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      2. 弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿

        時間:2024-10-16 08:46:19 宜歡 演講稿 我要投稿

        弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿(精選11篇)

          演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編精心整理的弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿,歡迎大家分享。

        弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿(精選11篇)

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 1

        親愛的老師,同學(xué)們:

          早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,做文明小學(xué)生”。

          我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學(xué)們快快行動吧,讓我們一起來爭做文明的小學(xué)生,從自己做起,從細(xì)微之處做起,改掉各種陋習(xí),走在校園里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里,主動地向迎面走來的老師問好;步行在大街上,認(rèn)真遵守交通法規(guī),與文明通行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座……

          其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn),它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的'好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會,我們就一定會成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民。“成于心而形于外”。

          讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 2

        親愛的老師,同學(xué)們:

          身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖,下到當(dāng)今感動國人的各路志士;蛟S也記不起他們的相貌,但是他們高尚的品德,卻始終烙在我們心中。

          提到傳統(tǒng)美德,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個字浮出腦海,這八個字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個字延伸。

          “百善孝為先”,也難怪這中華民族聰慧的.人民會把孝這一美德提到八個字的首位!這很有講究,不過這也很實(shí)際,做人首先應(yīng)當(dāng)懂得尊敬、孝順父母長輩!當(dāng)然,盡孝也并不僅僅在物質(zhì)上。父母的養(yǎng)育之恩、親人的關(guān)切之情,我們的“寸草心”僅用物質(zhì),又何以能報答?也許一點(diǎn)精神上的安慰,也會讓疼愛我們的父母親人開心不己!而身為學(xué)生的我們,又如何在精神上給父母長輩安慰呢?當(dāng)我們坐在明亮的教室,電扇的涼風(fēng)為我們消去襲來的熱流,我們在感到一絲滿足的時候,此刻的父母,也許正在灼熱的太陽下,為我們賺取那一筆一筆的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)!

          當(dāng)我們圍在餐桌旁,噴香的飯菜勾起我們的食欲,可口的飲料為我們消去渴燥,可曾想過,此刻父母正在干嘛!也許學(xué)習(xí)上的困難讓我們心情不暢,讓我們想要放棄,那么,細(xì)細(xì)的想一想,當(dāng)我們還是一個赤誠忠厚的孩童時,曾在心底許下孝順父母的宏大愿望,我們是否真的為這些愿望努力了?曾經(jīng)拍著胸脯,信誓旦旦,立志:我要考大學(xué),做個有較高文化的人,用我所學(xué)的文化知識賺錢,讓父母享享清福,為祖宗爭爭光……可我們,今天的我們到底為這做了多少?六月高考在即,最擔(dān)心最緊張的不僅僅是我們自己,還有教導(dǎo)我們的恩師,還有那一雙雙一直關(guān)注我們成長的父母親人的眼睛,我們又怎能狠心讓那一雙雙飽含了希望的雙眼變得黯淡、失望呢?

          “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是那些做孩子的明白得太晚,還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們,我們何不趁早,盡我們最大的努力考出一個優(yōu)異的成績來寬慰父母,回報親人呢?既然是父母親人的愿望,那我們?yōu)楹芜要懶散呢?“父母呼,行勿緩;父母命,行勿懶”,同學(xué)們,讓我們從小事著手,用一舉一動來證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們,努力吧,讓六月高考優(yōu)異的成績,化作孝順父母、寬慰親人的樂章,和著父母親人快樂的笑聲,讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 3

        同學(xué)們:

          大家早上好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)”。

          不少同學(xué)都知道,今年的農(nóng)歷九月初九是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個值得慶賀的吉利日子。

          關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間。

          到了東漢,民間在該日又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽登高的名篇。當(dāng)然,古人的登高沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時間也不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

          重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍!蔼(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”因?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。

          清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"

          在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

          同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,講的就是這層意思:尊敬、愛護(hù)自己家的老人和小孩,同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護(hù)別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的.話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容。

          作為生活在這座大城市的我們,更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力。客觀地說,經(jīng)過改革開放和精神文明建設(shè),良好的社會風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己,在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價。但是,在重陽節(jié)即將到來之際,我們?nèi)w同學(xué)是否想到,該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點(diǎn)什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然,學(xué)校政教處也有安排,要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計,看看我們的立達(dá)學(xué)生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。

          我今天的國旗下的講話就到這里。謝謝大家。

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 4

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

          同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自己做起。

          中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。

          勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。

          弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。

          同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當(dāng)你向有困難的`同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候,當(dāng)你學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯誤的時候……你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 5

        親愛的老師,同學(xué)們:

          為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說,運(yùn)用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn),使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對青少年加強(qiáng)道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

          “傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

          孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

          傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

          在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

          十六大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

          當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的.偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

          仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 6

        親愛的老師、同學(xué)們:

          大家好!

