1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 社會主義核心價值觀演講稿

        時間:2023-05-01 10:01:46 演講稿 我要投稿

        社會主義核心價值觀演講稿模板集錦五篇

          演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。在不斷進步的社會中,接觸并使用演講稿的人越來越多,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的社會主義核心價值觀演講稿5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        社會主義核心價值觀演講稿模板集錦五篇

        社會主義核心價值觀演講稿 篇1

          今天我想來和大家談一談“敬業(yè)”。

          把這個詞拆開來看。敬是什么呢?朱熹解釋說:“敬者,主一無適之謂!本褪钦f,敬一件事,就要專心致志、心無旁騖地完成。業(yè),不僅僅指為了謀生的被動完成的職業(yè),更是實現(xiàn)自我價值觀又能有益與他人的事業(yè)?偟膩碚f,敬業(yè)就是對自己從事的事業(yè)抱有負責(zé)、認真、尊重的態(tài)度。

          也許你們會問我:“作為學(xué)生,我們有何業(yè)可言呢?”怎樣才能做到敬業(yè)呢?

          其實,我們的業(yè),就是學(xué)業(yè)。完成學(xué)業(yè),經(jīng)過各種檢測,在知識上取得滿意成績,的確不容易,因為這往往意味著吃苦的決心、刻苦的努力、艱苦的付出,所以韓愈說“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”。

          如果不喜歡學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對你來說只是考試的必需品,學(xué)習(xí)的結(jié)果只是分數(shù)。這樣的學(xué)習(xí)是辛苦的,“興趣是人生最好的老師”,培養(yǎng)興趣,意味著你愿意為知識付出勤奮和努力,不知辛苦,品嘗甘甜。逐漸養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以學(xué)習(xí)應(yīng)先做到樂學(xué),愛學(xué)。

          其次,還要辯證地看待學(xué)習(xí)的辛苦與快樂的關(guān)系。對于畢業(yè)班的同學(xué)來說,現(xiàn)是最繁忙、最緊張的時候,也是最需要拼搏、努力的時候。古人有“十年寒窗苦”的說法,可見學(xué)習(xí)是一件苦事。然而,在“幸福教育”的實踐中,我們發(fā)現(xiàn):學(xué)習(xí)也是一件樂事。也許你會說:這不是很矛盾嗎?我們以為,苦和樂是一種感受,是相比較而存在的`,既是對立的,又是統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)是辛苦的,但苦中有樂;學(xué)習(xí)是快樂的,但沒有苦學(xué)精神,就很難體會到攻克難題、獲取知識的樂趣。居里夫人埋頭科學(xué)實驗,生活十分儉樸、簡單,在別人眼里,她是異常艱苦的,又有誰能體會到她獲得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)時那種快樂的心情呢?有些人過著飽食終日、無所事事的生活,在別人的眼里,他們是快樂的,但又有誰能體會到他們內(nèi)心的空虛之苦呢?

          第三、敬業(yè)并不是把自己榨干在工作崗位上,不是機械地工作不動腦子不懂樂趣。敬業(yè)意味著責(zé)任,意味著積極主動為事業(yè)而奮斗,把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。

          在剛剛結(jié)束的科技節(jié)中,許多同學(xué),是我們的榜樣!作為科普劇的導(dǎo)演,他們總是抽出自己的閑暇時間修改劇本、準(zhǔn)備道具、和演員聯(lián)系,你盡自己最大的努力承擔(dān)作導(dǎo)演的責(zé)任,完成任務(wù)。日復(fù)一日的值日,即使一天的學(xué)習(xí)使你十分疲憊,但你還是認真努力地完成了值日,最后為大家?guī)砀蓛羰孢m的環(huán)境。

          作為一名班委,你是把所有的責(zé)任看成一種重擔(dān),還是享受工作中你得到的成長、快樂呢?作為小組的一份子,你是一邊抱怨一邊機械地完成值日,還是把它看成回報班集體的一種小小方式呢?很顯然,如果你是后者,你不但能做到敬業(yè),還能體會到敬業(yè)帶給你的快樂。

          親愛的同學(xué)們,正青春年少,我們擁有無邊的熱情與能量,還有許多未發(fā)展的潛能。擰在一起,我們就是一道閃電,;聚在一起,我們就是整個太陽。古人說:不積跬步,無以至千里;不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是負責(zé),這就是敬業(yè)!希望大家不管是現(xiàn)在還是未來都能成為一個認真負責(zé)敬業(yè)的好公民!

