講文明樹新風(fēng)演講稿【匯編9篇】
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在當(dāng)今社會(huì)生活中,我們都可能會(huì)用到演講稿,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編幫大家整理的講文明樹新風(fēng)演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
講文明樹新風(fēng)演講稿 篇1
大家好!
同學(xué)們當(dāng)你踏著光滑的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候,你是否會(huì)想起那位常常手拿拖把,埋頭辛苦擦地同學(xué);當(dāng)你在操場上與伴侶盡情玩耍的時(shí)候,你是否想到我們擁有如此好的學(xué)習(xí)條件應(yīng)當(dāng)珍惜;當(dāng)你在潔凈、干凈的校內(nèi)里閑逛徜徉的時(shí)候,你是否感覺到那位拖垃圾車的阿姨的辛苦。我們知道,我們的生活是美妙的,可你更應(yīng)當(dāng)知道我們的校內(nèi)應(yīng)當(dāng)是純凈、文明的!
在這么漂亮的校內(nèi)里,同學(xué)們,你怎么可以漠視那盡情飄舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓雪白的墻壁,留下串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?,怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、推打哄搶呢?莫非你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)憂嗎?同學(xué)們,漂亮的`校內(nèi)不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
目前,我們zz小校內(nèi)內(nèi)不文明的行為總結(jié)起來有以下幾點(diǎn):
1、早上最終一節(jié)體育課的同學(xué)經(jīng)常愛在操場上留下自己的丟棄的紙屑、礦泉水瓶和籃球。
2、下課時(shí)間不論低中高的同學(xué)們愛在走廊上追跑。
3、四樓的個(gè)別同學(xué)愛從樓上扔紙屑和水瓶。
4、高段的個(gè)別男同學(xué)總破壞學(xué)校的公共設(shè)施。
5、放學(xué)排路隊(duì)時(shí)愛大聲吵罵。
同學(xué)們文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花,它能將校內(nèi)裝扮得更加漂亮。同學(xué)們,讓我們相互監(jiān)督,相互提示不做以上五點(diǎn)不文明的事,每個(gè)同學(xué)都爭當(dāng)引領(lǐng)文明風(fēng)氣的文明同學(xué)!
我信任通過我們的努力,會(huì)使我們的zz小像春天一樣布滿盼望、布滿活力!感謝大家!
講文明樹新風(fēng)演講稿 篇2
假如你失去了今日,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。假如你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻擋她說:"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!'他把"請'字說得很洪亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很簡單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出訪俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下,假如有人不注意自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。'"立人'的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)肯定水平,就有了明辨是非的力量;有了辨別是非善惡的力量,就要端正自身的心態(tài),不違反自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?信任有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過公路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使公路上一輛車都沒有,外國人絕不會(huì)過公路。他們認(rèn)為這是必需遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的.闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力氣所在。但再想一想,假如我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,"教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?',"在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與伴侶共享,謙讓,吃飯前要洗手'我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非肯定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的訓(xùn)練,許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是觀察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是"語言的巨人,行動(dòng)的矮人'么?明代高校者王守仁說"知是行的辦法,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。'我們接受文明禮儀的訓(xùn)練,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這"知行合一'上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告辭不文明的行為。
講文明樹新風(fēng)演講稿 篇3
堅(jiān)守是一份美麗,一份感動(dòng),一種美德。在工作崗位上,傾注心靈和汗水,是對職業(yè)的堅(jiān)守;在誘惑面前,毅然放棄不屬于自己的東西,是對心靈的堅(jiān)守,更是對道德和法律的堅(jiān)守。
有人說金錢是萬能的,錢可以買到汽車和洋房,錢可以讓你盡享奢華的生活,甚至有人還說錢還可以讓鬼為你推磨。但也有人視錢如糞土,不為五斗米折腰。錢是潘多拉的魔盒,總是充滿誘惑?梢哉f,錢注解了人們的歡樂與痛苦,也襯托出人性的卑劣與高尚,面對金錢,有人選擇貪婪,有人選擇良知。高速公路收費(fèi),就是整天和錢打交道的一個(gè)特殊行業(yè),金錢的誘惑時(shí)時(shí)刻刻在考驗(yàn)著我們的價(jià)值觀和道德觀。我們的愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在對職業(yè)的堅(jiān)守上,還體現(xiàn)在對金錢的堅(jiān)守上。在我們身邊,總有這樣的人,他們把對社會(huì)主義祖國的熱愛灑在了高速公路上,把優(yōu)質(zhì)、文明服務(wù)的溫暖送到了司乘人員的心坎上。面對金錢的誘惑,他們選擇了錢乃身外之物的坦蕩。是的,只有坦坦蕩蕩做人,才能無愧于心!
