師，在教學中應該擔負起歷史的使命和時代所賦予我們的責任，在平時的語文課堂教學中要加強傳統(tǒng)文化教學分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神滲透到學生心靈深處，讓他們真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生觀，全面提升學生的人文素養(yǎng)。
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