        社會主義核心價值觀演講稿 篇2

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!我是數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)系、數(shù)學(xué)教育二班的xx。

          今天我演講的題目是樹立社會主義核心價值觀 爭當(dāng)建設(shè)和諧社會第一人。

          社會在發(fā)展,時代在進步。在競爭激烈的今天,在各種外界環(huán)境的壓迫下,使得當(dāng)代大學(xué)生的價值觀從價值主體、價值取向到價值評價標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學(xué)生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響。情節(jié)嚴重的,像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發(fā)生,更別說校園暴力等不良行為,更是比比皆是。

          這就不得不引起作為當(dāng)代大學(xué)生的我們的注意和反思。千百年來,中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導(dǎo)的“和諧社會”,其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態(tài)嗎?我想不是,而更重要的是提示人們,從“和諧”這一視角對社會進行分類,用“和諧”為“社會”作定性。因此,引導(dǎo)人們從“和諧” 這一視角去思考和規(guī)范自己的行為舉止,樹立正確的價值觀,是構(gòu)建“和諧社會”重要認識的前提。

          作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,是即將邁向社會的群體,是祖國的未來,是家的希望,是時代的象征,是建設(shè)和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價值觀是我們當(dāng)代大學(xué)生的'當(dāng)務(wù)之急,使命所在。這就要求我們要將核心價值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點點滴滴的小事做起。關(guān)鍵是做到以下幾個方面:

          一、提高自身的道德素養(yǎng)。管好自己的手和嘴,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不亂涂亂畫等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上,那寫的畫的,有的同學(xué)為應(yīng)付考試,大段大段的理論概念答案就往上抄,黑漆漆的一片,不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了,都知道不好意思出去見人,這怎么還下得了手啊,難道就欺負它們不是人嗎。

          二、提高自身的節(jié)約意識。說到節(jié)約,想必大家都可以說的頭頭是道,什么節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食等等,像最近提倡節(jié)約的光盤行動,但真正能做到勤儉節(jié)約的又有多少呢?

          三、提高自身的規(guī)則意識。俗話說得好,“無規(guī)矩不成方圓”。我們在日常學(xué)習(xí)生活中,像在食堂吃飯、圖書館借書都應(yīng)按次序來,不插隊,不擁擠,在公共場合不大聲喧嘩,參加集體比賽不弄虛作假,不遲到不曠課等,自覺遵守校園規(guī)章制度。

          我們當(dāng)代大學(xué)生面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面,全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻,這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質(zhì)。其中最核心的就是學(xué)會如何做人,學(xué)會做一個能正確處理人與人、人與社會的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個有利于社會、有利于人民,有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現(xiàn)在做起,牢固樹立社會主義核心價值觀,自覺地踐行社會主義核心價值觀,將核心價值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設(shè)和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!

          我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

        社會主義核心價值觀演講稿 篇3

          “倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善!笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面,社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新,將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進而付諸到行動中去,扎根在內(nèi)心深處,時刻牢記黨和人民的期望和寄托。

          社會主義核心價值觀中公民個人層面所提到的愛國、敬業(yè)、誠信、友善,說簡單是一種性格,說復(fù)雜就是一種人格、一種信仰。那么對于當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)如何踐行核心價值觀,引領(lǐng)校園新風(fēng)尚?

          用九個字來概括有些大學(xué)生的思想和行為,就是“無興趣、無所謂、無意義”!盁o興趣”,即有些大學(xué)生對什么都不感興趣,對什么都沒有熱情!盁o所謂”,就是學(xué)習(xí)無所謂,工作無所謂,成功無所謂,失敗無所謂,一切都采取“事不關(guān)己,高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”,有些學(xué)生似乎看破了紅塵,將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說,信奉所謂的中庸之道,無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的'良好心態(tài)。更有甚者,踐踏校園文明,蔑視傳統(tǒng)文化,叫板法律法規(guī)。難道這些就是我們的大學(xué)生活,難道這些就是我們想要的這就是我們校園應(yīng)有的風(fēng)尚?

          我想不是這樣,對當(dāng)代大學(xué)生來說,首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間,在最得益的環(huán)境,掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路,常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況,我們需要不斷的冷靜下來,深入思考,思考我們的人生價值,找尋我們的人生意義。對于大學(xué)生而言,核心價值觀應(yīng)當(dāng)是主流引導(dǎo)我們的觀念。為使大學(xué)生適應(yīng)時代的要求肩負起新的歷史使命,以德為先,德才兼?zhèn)洌Τ蔀閷ι鐣杏玫娜,需要我們學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀,集中力量,成為社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)的“先行軍”。愛國,敬業(yè),誠信,友善不是一句喊得響亮的口號,理想,道德,文化,紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品,這應(yīng)該是我們前行的動力,是我們一路披荊斬棘的武器,對于它們的荒廢,便是對自我人生的褻瀆。

          我們要牢記使命高于生命,責(zé)任重于泰山,具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì),把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來,立足本職,立足實際,確立目標(biāo),學(xué)習(xí)十八大精神,樹立社會主義核心價值觀,用自我的行動積極引領(lǐng)校園新風(fēng)尚。

        社會主義核心價值觀演講稿 篇4

          各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

          大家上午好!

