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      2. 端午節(jié)演講稿

        時(shí)間:2023-05-10 17:30:06 演講稿 我要投稿

        關(guān)于端午節(jié)演講稿模板集合

          演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿的使用頻率越來越高,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編整理的關(guān)于端午節(jié)演講稿模板集合,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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          中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!

          為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

          粽葉香飄端午,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

          端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的'生活。

          屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

          這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

          和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自18xx年之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

          最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!! 本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

          第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

          第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

          第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。

          第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

        同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

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        尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

          五月初五,汨羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報(bào)效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機(jī)會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

          “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。

          悲哀的聲音中,表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之表達(dá)了你懷才不遇的無奈心表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

          汨羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

          你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國詩從此,中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。

          你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

          一本《離騷》,使中華文化增添了新的'活一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一一種愛國情懷,更使中國人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。

          或許在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。

          我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊! 今天,我們?nèi)匀贿^著這,為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原! 我的演講完畢,謝謝大家!

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          我國人民為紀(jì)念偉大愛國詩人屈原,所以每年農(nóng)歷五月初五都要過端午節(jié),這個(gè)風(fēng)俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞等國。

          屈原,生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國時(shí)代,年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)出驚人的才能,得到了楚懷王信任,是掌管內(nèi)政、外交的大臣。

          戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時(shí)期,秦國任用商鞅變法后日益強(qiáng)大,常對六國發(fā)動進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當(dāng)時(shí)形勢,屈原主張改良內(nèi)政,對外主張聯(lián)齊抗秦,因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益,遭到了那些受秦國賄賂的`楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

          糊涂的懷王聽信讒言,疏遠(yuǎn)屈原,把他放逐到漢北,結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚,死在異國。

          屈原看到這一切,極端氣憤。他堅(jiān)決反對向秦國屈辱投降,這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

          屈原是中國文學(xué)史上第一個(gè)最偉大、最杰出的浪漫主義詩人,后人稱他的作品為楚辭。代表作是《離騷》,這是屈原作品中最長的一首抒情詩,共三百七十三句,兩千七百七十七個(gè)字,詩中敘述了詩人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害,深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。

          公元二七八年,楚國的都城被秦兵攻破,詩人精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲,正是農(nóng)歷五月初五。

          兩千多年的歲月,這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來,詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到端午節(jié)那天,人們?nèi)砸诮永飫濤堉,把粽子系上五彩絲線來紀(jì)念偉大的詩人屈原,可見詩人的作品和精神是永存的了!

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        老師們、同學(xué)們:

          包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩.....聽到這些習(xí)俗,大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對,是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié),它的歷史源遠(yuǎn)流長,可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,如今,端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視。5月20日,端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名9月30日,這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

          端午節(jié)時(shí)值夏季,正是疾病開始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說,更增添了它的文化內(nèi)涵。無論是紀(jì)念愛國詩人屈原,緬懷吳國大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,都表現(xiàn)出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德,與中華民族的精神緊密貼合。

          其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的'故事。他矢志不渝地追求真理,堅(jiān)定不移地追隨故國的腳步,他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索" 。這種憂國憂民的政治理想,以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,正是端午文化的靈魂。

          心系人民的人,人民永不忘記他。屈原投江后,楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民人們將飯團(tuán)、雞蛋投入江里,以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。

          我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日,根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過去,社會才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對當(dāng)今社會真正的意義所在。因此,對于我們中學(xué)生而言,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,更是對于民族精神與文化的傳承。

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          端午節(jié)對于我們大家意味著什么呢?也許有人說是吃粽子,有人說是劃龍舟,也許最多的應(yīng)該是放假吧。

          從去年開始,國家實(shí)施新的放假方案,給我們傳統(tǒng)的節(jié)日放假。國家為什么要這樣做,傳統(tǒng)節(jié)日對于我們到底意味著什么呢?

          下面給大家講兩個(gè)故事:

          一個(gè)是發(fā)生在我班上的故事。今年四月初的一周,我問我班上的學(xué)生:“這周有什么節(jié)?”他們異口同聲回答:“愚人節(jié)!”而我想要的答案是“清明節(jié)”原來想給我的學(xué)生將一些關(guān)于清明節(jié)的傳說文學(xué)作品的我一時(shí)啞然。

          我在想:難道這些傳統(tǒng)節(jié)日對我們來說只剩下放假或者吃喝著一些意義了嗎?

          還有一個(gè)故事:我在上大學(xué)時(shí),有一個(gè)美國人跟著我學(xué)漢語。當(dāng)時(shí)我請她吃粽子,我順便告訴他關(guān)于粽子的傳說:愛國詩人屈原因?yàn)槌醪宦爠裰G,而投江殉國。我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

          她十分疑惑,大喊:o my god 為什么屈原這么傻?別人不聽他的話他就投江?我費(fèi)了很大的勁告訴她中國傳統(tǒng)儒家思想中的忠孝的思想,她還是似懂非懂的。我想任何一個(gè)中國人都不會問這樣的問題吧。這就是傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的'文化的差異。

          而傳統(tǒng)節(jié)日正是以一種風(fēng)俗的形式保護(hù)了民族文化的內(nèi)涵。保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日中的文化內(nèi)涵,也在很大程度上保存了我們作為中國人的特征,更有利于我們在世界人面前挺起我們的脊梁——我們是有歷史有文化有內(nèi)涵的中國人!我想國家的傳統(tǒng)節(jié)日放假方案一定程度上也處于對此的考慮吧。

