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      2. 傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿

        時間:2023-04-21 18:10:25 演講稿 我要投稿

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿

          演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在生活中,我們可以使用演講稿的機會越來越多,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編為大家收集的傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿,歡迎大家分享。

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿1

        尊敬的老師們,友愛的同學們:

          大家好!

          近年來,隨著全球化的高速進展和人們對消遣生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象快速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導了我國影視業(yè)文化等的進展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅,這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的`消遣文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底轉變。

          是什么,導致外來文化順當侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會中應有的地位?是因為它們“時尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉酥?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時”了,配不上他們追逐新風尚的匆忙步伐?追根究竟,使這些人對文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的熟悉不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對傳統(tǒng)文化的堅守。

          然而,堅守傳統(tǒng)文化,是一個國家保留自身特色的基礎,是一個民族不被全球化的洪流所沉沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個人不忘根的底線,F(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達,人們很簡單便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌,因新奇感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而遺忘自己本應代表的東西。不堅守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,假如身為一個中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線。

          同時,只有堅守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的才智,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個中國人必需擔當?shù)臍v史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅守,給南方帶來了先進的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應當感到慚愧嗎?

          堅守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手,熟悉傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅守并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿2

        尊敬的老師們,親愛的同學們:

          大家好!

          中華文化博大精深,源遠流長五千載,都不曾斷絕,其強大的生命力及豐富的文化內涵不言而喻。

          文化不僅僅是一個民族的知識,還是一個民族的歷史,更是民族的精神世界。中國五千年歷史,五千年文化,它不僅擁有極強的生命力,還有大批的出色文化,它們都是五千年文化的精華,我們理當繼承并發(fā)揚光大。中華民族多種多樣,其文化也各不相同,但都是中華民族,都是中華文化,各族民族各有千秋,共同匯聚成為了不朽的中華文化。

          先秦時期文化各有差異,諸子百家信念不同理念不同,它們并存春秋戰(zhàn)國數(shù)百載。儒家的大仁、大義、大孝對后世的影響極其深遠。孔孟之道經(jīng)久不衰,乃為當代部分人所提倡秦王掃六合,文化的發(fā)展遭到壓制,焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災。漢武帝罷黜百家獨尊儒術,儒家文化的發(fā)展又進入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想直到辛亥革命之后。

          貞觀之治,唐朝處于空前的.經(jīng)濟繁榮時期,文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首,由此可見唐詩在唐朝文化中所占的比重,亦能體現(xiàn)出唐文化具有非凡的生命力極其影響力,美國的唐人街也是個不錯的例子

          唐朝之后,各朝文化層出不窮,宋詞、元曲、明清小說都是各朝文化的焦點都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強,但當代中國文化卻出現(xiàn)了前所未有的空洞。

          隨著網(wǎng)絡文化的盛行,我們當代青年已經(jīng)失去了對傳統(tǒng)文化的興趣。在某些方面,例如相聲、快板等方面幾乎已經(jīng)失傳,更有甚者忘記了漢字書寫只會拼音。隨著生活的智能化提筆忘字。遙想數(shù)十年前,民國時期,魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時期,他們用筆桿子做武器與反動派斗爭?山袢,中華的兒女中竟出現(xiàn)了從有過的漢字危機。面對這樣的社會現(xiàn)狀,我們唯有大力提倡中華文化的學習,提高全民族的思想覺悟,才可能防止文化的斷裂。

          文化的斷裂,需要全社會來思考,F(xiàn)如今出國留學的人越來越多,托福、雅思成為狂熱的追求,在人們的思想中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低,要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學好中華文化,繼承中國風。

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿3

          中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

          在我們這個大家庭里,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領導,小致小學生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20xx年6月1日在甘肅地震災區(qū)時的午餐。當時,戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的。看到這些,在場的`許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻血,汶川、玉樹、舟曲災區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學的學生們,資助因病去世同學的父母至今;我們小學生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

          我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣耍?/p>

          我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒巧鐣希@里也有一些不文明的行為?匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿4

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          大家早上好!在這個陽光明媚,風和日麗的下午,我們進行了一年一度的演講比賽,我的主題是“中華文化”。

          自古以來,中華民族團結一致,共同創(chuàng)造了輝煌的中華文化,這些文化都是博大精深,源遠流長的。

          “古詩詞”就是中華文化的其中一種,它就是由每五個字或七個字組成一句話的一種文學作品,讀起來不僅可以讓人感受到作者的真實情感,還讓人感到其中的優(yōu)美。古詩詞分為喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩詞的風格分為委婉的,清秀的`,以及豪放的,有表達愛國情懷的,贊美祖國大好山河的,也有表達憂國憂民的,反映統(tǒng)治者或者時代背景的。古詩詞作為中華文化的成就之一,深受世界群眾的歡迎。

