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歷史人物孔子演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在生活中，用到演講稿的地方越來越多，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家整理的歷史人物孔子演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史人物孔子演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好
先賢孔子，早在春秋的禮樂聲與戰(zhàn)火中逝去，但人們對他的追思，卻是不可斷絕的。
街頭、巷尾、文廟、學(xué)校，孔子像無處不在。我們看到的“孔子”，身姿高大，氣派威嚴(yán)，有圣人的氣質(zhì);但“孔子”也會笑容可掬，他有仁人的胸懷;他有仙風(fēng)道骨，那是智者的風(fēng)范;他有剛毅的眼神，那是勇者的精神。
這是孔子像，是我們塑造的孔子，是公認(rèn)的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而，我們覺得這樣的孔子離我們太遠(yuǎn)，我們與孔子的距離不僅存在于時空上。而且，在精神領(lǐng)域中，孔子達(dá)到我們無法企及的高度，而我們所做的，僅是仰視。
這是真孔子嗎?
孔子說：“無友不如己者。”
孔子認(rèn)為“如己者”只有顏回。但顏回的早逝，僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語》之中，“子曰”之后講的多是仁義理智信，卻少有對友誼的論述。我們看到《論語》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的.弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國時，帶的是弟子而非朋友。為什么?因?yàn)榭鬃邮羌拍�，孔子少有朋友�?/p>
少有朋友的孔子行走在春秋大道上，他希望世人能夠理解他、認(rèn)同他。他決定當(dāng)個官，讓世人明白他的學(xué)術(shù)。
孔子51歲當(dāng)官，52歲辭官，55歲周游列國，14年后無功而返，晚年修書講學(xué)，73歲病卒于家，落魄一生�？鬃酉氘�(dāng)官的理想終究沒有實(shí)現(xiàn)。
在孔子生活的春秋，孔子沒有朋友，世人也并不認(rèn)同孔子�？鬃咏K其一生弘揚(yáng)自己的思想，但在他的時代，卻少有人理解他。
孔子渴望他人的理解。
孔子希望后世多出仁義之儒，后世卻多窮酸之儒;孔子希望人們理解他的思想，人們卻仰望他的塑像;孔子希望人們做到，人們卻不停說到。
這個世界，與孔子心中的理想世界相去甚遠(yuǎn)�？鬃又挥屑拍⒙淦堑姆萘��？鬃幼咴诖蠼稚�，不希望人們俯首以拜，他希望人們眼神中多一絲理解。
理解孔子，孔子才不會寂寞，才不會落魄。
那么，塑造一個又一個不真實(shí)的孔子像，算是尊重孔子嗎?孔子會有八米的身高嗎?孔子會穿上如此華麗的衣服嗎?孔子會讓人們不停地抱著腳脖子、親吻腳趾嗎?
請還我們一個真實(shí)的孔子，請理解孔子。
理解孔子，孔子才會快樂吧。
歷史人物孔子演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好
他的祖先是宋國貴族，因遭家難，遷居魯國�？鬃尤龤q時死了父親，十七歲又失去了母親，家境貧困，沒有機(jī)會受正規(guī)教育，全靠讀書自修。他自幼好學(xué)，拜許多人為師，所以精通禮儀、音樂、射箭、駕車、計(jì)算等本領(lǐng)。
孔子一生，政治上不得志。年輕時，曾做過管倉庫、管牛羊的小官。五十多歲才當(dāng)了魯國的司寇(代理宰相)。但不久，因?yàn)檎我娊獠缓希粴庵码x開了魯國，帶著一些學(xué)生周游列國，四處游說�？鬃拥闹鞠蚝艽螅龅健袄险甙仓�，朋友信之，少者懷之”(老者使他安逸，朋友使他信任我，年輕人使他懷念我)，但他的政治主張?jiān)隰攪胁煌�，到齊國也碰了壁，到陳、蔡小國更不必說。在衛(wèi)國住了一段時間后，六十多歲又回到了魯國，埋頭講學(xué)和整理古書。
孔子思想的核心是“仁”。所謂“仁”就是要“愛人”，“己所不欲，勿施于人”。孔子提倡“愛人”，一方面要統(tǒng)治者相親相愛，加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)”，另一方面也要求統(tǒng)治者愛惜民力，不能過分剝削壓迫民眾�？鬃舆�主張嚴(yán)格遵守“禮”的規(guī)定。這“禮”就是周朝制定用來區(qū)分君臣上下、父子尊卑的等級的典章制度。他的思想，自漢以后，成為兩千年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。
孔子是中國古代最偉大的教育家。他打破了“學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣。他提出了“有教無類”的口號，一改過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面�？鬃拥�'學(xué)生相傳有三千人，其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等�？鬃拥膶W(xué)生多數(shù)出身貧賤，年齡參差不齊，有的與孔子幾乎同年，有的與他相差三、四十歲，還有父子二人(如曾點(diǎn)與曾參)都是孔子的學(xué)生。做孔子的學(xué)生，學(xué)費(fèi)低廉，只須十條肉干。孔子向貧賤的下層傳播文化，并且教育學(xué)生“每事問”，勤思考，溫故知新;他提倡教學(xué)相長，因材施教，誘導(dǎo)啟發(fā)的教育方法。他的教育思想和教育方法，到今天還值得學(xué)生和參考�？鬃拥牧硪淮筘暙I(xiàn)是整理編訂古代文化典籍，孔子以前有不少文獻(xiàn)，他一面學(xué)習(xí)，一面加以整理，同時向弟子傳授，經(jīng)他整理的典籍有《尚書》(上古歷史文獻(xiàn)匯編)、《詩經(jīng)》(我國最早的詩歌總集)、《周易》(古代算卦用書)等。他還根據(jù)魯國的史料，編撰了一部編年史，這就是被后世稱為五經(jīng)之一的《春秋》，開創(chuàng)了私人修撰歷史(最初史書由史官撰寫，即所謂官修)。據(jù)司馬遷《史紀(jì)·孔子世家》記載：孔子生于亂世，周游列國宣傳自己的主張，但不被接受，所以發(fā)憤修撰《春秋》，寄托他的理想，表達(dá)他對邪惡的嫉恨和對正義的褒彰。《春秋》以及“春秋筆法”(文筆曲折，遣詞造句中帶有褒貶傾向)對后世都產(chǎn)生很大影響。
