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      2. 文明主題國(guó)旗下演講稿

        時(shí)間:2023-05-09 11:49:40 演講稿 我要投稿
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        文明主題國(guó)旗下演講稿

          好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,演講稿使用的情況越來越多,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編為大家整理的文明主題國(guó)旗下演講稿,歡迎大家分享。

        文明主題國(guó)旗下演講稿

        文明主題國(guó)旗下演講稿1

        各位老師、同學(xué)們:

          大家好!

          今天我演講的主題是:講文明,除陋習(xí),爭(zhēng)“三好”。

          中國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó),中華民族是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

          學(xué)習(xí)首先要學(xué)習(xí)做人,其次是學(xué)習(xí)知識(shí)、兼學(xué)做事。一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)著他的氣質(zhì)與素養(yǎng)。只有從小時(shí)候做起,做個(gè)健康向上的人,將來才能真正做到文明自強(qiáng)、信念如剛。

          我們這個(gè)在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的群體,長(zhǎng)輩們重智力輕德育,重學(xué)習(xí)輕良好習(xí)慣養(yǎng)成,認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好,其它皆可拋,忽略了健康文明教育,導(dǎo)致了部分人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),一味索取,不知奉獻(xiàn);不聽老師教誨,不以勤奮學(xué)習(xí)、開展學(xué)習(xí)競(jìng)賽為榮,卻以奇服異服為時(shí)尚,以欺壓大小、滿口臟話、亂扔垃圾為炫耀,以比富斗勇、盜物爭(zhēng)強(qiáng)、網(wǎng)吧電游為資本……這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),與文明學(xué)校的要求格格不入,是我們健康成長(zhǎng)的大敵。

          其實(shí),要想成為一名文明的時(shí)代少年并不是一件很難的事情。只要從自身做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們究竟要成為一個(gè)什么樣的人,與現(xiàn)在良好習(xí)慣和行為養(yǎng)成密切相關(guān)!中央電視臺(tái)不是有一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,在跑步鍛煉的途中,幫助小同學(xué)拿下了樹上的籃球,把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,幫助上坡的老人推三輪車,跑了一路,好事做了一路,快樂了別人,高興了自己。

          許多許多的,都說明了一個(gè)道理——愛心能使自己高尚、快樂,能讓別人愉悅、享受;做好事其實(shí)是舉手之勞,長(zhǎng)期堅(jiān)持下來,既能塑造健康的品質(zhì),如太陽下的花朵,活得“陽光”快樂,學(xué)得高尚真實(shí)。

          同學(xué)們,清除陋習(xí)同樣不是很難的事。講文明語言,做文明學(xué)生,尊師重教,見了師長(zhǎng)主動(dòng)問好,不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),按時(shí)到校,按時(shí)回家,不去網(wǎng)吧,不曠課、不遲到、不早退;要團(tuán)結(jié)友愛,與人為善,互幫互學(xué),不挑撥是非,不打架斗毆;要團(tuán)結(jié)緊張嚴(yán)肅活潑,不在課堂上喧嘩吵鬧;要養(yǎng)成文明習(xí)慣,不隨地大小便、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表要整潔大方,不穿奇裝異服;要愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在亂貼亂畫;要提倡文明上網(wǎng),自學(xué)科技知識(shí),培養(yǎng)科技興趣,不看不健康的'書籍和光碟;遵守交通規(guī)則,增強(qiáng)自我保護(hù)能力;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食;尊敬長(zhǎng)輩,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉……很小的事兒,不要不好意思去做,做了正體現(xiàn)你素質(zhì)的提高。

          作為一名小學(xué)生,不要覺得自己什么都做不了,要從力所能及的事情做起,參與到“講文明,除陋習(xí)、爭(zhēng)三好”活動(dòng)中來,要正確認(rèn)識(shí)自己,挖掘并發(fā)展自己的興趣愛好,培養(yǎng)高尚情操、健康人格,確立向上精神、理想信念、追求目標(biāo),在目標(biāo)的指引下,逐步努力實(shí)現(xiàn)”。只要我們循序漸進(jìn),沒有做不好的事情,沒有達(dá)不到的目標(biāo)。

          老師們,同學(xué)們,讓我們心靈相通,友好相處,從攜手共進(jìn)中獲得精神愉悅、心靈滿足。讓我們攜起手來,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓文明之花開滿校園,為把“西!苯ǔ晌渫囊涣髅6^斗!

        文明主題國(guó)旗下演講稿2

        尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們:

          大家下午好!

          我是xx班的xx。今天我演講的題目是《文明起,陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn),禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。

          我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

          中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

          中國(guó),自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

          禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

          間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過:好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。

          不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡腵意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

          “孔融讓梨”一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文

          化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材!蔽拿鞫Y儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。

          謝謝。我的演講到此結(jié)束。

        文明主題國(guó)旗下演講稿3

        敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          今天我跟大家講的題目是:文明禮儀記在心。

          早上好!轉(zhuǎn)眼間這個(gè)學(xué)期一半的時(shí)間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起,從我們踏進(jìn)幼兒園、學(xué)校這一天起,我們的父母、老師就不斷地對(duì)我們進(jìn)行尊老愛幼、文明禮儀教育。

          尊老愛幼是一種我國(guó)的傳統(tǒng)美德,是我們應(yīng)當(dāng)提倡的,但是在我們的校園里,只聽到小部分的同學(xué)親切的向老師問好,我們?cè)S多同學(xué)與老師擦肩而過,沒有一聲招呼問好,甚至連看一眼都省略了;帶著滿腦子的疑惑向老師提問,在老師的耐心講解、解答后沒有言謝就走了。

          在這里我要問問同學(xué)們,尊敬教師是不是僅僅在于使老師在“教師節(jié)”那天才過得愉快呢?不是,我們應(yīng)當(dāng)把尊敬老師這一意識(shí)時(shí)刻保留在頭腦中,并且把這種意識(shí)溶于我們的每一言,每一行,在課堂上,你們專心致志的目光滲透著對(duì)老師的理解與支持,在校園里,你們文明的言語散發(fā)出對(duì)老師的尊重與敬仰。

          在生活中,你們彬彬有禮的行為體現(xiàn)了老師的教導(dǎo)與培育。在大力倡導(dǎo)公民道德建設(shè)的今天,首先提高的就是“明禮誠(chéng)信”,明禮就是懂得文明禮儀,它是要求人們共同遵守的一種行為準(zhǔn)則,是國(guó)民道德文化水平的體現(xiàn),我國(guó)很早就享有“禮儀之邦”的美譽(yù),文明禮儀的.例子舉不勝數(shù),要是我在這里舉我們身邊的例子,或許你們會(huì)說這太平凡了,那就拿與我國(guó)隔海相望的日本來說吧。

          在日本,禮儀是學(xué)生一定要學(xué)習(xí)的課程,青年在走上工作崗位時(shí),還要接受禮儀訓(xùn)練,從發(fā)型衣著,坐立姿勢(shì),鞠躬角度,說話語氣,端茶給別人喝等都有規(guī)矩,對(duì)待長(zhǎng)輩、上級(jí)更是要使用尊敬的語言和語氣,相比之下,我們的禮儀就簡(jiǎn)單得多,同學(xué)們都能做到的,我相信你們也一定能做到的,當(dāng)你第一次跟老師打招呼時(shí),心里或許會(huì)顫抖,當(dāng)你第一次跟同學(xué)道歉的時(shí)候,不知如何開口,心里或許會(huì)犯愁,但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊,所以在這里我向大家提倡:文明禮儀,從小做起,從我做起、從現(xiàn)在做起。

          謝謝大家!

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