          美德是中華民族上下五千年來的傳統(tǒng),是照亮人們心房的一盞明燈,也是打開我們心靈之門的一把金鑰匙。我們是龍的傳人,更應(yīng)該將這種傳統(tǒng)美德代代相傳。

          從小,媽媽就告訴我,要像讓梨的孔融、還金的甄彬、勤儉節(jié)約的盧懷那樣,做個有道德的人。

          記得有一次,我到書店買本書,卻發(fā)現(xiàn)門庭若市,里面人山人海。我費(fèi)了好大勁才擠到書架旁邊,迅速地拿起一本書,然后走到收銀臺。我給收銀員阿姨遞了一張五元鈔票,她有點(diǎn)手忙腳亂的樣子,匆忙從抽屜里拿出幾張鈔票找給我。我接過錢,急忙跑回家。但是,當(dāng)我到家后突然發(fā)現(xiàn),收銀員阿姨多找了我一塊錢。我心里犯了難,想著把多出的一塊錢留作零花錢。但另一方面,我知道我應(yīng)該是一個誠實(shí)的好孩子。我左右為難,于是決定去問問媽媽。媽媽聽完我的'故事后,和藹地問我:“誠實(shí)和金錢哪個更重要呢?”我思考了一下,回答道:“當(dāng)然是誠實(shí)更重要!”媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭,說:“對啊,無論多少錢都買不來誠實(shí),誠實(shí)是最重要的。你應(yīng)該把多出來的錢還給收銀員阿姨......”。

          美德源于自身的修養(yǎng)和對道德的理解,美德無處不在,它如同一株小樹,想把它培養(yǎng)成參天大樹,就該重視它,將美德一點(diǎn)一滴地積累起來,有句古話說得好“勿以善小而不為,勿以惡小而之”,才能看到美德之花綻放的那一瞬間。

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 7

        尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

          大家上午好!

          今天我演講的主題是中華古韻記心間。

          滄海桑田,中華民族經(jīng)歷五千年的文化沉淀,從歷史的長河中緩緩向我們走來。在它走過的悠悠五千年里,它給我們留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神,而這些都是我們中華民族不可缺少的民族魂。

          還記得“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,孟子的持節(jié)震撼人心;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,孔明的高志令人仰止;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,范仲淹的志趣廣為傳頌。也許你認(rèn)為這些都是過去,可是“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹行”。支教老師梁俊和一群山區(qū)孩子用本真質(zhì)樸的'吟唱,將山區(qū)孩子的命運(yùn)體驗(yàn)和小詩的情感意境緊緊交織在一起,道出了兩者共同的精神之源。苔花平凡的堅持與芬芳,向上的斗志和渴望,和孩子們艱難的處境與純真的夢想相映照,橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。

          中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,然而看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)浪漫溫馨,看著越來越多的人過上了西方傳統(tǒng)節(jié)日。我不禁感到一陣悲涼,中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)被人淡忘了吧?如今端午節(jié)的龍舟,依舊在劃嗎?清明時節(jié)的行人,依舊斷魂嗎?中秋節(jié)的親人,依舊會團(tuán)聚嗎?異國文化的魅力的確巨大,但作為華夏兒女,不是更應(yīng)該把中華文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?對于傳統(tǒng)文化的消逝,感到悲哀的恐怕不只是我一人,但愿,歲月的長河沖不盡它的繁華,還能留給后人一片天空。

          茶越沉越醇,便不會人走茶涼;酒越存越醇,便不會酒醉人傷。

          我們用五千年來醞釀這一場文明,倘若棄之人心何以甘?同學(xué)們,傳承中華美德已是我們刻不容緩的責(zé)任。民族精神是一個國家賴以生存和發(fā)展的精神動力,一個民族如果沒有振奮的民族精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

