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大學(xué)生加入社團(tuán)演講稿
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的大學(xué)生加入社團(tuán)演講稿，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生加入社團(tuán)演講稿1
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自信息工程系多媒體1班的黃瞧，此次，我要競選的職位是院心理健康部副部長一職。
我曾于院團(tuán)委社團(tuán)部擔(dān)任干事一年時(shí)間，現(xiàn)任多媒體1副班。在過去的一年時(shí)間里，院系的大小活動(dòng)，伴隨著我的學(xué)習(xí)與成長，在繁復(fù)的日常工作中逐漸積累，在一次又一次的活動(dòng)中見證銳變，一年的工作，光陰雖似無形飄過，但無形之中早已翻過了叢叢高山，得到了學(xué)院學(xué)生會(huì)團(tuán)總支的鍛煉而茁壯成長，得到了組織管理能力的提高，增強(qiáng)了個(gè)人的綜合素質(zhì)。
此次競選院心理健康部，首先，源于我對(duì)“心理健康”領(lǐng)域一種最誠摯的忠愛，其學(xué)，是我的興趣，情趣，樂趣所在。其次，心理健康是大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)，生活與工作的必要內(nèi)在條件，其重要性是不容忽視的，由其不容忽視性，我更愿為之付出個(gè)人的努力去建設(shè)好這座城堡。再次，也為了讓個(gè)人的一年工作經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)成果，更好地在下一屆得到吸收與引用，更好地讓“心理健康”的關(guān)懷與進(jìn)一步研討之火生生不息!
朋友們，社團(tuán)是我們心靈的家園，是我們夢(mèng)想開始的地方�；仡欁蛱�，我無怨無悔；展望明天，我豪情萬丈。如果我有幸能夠當(dāng)選校社團(tuán)聯(lián)主席，我將會(huì)盡我所有的努力為我校社團(tuán)文化建設(shè)盡一份綿薄之力。那么，在工作上我將會(huì)做到以下幾點(diǎn)：
第一，穩(wěn)定是發(fā)展的大局，所以我要做的第一件事，是加強(qiáng)對(duì)校社團(tuán)聯(lián)全體成員的培訓(xùn)，把校社團(tuán)聯(lián)建設(shè)成為一支富有戰(zhàn)斗力的`隊(duì)伍，以便更好地為全校社團(tuán)的發(fā)展服務(wù)。
第二，規(guī)范各種規(guī)章制度，加強(qiáng)校社團(tuán)聯(lián)制度建設(shè)，樹立起自身的良好形象。
第三，建立健全民主機(jī)制，高度尊重各院社團(tuán)聯(lián)和各社團(tuán)的相對(duì)獨(dú)立性，誠懇地傾聽大家的呼聲，讓先進(jìn)的思想，在社團(tuán)陣地中開花、結(jié)果。
第四，積極搭建各種交流平臺(tái)，加強(qiáng)校社團(tuán)聯(lián)、各院社團(tuán)聯(lián)、各社團(tuán)之間的交流，密切三者之間的聯(lián)系。
第五，繼續(xù)關(guān)注會(huì)員利益的維護(hù)問題，并采取實(shí)際行動(dòng)解決會(huì)員流失嚴(yán)重問題，解決當(dāng)前全校社團(tuán)發(fā)展過程中所面臨宣傳等其它問題。
那么，對(duì)于個(gè)人來說，如果我有幸擔(dān)任校社團(tuán)聯(lián)主席，我會(huì)進(jìn)一步完善自己，全方位提高自己的綜合素質(zhì)；我將會(huì)以飽滿的工作熱情和銳意進(jìn)取的積極心態(tài)去做好每一項(xiàng)工作；廣納賢言，虛心求教；堅(jiān)持以社團(tuán)聯(lián)、各社團(tuán)的利益為重，決不以公謀私，決不搞形式主義，我愿意誠懇地接受大家的監(jiān)督。
作為一名委員，必然要有崇高的品德，良好的自身形象，儀表風(fēng)度本身就是一種強(qiáng)有力的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是學(xué)生干部能力的直觀載體。智慧與胸懷成正比，大智慧必然藏于大胸懷，大胸懷必然催生大智慧。學(xué)校的智慧來自于校領(lǐng)導(dǎo)的胸懷，而學(xué)生會(huì)的智慧則蘊(yùn)藏于學(xué)生干部的胸懷中�！吧姆萘坑卸嘀�，留下的腳印就有多深!”凡是要求干事及廣大學(xué)生做到的，委員一定要自己先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感染廣大學(xué)生，共創(chuàng)良好的校園氛圍，要做一個(gè)有責(zé)任心的人，力爭把細(xì)節(jié)做到完美。作為負(fù)責(zé)人，不僅要有較高的綜合素質(zhì)、管理能力，還要有超強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)、堅(jiān)韌不拔的毅力和實(shí)現(xiàn)承諾的勇氣，你的團(tuán)隊(duì)才會(huì)像你一樣去拼搏、去奮斗、去追隨你、去服從你的管理和指導(dǎo)。從而塑就一個(gè)團(tuán)體最為強(qiáng)烈的集體感，在為學(xué)生會(huì)的強(qiáng)大建設(shè)的同時(shí)，提高每一名干事成員的綜合能力!
