文明禮儀行為規(guī)范演講稿通用
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在不斷進(jìn)步的社會中,需要使用演講稿的場合越來越多,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編整理的文明禮儀行為規(guī)范演講稿通用,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
文明禮儀行為規(guī)范演講稿通用1
親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士”。
禮儀是人類文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”,由此可見文明禮儀對于個(gè)人、國家以及整個(gè)社會的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán),是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件,是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見,作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員,踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀,需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊,樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象,不僅是對行政相對人的尊重,同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀,需有潤物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。文明用語不僅是禮貌問題,更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢?這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中,“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中,我們準(zhǔn)備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械,該男子情緒激動,強(qiáng)烈阻撓,甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒,我們稍有不慎,可能會導(dǎo)致沖突。這時(shí),我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前,將面巾紙遞給她,對她說:“大姐,你們的心情我很理解,出來謀生不容易,可是法不容情,合法經(jīng)營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去,解決不了任何問題,不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道,你看行嗎?”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來,我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī),認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件,并詳細(xì)告知其辦證程序,F(xiàn)在,該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》,成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員,他和他的'妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心,反而對我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀,需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時(shí),首先應(yīng)向監(jiān)督對象表明身份,出示證件。在行政處罰前,通過我所推出“約談”制度,明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時(shí),力求事實(shí)清楚,法規(guī)依據(jù)準(zhǔn)確,處罰適當(dāng);同時(shí),一切操作都要在陽光下進(jìn)行,不得以權(quán)謀私,杜絕索拿卡要。只有這樣,在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板,問心無愧。20xx年,一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗,上寫“秉公執(zhí)法,廉潔恤民,關(guān)注民生,指導(dǎo)就業(yè)”16字,這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私,換來的是百姓的敬重和信服,這是多么讓人欣慰的鼓勵(lì)。
踐行執(zhí)法禮儀,需有為民服務(wù)、排憂解難的誠摯之心。“全心全意為人民服務(wù)”是我們的宗旨,為了更好的落實(shí)這個(gè)宗旨,我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)”和“三到位”服務(wù),即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說話輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動快點(diǎn)”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨,我們經(jīng)常主動上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中,我們對監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn),對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查,不漏掉任何一個(gè)環(huán)節(jié),直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過熱情服務(wù)消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性,融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教,而是我在長期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟,是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實(shí)體現(xiàn),是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知,我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價(jià)值理念化作行動去履行這份責(zé)任。同時(shí),我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做,并將永遠(yuǎn)快樂地做下去!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀行為規(guī)范演講稿通用2
親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的'標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從有意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動起來,校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!
謝謝大家!
文明禮儀行為規(guī)范演講稿通用3
親愛的同學(xué)們:
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實(shí),類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。
的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生,將來要成為社會的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的'過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?兹谧尷妗⒊涕T立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中,隨著科技文化的發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”
科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?傊,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)!侗本┏繄(bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙,先聞其聲’!
在國外,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。
不僅日本,我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱,匹夫有責(zé)”,作為二十一世紀(jì)的青少年,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。
寒假即將來臨,同學(xué)們就將踏上回家的旅程,希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
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