          1839年6月3日,在虎門寨的海灘上,林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀。硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴,群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛祖國、據(jù)外辱的民族精神傳頌千古。

          “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。未來屬于我們,世界屬于我們,作為新一代的華夏兒女,我們要將中華古韻牢記在心。我們要傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神,讓我們偉大的中華民族傲立于世界民族之林。

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 8

        各位老師,同學(xué)們:

          下午好!我是五(1)班的劉xx。從我踏入小學(xué)的第一天起,我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學(xué)習(xí),做一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。我愛學(xué)習(xí);樂于助人;做人求真誠,堅持努力學(xué)好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;勤學(xué)好問,讓我品嘗到了學(xué)習(xí)的甘甜,勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學(xué)生。

          我剛進(jìn)入五(1)班時,我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對我們笑著講課的老師。因?yàn)檫@樣,各科學(xué)習(xí)我從不松懈!皩W(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退”。我喜歡上了語文課、課,在下課以后,喜歡找老師問這次作文的中心怎么表達(dá)等,跟好朋友劉雨瑤聊聊我的`想法等,一學(xué)期過去了,老師說,我是個有靈性的孩子,勤奮,好學(xué),善于思考。這次,我很榮幸,將代表學(xué)校參加“楚才杯“作文競賽,希望能取得好的成績?yōu)閷W(xué)校爭光。老師的小幫手,同學(xué)的小老師

          作為學(xué)習(xí)委員的我深知自己應(yīng)該成為老師的小幫手,同學(xué)們學(xué)習(xí)的典范。不管刮風(fēng)還是下雨,我都能每天早早地來到學(xué)校給同學(xué)們發(fā)本子,組織早讀;每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學(xué)習(xí)上有些進(jìn)步,同學(xué)們有問題也樂意來問問我,我這時也成了同學(xué)們的小老師。即使幫助同學(xué)解決問題的時候特別累,我也非常快樂,因?yàn)槲铱梢蕴胬蠋煼謶n了,給同學(xué)們給予一些幫助了。

          “十個手指有長短。”平時,我還愿意坐在我們班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的旁邊,當(dāng)他有題不會做時,我會盡最大努力幫助他;在他不會用工具書是我會向老師一樣的教教他;當(dāng)他不敢舉手答復(fù)下列問題時,我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們,因?yàn)榻o予有很多時候比收獲更快樂。還因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員。只要人人獻(xiàn)出一份愛,世界將充滿陽光和溫暖。

          我除了在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)外,還利用課余時間看書。每次到了午間讀書時間,我都興致勃勃。我就捧起書津津有味的讀著,真是愛不釋手!豆适隆贰ⅰ缎」适麓蟮览怼、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等;那樣的時間,我會為主人公的開心而快樂,為主人公的傷心而難過,為主人翁的悲慘命運(yùn)感慨不已??

          最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”來鼓勵自己。我會用自己的老實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實(shí)的美德少年!謝謝你們!

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 9

        尊敬的老師。親愛的同學(xué)們:

          大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德,爭做美德少年》。我們的祖國有著五千年的歷史文明,璀璨矚目;當(dāng)我遨游在書海里,那些鮮活的文字和故事又告訴我,如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r代少年!作為一名中國人,可以驕傲的事情有太多,但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。弟子規(guī)。圣人訓(xùn)。首孝悌。次謹(jǐn)信…老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:贈人玫瑰,手有余香,美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告,我們可以看到,小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳,就去效仿,畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心,這是一種美德,但我們卻可以從中看到,美德就在身邊,可能有時只是一個小小的動作,但折射出的是美德的光環(huán),讓人的心里如沐春風(fēng)。少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來,民族的希望。作為新時代的小學(xué)生,傳承文明。踐行美德是歷史賦予我們的責(zé)任。其實(shí),文明美德可以體現(xiàn)在許多地方,既可以體現(xiàn)在小事上,也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個人上,也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個細(xì)節(jié),或一個動作,都可以折射一個人。一個集體。甚至一個國家的榮譽(yù),可見文明美德非同小可。與美德牽手,讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾,用美麗的倩影裝點(diǎn)優(yōu)美的.環(huán)境;讓我們做一次家務(wù),用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉。學(xué)校貢獻(xiàn)一次力量,用無私的胸懷燦爛集體的榮譽(yù);讓我們讓一次座位,用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。

          讓我們一起攜起手來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,把文明美德深深地刻在心中,讓它得以凈化;不厭其煩地復(fù)制在行動上,讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞,彼此溫暖的傳遞,是一種美德的傳承,是一種文明的渲染。做文明少年,讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們,健康而快樂地成長吧!我的演講完畢,謝謝大家!