孔子曾經(jīng)向老子請教過歷代禮樂制度方面的問題，這在歷史上是很有名的故事，不僅見于《史記》等正史記載，也見于老子彩圖(相傳春秋末期)和漢畫像磚。在洛陽市東關(guān)大街北側(cè)有一座碑樓，據(jù)傳就是孔子入周問禮處。
歷史人物孔子演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好
孔子是每個人都了解的，我們學(xué)過他的名言警句也不少，但是真正能夠知其意的卻很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的幾句而已。
縱觀他的名言警句，在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。什么意思呢?意思就是說讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂;思考不讀書，就無所的。我認(rèn)為孔子的這句話說得非常的好，他正適合于我們，可以告誡我們讀書不能讀死，要善于去靈活應(yīng)用開動腦筋，在念讀的同時要反復(fù)地思考，思考作者為什么會這樣寫，它的`好處在哪里，告訴我們一個什么道理，當(dāng)然只思考也不行，也要將自己的思考融入課本當(dāng)中反復(fù)的推敲之后就會有所得。議論文我就有過親身體會以前我學(xué)習(xí)成績總是提高不上去，父母也給我報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班，但是終究沒有太大的效果，后來，在上課時學(xué)了《論語十則》后，就對這句話產(chǎn)生了濃厚的興趣，每天晚上做完作業(yè)后就躺在床上仔細(xì)體會這句話的用意，子經(jīng)過幾天的推敲后就發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)成績提不高的原因，那就是沒有善于思考的習(xí)慣，后來在每次上好課后我總會在下課時思考關(guān)于上課時的一些問題，在補(bǔ)習(xí)班里就將沒有思考出來的問題問問老師，成就因此有了進(jìn)步。我心中的孔子
如今想想，孔子被稱為圣人可一點(diǎn)都沒有錯，他的每句話都含有巨大的哲理，每當(dāng)我理解了其中的一句時，我只會認(rèn)為我只是看到了冰山的一角，自己只把自己當(dāng)成浩瀚的宇宙中一顆沒有光亮的小行星，自己要學(xué)的知識還多著呢。
歷史人物孔子演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好
我不知道，二千五百年前的孔子站在滾滾不止的泗水岸邊說下“逝者如斯夫，不舍晝夜”這句話時是一種怎樣的表情。但是，我完全可以想象，這同樣亙古如斯的浩嘆之下肯定會深掩著一種斑駁幽曲的情感：有悲喜，有哀樂，有激昂和堅(jiān)定，也有寂寥和無奈……
因這情感凝聚而成的話語，洞穿千年而讓我隱隱作痛。
把燈夜讀，當(dāng)看到那個瘦削的身影“接淅而行，去他國之道”的時候，看到他擊磬于衛(wèi)、受拘于匡、遭難于宋、絕糧于陳的時候，我不由得潸然淚下。他的嘆息也夠深夠重了：“美哉水，洋洋乎，丘之不濟(jì)此，命也夫”;“道之將行也與，命也;道之將廢也與，命也”。他受到的譏諷也夠多夠狠了：“莫己知也，斯己而已矣”;“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫，來者猶可追。已而已而!今之從政者殆而”;“滔滔者天下皆是也，而誰以易之?”然而，抱道如懷玉，仆仆路途，周流四方，汲汲遑遑，如木鐸徇于天下一任江漢以濯秋陽以暴而不渝其志的，依然是那個永遠(yuǎn)斯文又永遠(yuǎn)倔強(qiáng)無比的孔子。
想起執(zhí)教《侍坐》一章時，我總是和孩子們一遍遍吟詠那令孔子深情喟嘆也令無數(shù)后世文人歆羨的詩性圖景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸……”想起“子之燕居，申申如也，夭夭如也”的那份安詳與舒展，也想起“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上，弟子讀書，孔子弦歌鼓琴”的那份和樂與滿足。而此時，我真的感覺到這才是我心目中真實(shí)的孔子，“道不行，乘桴浮于�！�，此時的他，一如莊周筆下那位“剌船而去，延緣葦間”的漁父，單純而明凈，脫去奔波勞碌的塵衣，忘掉那些愉快或者不愉快的經(jīng)歷，在生命與文化熔鑄的琴弦上，靜靜地流瀉一個人的'和聲……
大學(xué)畢業(yè)前的一個雨天，我又一次走入孔林，走近孔子的墓冢。那一天他的周圍寧靜了許多，草依然青，松依然黛，透過迷濛的煙雨，我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀”的弟子們。我不知道，我是否也要燃一根心香，來祭奠夫子腳下那即將結(jié)束的大學(xué)生涯和感謝先師也給了自己喂養(yǎng)生命與思想的露汁。
“知我者，其惟《春秋》乎。罪我者，其惟《春秋》乎�！奔膶W(xué)于道卻又最終寄道于學(xué)的孔子也許永遠(yuǎn)都走不出當(dāng)時社會所帶給他的心靈陰影，但那輛在春秋大地上周游了十四年的破舊的牛車卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕，讓后人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮。
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