記得是 9月3日這天,思小公路上車來車往,這是一個(gè)站務(wù)輪休的日子,南島河收費(fèi)站由站長創(chuàng)光懷代替站務(wù)值班。和往常一樣,下午4點(diǎn)整,銀行收款員準(zhǔn)時(shí)到站提款,她把現(xiàn)金和收費(fèi)單據(jù)驗(yàn)收后,就乘車匆匆離去了;蛟S是由于工作太忙,或許是由于一時(shí)疏忽,收款員走時(shí)忘了把放在驗(yàn)鈔機(jī)上的2400元現(xiàn)金帶走。當(dāng)創(chuàng)光懷把單據(jù)和零錢鎖進(jìn)保險(xiǎn)柜,轉(zhuǎn)身來關(guān)驗(yàn)鈔機(jī)上的電源時(shí),發(fā)現(xiàn)了這筆錢。起初,她以為是備用金,但當(dāng)她重新打開保險(xiǎn)柜看到備用金完好無損后,她知道這筆錢是收款員忘記帶走的。她,完全可以把這筆錢神不知鬼不覺地揣進(jìn)自己的口袋,別人也不會(huì)懷疑她 ,因?yàn)轵?yàn)收程序、交接手續(xù)都是嚴(yán)格進(jìn)行的,并且兩人都在白紙黑字上簽了字,蓋了章。但是,長年累月和金錢打交道,使她養(yǎng)成了良好的職業(yè)操守,這一刻,良好的價(jià)值觀和道德觀,告訴她不能那么做,她想如果自己那么做了,將會(huì)給收款員帶來損失,這是損人利己的事。她來不及猶豫,在無法聯(lián)系收款員的情況下,立即向主管領(lǐng)導(dǎo)做了匯報(bào),接著又打電話到收費(fèi)管理所,讓站務(wù)轉(zhuǎn)告銀行收款員清點(diǎn)款項(xiàng)是否相符。不久,收款員打電話到南島河收費(fèi)站,對她表示由衷的感謝。第二天下午,當(dāng)創(chuàng)光懷親手把2400元錢交給收款員時(shí),收款員說不完的謝謝。2400元?jiǎng)偤檬莿?chuàng)光懷兩個(gè)月的工資,2400元可以為家里添置許多生活用品,但是,面對金錢的誘惑,她毅然選擇了放棄。這是一個(gè)收費(fèi)站長在金錢面前選擇的堅(jiān)守。
我們再來聽聽內(nèi)保班長和內(nèi)保員的事。刀官收費(fèi)站是思小高速公路上的一個(gè)主線收費(fèi)站,每月過往收費(fèi)站的綠色通道車有幾千輛。在一個(gè)伸手不見五指的黑夜,凌晨2點(diǎn)多,一輛綠通車過站,司機(jī)提前準(zhǔn)備了幾串香蕉送給收費(fèi)員。他說:我是綠通車,請免費(fèi)放行。收費(fèi)員拒絕了司機(jī)送的香蕉,告訴他按照規(guī)定,必須要由內(nèi)保員檢查,是綠通車后才能放行。當(dāng)內(nèi)保員讓司機(jī)打開貨箱門檢查時(shí),司機(jī)不情愿地把貨箱門打開。內(nèi)保員經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的檢查,發(fā)現(xiàn)這輛車不屬于綠通車,該車?yán)讼憬逗痛竺,屬于混裝,要求司機(jī)把通行費(fèi)交了。司機(jī)看看左右沒人,拿出兩百元現(xiàn)金塞進(jìn)內(nèi)保員的手里,告訴內(nèi)保:你們也不容易,上班這么辛苦,我給你點(diǎn)錢,你就把我當(dāng)綠通車放了吧,也給我省點(diǎn)錢嘛。內(nèi)保員嚴(yán)厲批評了司機(jī),拒絕了他的賄賂。司機(jī)不高興地罵道:真是一群笨蛋,給錢都不要。最終,司機(jī)把通行費(fèi)補(bǔ)交后離開了,這是收費(fèi)員和內(nèi)保在金錢誘惑面前選擇的堅(jiān)守。
南島河收費(fèi)站、刀官寨收費(fèi)站只是高速公路收費(fèi)行業(yè)的一個(gè)窗口,這幾位同事也只是收費(fèi)員隊(duì)伍的一個(gè)縮影,只是高速公路收費(fèi)行業(yè)中的一名名普通工作人員,但他們卻在平凡的`工作中,用平凡的方式實(shí)踐著社會(huì)主義價(jià)值和道德的堅(jiān)守,抒寫著崇高。像她們這樣用行動(dòng)表證心靈的人,在我們身邊還有很多很多。他們是我們這個(gè)集體的驕傲!一直以來,他們用勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的工作回報(bào)著社會(huì),他們始終堅(jiān)持和延續(xù)著一個(gè)理念:君子愛財(cái),取之有道。正是由于這些人對職業(yè)和良知的堅(jiān)守,我們才贏得了人們的尊敬,普洱管理處才贏得了良好的社會(huì)信譽(yù)。