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 10

        尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:

          大家好!

          今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》

          時間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

          忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

          忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

          忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

          忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

          ……

          古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

          中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

          君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

          君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

          君不見航空報國英!绷_陽,鐵肩擔(dān)起報國志,用生命詮釋航空情懷! ……

          然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

          某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢

          不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

          今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?/p>

          第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強(qiáng)國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進(jìn)取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

          第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。

          長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的'缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。黨提出要用xx年的時間全面建設(shè)小康社會。在這xx年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。

          中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學(xué)識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘?梢姡r候趁記性好的時候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

          古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠,因(yàn)槊赖略谖覀冃闹,因(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

          弘揚(yáng)中華文化傳承中華美德演講稿 11

        親愛的老師、同學(xué)們:

          大家應(yīng)該都學(xué)過《植樹》這篇課文吧!大樹是一位偉大的生命導(dǎo)師,它用自己堅實(shí)的身軀和深深的根系,讓風(fēng)沙不敢肆意狂揚(yáng),讓百鳥紛飛歡舞。此外,大樹還默默地吸收二氧化碳,釋放出清新的氧氣,為我們提供了可口的空氣。有一次……。

          這是一個天氣晴朗的早上,太陽公公微笑著慢慢爬上云層,我早早起床,不知爸爸媽媽從哪里買來一袋種子,我仔仔細(xì)細(xì)端詳了很久;只見它們一個個有黃豆那么大小,有的是黑色中帶著棕色,有的是銀灰中帶著深紅,有的就是橘色。在太陽光照射下閃著光澤,讓人愛不釋手。我心里琢磨著:這么漂亮的種子不如把它們種下去,好期待種出來是什么呀!說干就干,我拿出我的小鏟子,又倒了小半桶水,大搖大擺地帶著種子種樹去了。

          來到土地旁邊,我拿起小鋤頭用力挖,“一,二;一,二;”我一邊挖一邊喊。小鋤頭好像明白了我的心意,不一會兒一個大洞就挖好了。我把一顆種子小心翼翼地放進(jìn)大洞的中心,又把大洞填得緊緊實(shí)實(shí),灑了一點(diǎn)水,水慢慢滲入泥土中,泥土頓時變濕了。我的臉上露出滿足的笑容。后來,我又把剩下的種子種在大洞的旁邊,我仿佛看見了我種下的種子已經(jīng)長成了參天大樹,為人們遮陽避暑,我內(nèi)心感到無比甜蜜。

          從此以后,每天我都會去觀察我的.小植物們,給它們澆水、松土,每次去都感到非常開心。有一天,我像往常一樣去澆水松土,然而,當(dāng)我到達(dá)時,驚喜地發(fā)現(xiàn)種子已經(jīng)變成了小芽!我非常高興!小芽婷婷玉立地站在泥土上,微風(fēng)吹過,它輕輕地?fù)u動著,仿佛在向我打招呼呢!這一天我心情非常愉快。到了晚上,我也暗自為自己感到驕傲。然而,天有不測風(fēng)云,突然一陣“呼呼”的聲音傳來,接著一道像巨龍一樣的閃電打破了夜空,緊接著是傾盆大雨。我躲在床上不敢入睡,這時我忽然想到了一件事:我的小芽可經(jīng)不起這場大雨!我開始擔(dān)心起來。于是,我拿起一把小傘,穿上一件大雨衣,沖到小芽旁邊,用雨衣將它包裹起來,只留下一點(diǎn)空隙。就在此時,一道雷聲讓我嚇得連忙跑回了家。

          就這樣,時間如流水般匆匆流逝,我所種下的種子已經(jīng)蓬勃發(fā)展成參天大樹,小鳥們在樹梢上歡快地歌唱與飛翔。如果每個人都播下一顆種子,那一片片茂盛的樹木將拼接成一片翠綠的海洋,美不勝收。

          希望大家多多種樹,美化環(huán)境。這就是我的美德故事。

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