          所以,請不要在韓國申請所謂的“端午祭”為世界文化遺產(chǎn)時(shí)一味地喊不平,捫心自問一下,我們自己又是怎樣對待自己的節(jié)日呢? 我建議面對著將來臨的端午節(jié)假日,大家不妨回顧回顧關(guān)于端午節(jié)的傳說,包一包粽子,看一看劃龍舟,回味一下民族文化,從中找到樂趣,也多一份思考。

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          端午節(jié)頭一天,見一同學(xué)拿一束艾葉,說明天過端午節(jié),剛在路邊買的。我開玩笑說告訴我,我上山為你采去。

          但只是說說而已,既沒有買艾葉,也沒有做粽子,實(shí)際上根本就不會做,并不內(nèi)疚。因?yàn)槲覍鹤诱f,明天過端午節(jié),他在電腦前打著游戲,漫不經(jīng)心地說過唄,有什么不一樣的。不僅僅是兒子,就是我自己,似乎早已不把端午節(jié)當(dāng)回事了。

          記得小時(shí)候,端午節(jié)是鄉(xiāng)村很隆重的節(jié)日。我們不知端午節(jié)和屈原有關(guān)的那些傳說,只知端午節(jié)是個(gè)快樂的可以吃雞蛋的節(jié)日。

          往往離端午節(jié)還有好幾天,就想象著穿新衣、戴鮮花、吃雞蛋的情景,高興地睡不著覺。頭天就在為端午節(jié)做準(zhǔn)備了,去山上采艾葉、折桃枝,插在門框上,是辟邪的,預(yù)示著一年的好光景。去鄰人家要篙木、月季花,放在盆子里,用水泡著。端午節(jié)早晨,母親早早醒了,做粽子,煮雞蛋。天還沒亮,母親就把我們從睡夢中叫醒,于是眼還未睜開,就吃了母親遞過來的雞蛋。母親說,趁著太陽出來前吃雞蛋,一年都不生病,不胃疼。盡管知道太陽不會霎時(shí)就跳出來,但還是急急地吃雞蛋,很有點(diǎn)莊重神秘的感覺,生怕吃晚了,肚子疼。

          顧不得再睡了,就起床,用篙木、月季花浸泡的水洗臉,清香、潔凈,說是這樣百毒不侵,蚊子不敢近身。還要在頭上別著月季花、篙木,滿頭的五彩繽紛,趴在水缸邊上,在水里留影,俊得不得了。然后是吃米粽子,甜絲絲的。然后是分雞蛋了。平日很少吃到雞蛋,早早地盼端午節(jié),也是為了吃雞蛋。母親一般分給我們每個(gè)姊妹6個(gè)雞蛋,2個(gè)鴨蛋,2個(gè)鵝蛋。我尤其喜歡鴨蛋鵝蛋,鴨蛋是咸的,蛋黃流油,香極了。鵝蛋大,蛋清玲瓏剔透,吃起來軟軟的,都不舍得吞下。現(xiàn)在吃雞蛋、鴨蛋、鵝蛋怎么也沒有小時(shí)候的感覺了。

          我們分到這些寶貝后,都會各自找個(gè)隱秘的地方藏起來,留著慢慢食用,哪能像豬八戒一樣吞了人參果還不知滋味。我們也時(shí)常嚇唬對方,說知道雞蛋的藏身之處,嚇得各自都用小眼睛趁對方不注意時(shí)掃描一下自己寶貝的方位,生怕被發(fā)現(xiàn)了,寶貝不翼而飛。這招用的最好的是我哥,他畢竟大我們幾歲,詐我們的技術(shù)高明。他常常突然說:我知道了,我知道了。作勢向xx個(gè)地方奔去,嚇得我們趕快撲向我們的雞蛋。他一次次地詐我們,我們一次次地上當(dāng),一次次地絞盡腦汁地?fù)Q地方。其實(shí)他并不打算搶我們的寶貝,他就是覺得好玩,老是嚇唬我們,我媽說他了,他還是不聽。天天說我知道了我知道了。后來我也學(xué)會了說我知道了我知道了,他穩(wěn)如泰山,笑瞇瞇地不當(dāng)回事,使得我沒了興致。我說你也假裝怕一次,他說這都是我用的招,我才不上當(dāng)了,還有就是我的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋都吃了。你們快吃,不然就粘了,壞了,不好吃了。真讓他說中了。

          每每第二天上學(xué)時(shí),同學(xué)間一定會談?wù)摮噪u蛋的事,相互問分了幾個(gè)雞蛋鴨蛋鵝蛋,一般都是10個(gè),成了約定俗成的數(shù)字了。有的家庭標(biāo)新立異,讓孩子用手抓兩次,能抓幾個(gè)是幾個(gè),同學(xué)說自己的手太小了,有如來的手那樣大就好了。那時(shí)候我們不知別的`故事,但對孫悟空大鬧天宮的事卻熟爛于心。我說你的手若有如來的大,全村的雞蛋也不夠你抓的。大家笑。

          那個(gè)時(shí)候我們只知自己吃雞蛋,很少問母親吃過沒有。那個(gè)時(shí)候真讓人懷念,雖然物質(zhì)生活貧乏,但這些節(jié)日給了我們多少的歡樂呀。

          今年的端午節(jié),我吃了一個(gè)雞蛋,先生和兒子拒吃,說天天吃,不稀罕。買來的粽子,他們說不好吃,不如吃米飯。晚上,我們包了水餃,這是我們?nèi)乙恢毕矚g吃的飯,也算是延續(xù)了過端午節(jié)吃水餃的傳統(tǒng)了。

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        親愛的老師、同學(xué)們:

          大家好!

          端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。

          公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的.祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

          屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

          是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

          祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

          今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎? 棕葉飄香,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

          謝謝大家!

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