          我謹作為教師代表在這里作社會主義核心價值觀啟動儀式的演講。首先,對各位的到來表示衷心的感謝和誠摯的問候!

          同學(xué)們,什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點不太容易理解是吧?實際上具體形象。簡單地說,就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么,你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點,就是人生的價值觀,就是說,人生要怎么樣才具有價值。

          我們說,人就是要有正確的人生觀和價值觀,為家庭、為社會、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值,人的一生才有價值,才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的,同學(xué)們說是不是?那么作為小學(xué)生,應(yīng)該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨,愛自己、愛他人、愛社會!蹦菓(yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命,因為生命是寶貴的,珍愛生命,才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學(xué)會生存,生存是艱難的,一定要堅強,確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活,生活是復(fù)雜而美好的,一定要勇敢創(chuàng)造,達到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心,善待自己和他人。除此之外,還要練一套本領(lǐng),服務(wù)他人和社會;煉一身正氣,走向社會和未來;練一種精神,貢獻人類及發(fā)展。要把即忠心獻給祖國,誠心獻給社會,愛心獻給父母,關(guān)心獻給他人,信心留給自己。

          青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們,同學(xué)們,黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求,倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導(dǎo)24個字,展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識,給我們在新的時代給小學(xué)生進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排,我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式,作為青少年學(xué)生,是祖國的未來,是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍,一定要接過先輩的“接力棒”,繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚時代精神,把前輩希望實現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來,主動接受歷史和人民的重托,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),不斷增長智慧,在世界經(jīng)濟飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中,創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復(fù)興時代,體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!

          同學(xué)們,“少年強則國強,少年富則國富,少年智則國智,少年進步則國進步……”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學(xué)生,我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的'東方。

          講到這里我們來聽一聽錢學(xué)森的故事:錢學(xué)森早年在美國科學(xué)院工作,當(dāng)時的中國百廢待興,處處受到帝國主義的壓迫,急需人才,錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作,放棄500萬年薪的酬勞,一心只想回國效力,但美國政府卻處處阻撓,不讓他回國,原因是他知道了美國的許多高級機密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進行交涉,錢學(xué)森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè),成績卓越,由他研制的第一顆原子彈成功爆破,使中國人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛國主義的核心價值觀。

          我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有堅定的人生信念,有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。保爾柯察金曾經(jīng)也說過:“人最寶貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨;也不會因為碌碌無為而羞愧……”同學(xué)你,你們說人生是不是應(yīng)該這樣?

          所以,同學(xué)們不能沒有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想,要志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們將來走過一生,才不會帶半點的遺憾離開人世。

          人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。

        社會主義核心價值觀演講稿 篇5

          古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想,社會主義核心價值觀演講稿:平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。

          但在現(xiàn)實中,人人是注定生而不等的,也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素,如基因,家境,地域,以致于時代,都是千差萬別的,影響著我們的一生。同時,也正是這種不平等,塑造了我們多樣,而富有生命力的社會。就像一個魚缸,有的魚在上層游,有的魚附在底層,這個魚缸才會多姿多彩。所以,在客觀上,差異是注定的,也是必需的。那么,我們追求的平等又是什么呢?

          正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的.權(quán)利,以及回報這個魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。

          在社會層面上,平等,是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素?陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。

          而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求!案呱搅魉鲋簟,是世代傳頌的友誼佳話,演講稿《社會主義核心價值觀演講稿:平等》。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。

          人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。

          平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。

        【社會主義核心價值觀演講稿】相關(guān)文章:

        社會主義核心價值觀10-29

        社會主義核心價值觀名言警句02-08

        社會主義核心價值觀的主題班會01-22

        關(guān)于社會主義核心價值觀燈謎02-09

        社會主義核心價值觀體會:從家庭起步11-24

        踐行社會主義核心價值觀征文01-27

        社會主義核心價值觀作文800字01-28

        社會主義核心價值觀征文1200字01-30

        踐行落實社會主義核心價值觀征文01-28

        社會主義核心價值觀初一作文01-27

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>