一種獲得必然意味著另一種失去,同樣,一種失去也意味著一種獲得,如果一種獲得的背后是貪婪、丑陋、邪惡,如果一種失去的背后是美麗、良知、坦蕩,那么請選擇后者,因?yàn)檫x擇了后者也就選擇了美德!在我們高速公路收費(fèi)行業(yè),像創(chuàng)光懷這樣的員工總是用默默的付出支撐起自己的靈魂,對他們來說,不需要承諾,只需要行動(dòng)。是的,他們不曾轟轟烈烈,也沒有譜寫過驚世華章,但他們卻如一股從山谷里奔流而來的清泉,透明、閃亮、清脆!我們?yōu)楦咚俟肥召M(fèi)行業(yè)有這樣的員工而喝彩!
講文明樹新風(fēng)演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們:
大家好!
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光榮奪目。
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。
有一種美,給生命帶來激情,給生活帶來溫馨,和諧之美——無時(shí)無刻與我們同在。
她可與幸福同行暢游天地間,她可以讓人間布滿真情,讓我們享受陽光般的暖和、雨露般的滋潤——寬容之和諧,竟妙不行言。
春風(fēng)是和諧的,她使堅(jiān)冰溶化,萬物復(fù)蘇,把人們帶到美妙的季節(jié);春雨是和諧的,她“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。古往今來,和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用,和為貴”“和而不同”,到孟子“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的'論斷;從孫中山“大同世界”的抱負(fù),悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念,和諧社會(huì)始終是人們最崇高的抱負(fù)。和諧就是融洽和諧、協(xié)調(diào)進(jìn)展。
要構(gòu)建我們的和諧校內(nèi),同學(xué)之間應(yīng)建立起相互敬重、相互激勵(lì)、相互學(xué)習(xí)、公平互助、共同進(jìn)步的新型同學(xué)關(guān)系。關(guān)懷關(guān)心有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校內(nèi)的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校內(nèi)需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化學(xué)問的啟迪,老師給了我們學(xué)問的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮,珍惜老師的付出,敬重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
文明,使人舉止文靜;禮儀,使人風(fēng)度翩翩。講究文明在當(dāng)今社會(huì)已越來越重要了,養(yǎng)成良好的文明禮儀對個(gè)人的成才有這不行忽視的作用。
同學(xué)們,作為一名新時(shí)代的少年,我們要做到遇到師長來賓,主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,留意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮。
文明禮儀是一粒最有生命力的種子,作為一名同學(xué),作為中華民族的后代,我們有義務(wù),有責(zé)任弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng),樹立良好的自身形象。只要心里播下這里種子,它就會(huì)在我們的精神世界里生根開花結(jié)果。那么我們的社會(huì)將更加美妙。總之,讓我們力爭文明禮儀之星吧!