大學(xué)生加入社團(tuán)演講稿2
大家好，首先，歡迎大家加入濟(jì)大車協(xié)。我是劉嘆觀，法學(xué)院08級(jí)學(xué)生。
從何講起?可以講“深入社會(huì)，融于自然；挑戰(zhàn)極限，超越自我”。頭半句是“深入社會(huì)，融于自然”。我們講單車旅行，實(shí)際上是你通過自己的力量到達(dá)xx地，是你踩單車踩到的。你作為一個(gè)自由的主體，必然會(huì)與外部的社會(huì)、自然產(chǎn)生一種互動(dòng)交流，而這是其它旅行方式無法達(dá)到的。我們來對(duì)比一下火車旅行與自行車旅行。比如我們要去西安。
坐火車，好，1161次列車，濟(jì)南到西安，1060公里，用時(shí)17小時(shí)34分，硬座120元，硬臥上217元，你要做的是什么呢?買一張火車票，然后上火車，其余的問題不用去管，火車由駕駛員來開，你只需等待終點(diǎn)站的到來，甚至，在火車上不會(huì)和鄰座說一句話，一個(gè)陌生人世界，一段孤獨(dú)的旅程。因?yàn)榛疖囀且粋�(gè)封閉的系統(tǒng)，你別無選擇。
而騎自行車，獨(dú)自一人或一個(gè)車隊(duì)，一切需要自己動(dòng)手。首先要規(guī)劃好路線：濟(jì)南—梁山—菏澤—開封—鄭州—洛陽—三門峽—潼關(guān)—華山—西安。你不再是去西安一個(gè)地方旅游，而是去一系列的地方旅行。你將會(huì)看到一千年前世界上最繁華的東京汴梁城，你將會(huì)看到九朝古都洛陽，還有山河表里潼關(guān)路的潼關(guān)，奇險(xiǎn)天下第一山的華山……這才是旅行!是你自由的去發(fā)現(xiàn)一個(gè)世界!旅行中不停地問路，找食宿地點(diǎn)，每天遇到不同的人和他們說話，每天觀察各種各樣的人生形態(tài)，一幅很絢麗的畫卷展現(xiàn)在你面前，是你永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。從齊魯大地到關(guān)中平原，地形、民居、風(fēng)俗，許多不同。單語言一項(xiàng)，就會(huì)給你帶來極大樂趣。就我的感覺，在路上和當(dāng)?shù)厝肆奶炫β牰麄兊姆窖�，此中包含著極大的成就感。而一次旅行的完成，你會(huì)從中學(xué)到無數(shù)的東西，是一筆很大的精神財(cái)富，以前看來很難的事情現(xiàn)在看來“這事不算事”，這大概就是成長吧。
旅行求異，何謂“異”，不同也。有句話說“如果你不出去看看，你會(huì)以為這就是世界”。言下之意，通過旅行你發(fā)現(xiàn)世界不是這樣的，或世界不止這樣而已。旅行是一個(gè)長見識(shí)的過程，從中擴(kuò)大你的視野。為什么司馬遷能寫出《史記》，司馬遷在《史記·太史公自序》中說他“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧；困厄鄱、薛、彭城，過梁、楚以歸�！币膊皇呛艿湫偷那嗄瓯嘲蛦�?他自然不是騎自行車去的，但肯定也不是坐動(dòng)車去的，大概是徒步去的，應(yīng)該是遠(yuǎn)足協(xié)會(huì)的。我想這些旅行極大地?cái)U(kuò)展了他的視野，對(duì)他的《史記》書寫極有說明。再舉一例，“詩仙”李白，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”，肯定是看遍了山山水水，才能寫出那豪放飄逸的詩篇。旅行，是對(duì)你凝固思維的沖擊，是對(duì)固定生活的打破。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界大的超乎你的想象，生活的形態(tài)千變?nèi)f化。大賢羅素說過“須知參差多態(tài)，乃是幸福之源”，旅行，是尋找幸福的過程。