          書法文化也同樣受大眾歡迎,筆墨硯紙,這文房四寶就是創(chuàng)造書法的途徑。各種書法作品古色古香,每一件作品都隱藏著深奧的中華文化。

          中國是一個多節(jié)日的國家,有著許多的傳統(tǒng)節(jié)日,其中,被稱為四大傳統(tǒng)節(jié)日的是“春節(jié)”,“清明節(jié)”,“端午節(jié)”,和“中秋節(jié)”,在春節(jié)前一天晚上,都要守歲,第二天,長輩要向小孩包壓歲錢。清明節(jié),有著掃墓紀念祖宗的傳統(tǒng)習俗,也有著踏青的習俗。端午節(jié),又稱龍舟節(jié),各個村鎮(zhèn)東要進行賽龍舟活動,同時也要包粽子,吃粽子。中秋節(jié),又稱為團圓節(jié),要與親人團聚,共同在圓月下吃飯,然后賞月吃月餅,這四大傳統(tǒng)節(jié)日一些傳統(tǒng)習俗,也就是呈現(xiàn)了中華文化。

          中國有很多種方言,各個地方都有各個地方的語言,但是大家也都有著共同的一種語言,書寫共同的文字,同時人們都忘不了自己的語言和文字。

          我的演講完畢,謝謝大家!

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿5

        尊敬的老師、親愛的同學們:

          大家好!

          我是一年級的學生。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學生》。

          中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的`結晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

          作為一名新時代的小學生,我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,勤學善思,努力學習,廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學們,讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!

          我的演講完了,謝謝大家。

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿6

        尊敬的各位領導、親愛的老師們:

          大家好!今天我演講的題目是“學習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學習體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進我們高職教育深入發(fā)展。

          其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學習《道德經(jīng)》,對于加強文化建設,提高人們素質,促進社會和諧,具有極其重要的意義。

          《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律,然后才是利用規(guī)律。”這是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學性。道家對規(guī)律的認識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學認識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學習具有指導意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟社會發(fā)展,具有非常久遠的指導性。

          “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學習老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學習的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的'社會真能做到這一點,將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

          “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實地,勤學苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得,也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實現(xiàn)自己的人生目標與人生價值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下!闭J認真真學習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標,一步一步邁進,那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實現(xiàn)輝煌。

          各位領導、老師們,教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設者,是學校工作的主體,是學生成長前進的領路人,身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質,爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

          我的演講完了,謝謝大家!

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿7

        尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

          大家好!

          我是xx小學六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

          我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

          華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的.標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

          近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

          同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

          “俱往矣,數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

          我的演講完畢,謝謝大家。

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿8

        尊敬的各位領導、友愛的老師們:

          大家好!今日我演講的題目是“學習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學習體會告知大家,與大家一起共享,相互溝通,共同勉勵,促進我們高職訓練深化進展。

          其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的珍寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸實辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、進展、變化的規(guī)律。學習《道德經(jīng)》,對于加強文化建設,提高人們素養(yǎng),促進社會和諧,具有極其重要的意義。

          《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所掌握的!币俺浞肿鹁匆(guī)律,然后才是利用規(guī)律!边@是一種特別樸實的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探究與思索,具有很強的科學性。道家對規(guī)律的熟悉,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍舊是我們熟悉世界、改造世界、利用世界的'有力武器。道家對規(guī)律的科學熟悉,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學習具有指導意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟社會進展,具有特別久遠的指導性。

          “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”這句話告知我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美妙的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最終達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學習老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去推斷別人,然后打算是否與之交往;而是在樂觀與善人和圣人交往,向善人和圣人學習的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。假如我們的社會真能做到這一點,將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的歡樂。

          “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告知我們,任何宏大人物的成長,任何宏大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實地,勤學苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得,也是不行能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實現(xiàn)自己的人生目標與人生價值,就必需記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下!闭J仔細真學習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標,一步一步邁進,那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實現(xiàn)輝煌。

          各位領導、老師們,老師是人類社會進步和人類文明進展的傳播者和建設者,是學校工作的主體,是同學成長前進的領路人,身為老師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的深厚氛圍中,我們老師要靜下心來,多學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特殊要多學習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶,提高自身素養(yǎng),爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

          我的演講完了,感謝大家!

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿9

        尊敬的各位老師,親愛的同學們:

          大家早上好!

          今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。

          “人之初,性本善;性相近,習相遠,父母呼,應勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳,韓國文化、日本文化的`侵蝕,歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠,華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學生,作為祖國未來的希望,我們應該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息,厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標,達到“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質,做一名優(yōu)秀的中學生,做一個大寫的人!

          作為二十一世紀的新青年,我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎,不斷學習新的優(yōu)秀人類文明,認識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

          謝謝大家!

        傳承中華傳統(tǒng)文化演講稿10

        尊敬的領導,尊敬的老師,友愛的同學們:

          大家好!

          我是xx學校六(1)班的王xx,今日我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

          我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民相互聯(lián)系、相互影響、相互融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同制造了祖國的光輝歷史和絢爛文化。但隨著科技的飛速進展,文化溝通的頻繁,外來文化慢慢融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

          華夏五千年絢爛的'歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為興奮各族人民精神的力氣;成為中華民族延綿精神的支柱。

          近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在漸漸削減……

          同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,認真挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神相互結合,有益的外來文化與本國文化相互結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風格,使中國文化始立于世界文化進展的潮頭。

          “俱往矣,數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

          我的演講完畢,感謝大家。

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