講文明樹新風(fēng)演講稿 篇5
今日我演講的題目是:用文明行為奏響和諧之歌。
“和諧”是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美妙事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng)建和諧校內(nèi)就是要建立一個(gè)文明的漂亮的布滿朝氣的校內(nèi)。
作為一個(gè)生長在禮儀之邦的高校生,文明行為是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,使創(chuàng)建文明校內(nèi)的保證。
首先,美麗的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校內(nèi)的基礎(chǔ)。
試想,假如一走進(jìn)我們的學(xué)校大門就觀察的是滿地亂飛的紙片和塑料袋,草坪上是一道道走出的小路,耳朵里是不堪入耳的粗話,你的心情會(huì)好嗎?你會(huì)有仔細(xì)學(xué)習(xí)的心情嗎?答案是否定的。同學(xué)們:我們是二十一世紀(jì)的仆人,“環(huán)保意識(shí)”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹立起“時(shí)代責(zé)任感”,心系全球,著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從我做起從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。只有一個(gè)潔凈漂亮的校內(nèi)才能使我們寧靜的學(xué)習(xí)和生活。
第二,和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校內(nèi)的必要條件。構(gòu)建和諧校內(nèi)首先就要建立一種和諧的師生關(guān)系,“師者,傳道授業(yè)解惑也。”“青青園中葵,朝露待日夕,陽春布德澤,萬物生光輝!蔽覀兿裰θ~嫩綠的`幼苗,在老師的培育下健壯成長。老師給了我們學(xué)問,教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出,敬重老師的勞動(dòng),互敬互愛。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建和諧校內(nèi)還需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)懷關(guān)心有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校內(nèi)的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
第三,誠信,文明的作風(fēng)是創(chuàng)建文明校內(nèi)的有利保證。我們的校訓(xùn)提到“守誠”,公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠信”,足以見得誠信的重要性。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事?荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠懇和實(shí)力給自己和老師交上一份滿足的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校內(nèi)文化。
最終,良好的學(xué)風(fēng),校風(fēng)會(huì)使我們的校內(nèi)生活更加美妙。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn)。我們要提倡一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“抱負(fù)、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長。
同學(xué)們,作文明同學(xué),創(chuàng)和諧校內(nèi),需要大家共同努力。任前方道路多么坎坷,我們依舊乘風(fēng)破浪,共赴前程,把握生命每一天,為和諧校內(nèi)譜寫新的篇章。
講文明樹新風(fēng)演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是迎省運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)。
一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海;
一分文明好像一盞燈,許多文明照亮一方夜空;
一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢……
一分文明,有時(shí)只是舉手之勞;
一分文明,有時(shí)只是一張紙的厚度;
一分文明,有時(shí)只是一個(gè)微笑;
一分文明,有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛。
可就這一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛和微笑,卻能讓人感到如沐春風(fēng)。
同學(xué)們,大家不要一提到講文明就覺得要正襟危坐、如臨大敵,。其實(shí)文明離我們很近很近。站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信我們的社會(huì)自然就慢慢變得文明了,還營造了和諧社會(huì)的氛圍。
文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。而我們的周恩來總理則以文明的談吐,禮貌的舉止和令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,贏得了無數(shù)人的`敬仰和愛戴。
我國是禮儀之邦,素來講究禮貌?鬃右詾椤安粚W(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì),講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因?yàn)樗鼘τ冢骸靶纬勺非蟾呱,激?lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
看來,文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?在此,我向大家發(fā)出以下幾點(diǎn)倡議:
首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。
其次,要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。例如:見到老師要主動(dòng)問好,隨手撿起校園中散落的紙屑,在公交車上主動(dòng)給老人讓座……積極維護(hù)班級聲譽(yù),多做為社會(huì),為學(xué)校,為班級,為家庭增加美譽(yù)的事情!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂。
讓我們行動(dòng)起來,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我們同行”!
