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      2. 誠信主題演講

        時(shí)間:2023-03-22 11:59:16 演講稿 我要投稿

        誠信主題演講

        誠信主題演講1

          今天終于把《李嘉誠全傳》讀完了,在此想寫點(diǎn)我讀了此書的感受。

        誠信主題演講

          這個(gè)讀后感,寫的時(shí)間太久太久,想對(duì)于以前的讀后感,這次總是有些事情困擾著我,所以現(xiàn)在我先把我讀懂的一部分與大家一同分享!

          20世紀(jì)末葉,經(jīng)濟(jì)熱成為全球性的時(shí)代大潮。一代超人李嘉誠,人稱香港首富,同時(shí)又是世界華人首富,在華夏經(jīng)濟(jì)史上聳起一座豐碑,舉世矚目。因此,我是帶著對(duì)他經(jīng)商道路的追崇心情來讀書的,希望從他經(jīng)商之路看出些什么。

          讀完嘉誠傳奇的一生,讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè),而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠信態(tài)度。我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè),這就是”超”之所在。

          就誠信而言,(書中令我佩服的還有很多,但李超人的誠信是我最敬佩的。)中講了這樣一件事情,他還在開塑料花廠的時(shí)候,有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè),想大量收購,可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題,所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件,那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品,結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉,他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力,我的原則是做長生意,做大生意,薄利多銷,互利互惠”。批發(fā)商微笑的'說:”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了,那個(gè)人就是你,你的真誠和信用就是最好的擔(dān)保”。此次生意的成功更使長江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。

          后來的李嘉誠用7億資產(chǎn)的中小型企業(yè),成功地控得資產(chǎn)價(jià)值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對(duì)他的信任和支持,收購時(shí)才做到兵不血刃。為什么怡和大班會(huì)如此的看重李嘉誠呢?這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后,李嘉誠由此被譽(yù)為”超人”。外在如今李嘉誠的企業(yè)中,仍然還有著建廠時(shí)進(jìn)廠的老員工,雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復(fù)雜,他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中,無不體現(xiàn)他對(duì)老員工的關(guān)懷,從中也反應(yīng)了一個(gè)“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認(rèn),別人才會(huì)以誠相報(bào)”。

          讀完李嘉誠傳奇的一生,固然有許許多多的事情值得我們?nèi)ニ伎,唯有誠信是不容質(zhì)疑的。不管你現(xiàn)在做什么,將來要做什么樣,我們必須以誠待人,以誠待事

          讓我們向李超人致以最崇高的敬意!

        誠信主題演講2

          這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。

          一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

          物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認(rèn)為誠信只需要向利益講究,誠然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自己無關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非,F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。“人因誠信而立!

          作為當(dāng)代中國青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的'推進(jìn),一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。

          越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

          中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!

        誠信主題演講3

        尊敬的XX:

          三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠信,沿歷史的長流,浩浩湯湯,注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過于誠!罢\信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠信支撐的力量。擁有誠信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠信,必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠信,收獲信任的海洋。

          有了誠信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信,才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸“的一騎絕塵;有了誠信,才有了“君子一言、駟馬難追“的承諾;有了誠信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\信,“文不能安邦,武不能服眾“的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信,平遙小城誕生出來的“日升昌“,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。

          當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的'書簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭論的不可開交,卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍“;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽到海爾“真誠到永遠(yuǎn)“的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無信而不立,鳥無翅而不飛。“

          誠信,曾經(jīng)的簡單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠信。一聲“然諾重,君須記“,換來一聲嘆息。誠信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

          從“冠生園“月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來了“的謊言已被識(shí)破,因誠信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。我們的國家要建立誠信,我們的社會(huì)呼吁誠信,我們每一個(gè)人渴望誠信。于是,有了以誠為本,以信為天。誠信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠胸懷,是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠信不可拋,一百年,不許變!

          因?yàn)槟贻p,我們青春無畏;因?yàn)闊o畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠信的芳香浸潤每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。

          謝謝大家!

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