旅行還是一個(gè)求證的過程。大家都知道晉商，但只有真的看過了平遙祁縣，看了那幾百年的古村落，觸摸一下那已經(jīng)風(fēng)化的老磚，才會(huì)真正感受到歷史的那份滄桑厚重；或是去看一下已荒廢的長城，你才知道長城不止是八達(dá)嶺那段修葺完好的旅游景點(diǎn)，殘破之美更真實(shí)。大一時(shí)曾看路遙的《平凡的世界》，一直想去看看窯洞是什么樣子，xx年暑假去看，黃土高原，方才見識(shí)真正的窯洞，這就是實(shí)證吧。走到一個(gè)地方，旅游景點(diǎn)可以不去，但一定要努力和當(dāng)?shù)厝苏f話，感受他們的語言，以期感受他們的文化，這才是最重要的。
也可單講“融于自然”，“返回自然”這個(gè)偉大的命題由魯索提出。人類現(xiàn)代化的進(jìn)程也是城市化的過程。而城市，讓生活更美好嗎?所謂“BetterCityBetterLife”的正確翻譯應(yīng)該是“更好的城市，更好的生活”。在我看來，城市擁擠、嘈雜、空氣污染嚴(yán)重、人已經(jīng)被異化，是在不利于身心健康。我們騎車，自然不是去市區(qū)騎車吃尾氣，而是去山野，去自然中，去沒有被城市文明侵蝕的地方，以期獲得心靈的寧靜�！叭谟谧匀弧币彩前l(fā)現(xiàn)世界的一個(gè)方面。比如魯索，他不止是位啟蒙思想家，他還是一個(gè)博物學(xué)家，認(rèn)識(shí)很多花草樹木的名字；而梭羅也不止寫了一本《瓦爾登湖》，他也是一位博物學(xué)家。通過騎車，讓我們?nèi)谟谧匀弧?/p>
亦可以從低碳環(huán)保的角度來考慮騎車這個(gè)問題。騎自行車旅行，無疑是極低碳環(huán)保的。見過許多驢友，開一小時(shí)車到泰山后山，然后登山以求返回自然，一邊在高碳耗能，一邊又標(biāo)榜然愛自然，好荒謬。我們?cè)跇?gòu)建一個(gè)怎樣的社會(huì)?我們?cè)跇?gòu)建一個(gè)“消費(fèi)型社會(huì)”，而高消費(fèi)，必然意味著高耗能。而那些高喊低碳環(huán)保的人，往往是碳排放做多的人，他們的行為在很大程度上是不道德的'。
再講“挑戰(zhàn)極限，超越自我”。我想騎過長途爬過大坡的人對(duì)此深有體會(huì)。我的感受是，長途旅行的第四五天，早晨騎上單車，一想到今天又是150公里的路程，面對(duì)已發(fā)酸的雙腿，不禁絕望。事情總是這樣：未旅行時(shí)，滿懷期待；及在路上，身心俱疲，咒罵自己為何不在家好好呆著非出來亂跑，只好無奈堅(jiān)持；只是等到一回到學(xué)校，又已計(jì)劃下次旅行去哪。這大概就是所謂的“遠(yuǎn)方的誘惑”吧!只有在你偶爾的回憶時(shí)，旅行時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，曾經(jīng)那么瘋狂過，那種驕傲是他物無法取代的。你想，晚上十點(diǎn)鐘要睡覺，但你九點(diǎn)時(shí)還不知住哪；當(dāng)一群人騎行在茫茫大山中，只看風(fēng)景，或是餓著肚子看風(fēng)景，別樣的感受。
或許從強(qiáng)身健體的角度理解“挑戰(zhàn)極限，超越自我”更好。如果你去小學(xué)門口看，好多小胖孩，難道就讓他們建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的新山東?難道就讓他們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)?我總覺得不太靠譜。我們要的，應(yīng)該是那種自然健美的身體，那種真誠高貴的靈魂。從泰山南天門下十八盤，見登山者一個(gè)個(gè)氣喘吁吁如同受虐的臉，這多少是不健康的。杜甫寫下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，如果累到這個(gè)樣子大概不會(huì)有這般詩情，而杜甫自然不是乘纜車到的玉皇頂，所以我猜他的體質(zhì)應(yīng)該不錯(cuò)。騎自行車吧，去旅行吧，鍛造一副健康美麗身體!
我講的就這些，借用凱魯亞克的《在路上》的那段經(jīng)典之言“我還年輕，我渴望上路。帶著最初的激情，追尋著最初的夢(mèng)想，感受著最初的體驗(yàn)，我們上路吧�！�
謝謝!
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