講文明樹新風(fēng)演講稿 篇7
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng),那么這個(gè)國家的整體素養(yǎng)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如"不準(zhǔn)隨地吐痰'、"禁止吸煙'、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪'等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。'為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:"不文明行為也是國恥。'不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑,教室里、校內(nèi)內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的'同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追趕打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨便攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們許多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位,而經(jīng)常忽視了社會(huì)公德的培育,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng),而文明的行為就在關(guān)心我們提高自身的心理素養(yǎng),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),假如我們不在此時(shí)抓好自身道德素養(yǎng)的培育,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問,于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純把握學(xué)問技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧進(jìn)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。很多事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多,然而最基本的問題是:我們畢竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
高校校長在鏡子上寫了一句箴言:"面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。'作為一個(gè)中同學(xué),我們必需明白自己的儀表起碼必需符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種敬重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中同學(xué)。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我信任,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,肯定會(huì)營造出一個(gè)文明美妙的校內(nèi)。試想假如全國每一個(gè)校內(nèi)都共同創(chuàng)建文明校內(nèi),那么我們民族的整體素養(yǎng)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的將來肯定是富強(qiáng)昌盛、絢爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校內(nèi),從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開。
講文明樹新風(fēng)演講稿 篇8
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、謙恭禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛行的肩膀。
古語有言:“誠于中而形于外。”禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí),會(huì)讓人感覺如沐春風(fēng),自己在與人交往時(shí)也會(huì)信念百倍。周恩來總理在這方面是我們的楷模。他身為國家,卻是虛心尊敬,彬彬有禮,出到處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他經(jīng)常站起來用雙手接過去,并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作,每到一個(gè)地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也一再關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓先走。外國記者贊美到:“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力,精明才智,人品非凡的令人神往!敝芸偫硎攀罆r(shí),一些外國報(bào)紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調(diào),這是罕見的`事情。”這就是獨(dú)當(dāng)一面的大國風(fēng)范。
然而,同樣是位居重職,清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出訪,在公眾場合吐了一口痰,被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無所謂大;但丟了國格,損害了民族的尊嚴(yán),還能以小視之嗎?
從清朝末年到今日,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度進(jìn)展,可是,我們有時(shí)圓滿地發(fā)覺我們的文明素養(yǎng)在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中國有很多我們引以為豪的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在,文明禮儀剩幾多?
反過來看看我們自身吧。在新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種。種陋俗給漂亮的校內(nèi)留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時(shí)有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等或許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué);請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形或許吧,你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難?將垃圾順手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你或許會(huì)觀察別人不遵守秩序,此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風(fēng)流!
這個(gè)月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國的青少年,總該做點(diǎn)什么吧?美國的愛默生說過:“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語言,做文明同學(xué);遵守校規(guī)校紀(jì),不亂扔垃圾;儀表干凈大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛惜花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸,不比吃穿,不鋪張糧食;在家敬重長輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充分、技術(shù)的先進(jìn),更需要陶冶完善的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來,讓文明之風(fēng)吹拂過校內(nèi)的每個(gè)角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的演講完畢,感謝大家!
講文明樹新風(fēng)演講稿 篇9
敬重的各位教師、同學(xué)們:
大家好!
咱們每天承受《弟子規(guī)》文明禮儀的教學(xué),許多同學(xué)都能夠喋喋不休地大談文明禮儀。可是看見學(xué)校中到處丟掉的廢物,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出臟話,怎能不教人咬牙切齒呢!莫非咱們都是“言語的偉人,舉動(dòng)的矮人”么?咱們每天承受《弟子規(guī)》文明禮儀的教學(xué),自個(gè)卻吝于實(shí)行、乃至反其道而行之,這跟從來沒有承受教學(xué)有什么區(qū)別!所以咱們要實(shí)習(xí)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自個(gè)的坐言起行上下功夫,就要離別不文明的行動(dòng)。咱們能夠身邊的小事做起:看到有人在公共場所吐痰、吸煙、大聲喧鬧,咱們能夠及時(shí)阻礙;看到廢物咱們能夠順手撿起來;漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn),這將會(huì)成你的`好習(xí)慣,當(dāng)你參加了,貢獻(xiàn)了,一起你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是高興的。正如:我參加,我貢獻(xiàn),我高興!這不僅是一句標(biāo)語,也是一種力氣!
“恰同學(xué)少年,血?dú)夥絼偂,咱們滿懷神往,咱們充溢熱情。請深信,咱們的才智將使咱們芳華的顏色愈加絢爛。同學(xué)們咱們一起來,用實(shí)際舉動(dòng),讓文明之花開滿學(xué)校!
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